| 词条 | 禹 |
| 释义 | 1 汉字禹，姒姓夏后氏，名文命，号禹，后世尊称大禹，是黄帝轩辕氏玄孙 。通过禅让制得到帝位，传说是夏后氏部落的首领，是子承父位、中国奴隶制的创始人。另外禹是中国的一个姓氏 ◎ 基本信息禹，读音：yǔ，注音：ㄩˇ 简体部首：丿，部外笔画：8，总笔画：9 繁体部首：禸 五笔：TKMY 仓颉：HLBI 郑码：MILD 笔顺编号：325125214 四角号码：20227 UniCode：CJK ◎ 释义◎ 基本字义1、人名，因在涂山（在今安徽省蚌埠市）治水有方，分涂山为涂、荆两山疏导淮河水，被后人尊称大禹。通过禅让制得到帝位，传说是夏后氏部落的首领，是子承父位。 2、姓，禹姓。 ◎ 详细字义名 1、（象形。小篆字形。本义：虫名。《说文》：“虫也。”一说为龋虫）远古夏部落领袖[the reputed founder of the Xia Dynasty]。姒姓，名文命，鲧之子禹、 汤被之矣。“禹、汤（都）遭受过。传说夏禹曾经遭到九年水灾，商汤曾经遭到七年旱灾。被，遭受。”—— 汉· 贾谊《论积贮疏》 尧、舜、禹、汤……皆应运而生者。——《红楼梦》 2、又如：禹功（夏禹治水的功绩）；禹迹（相传夏禹治水，足迹遍于九州，后因称中国的疆域为禹迹）；禹启（夏禹及其子启）；禹鼎（大禹铸的铜鼎。象征国家的命运，代表九州，代表中国）。 ◎ 方言粤语：jyu5 客家话： [客英字典]ji3，[陆丰腔]ji3，[梅县腔] j3，[海陆丰腔]ri1、ri3，[东莞腔]ji3，[台湾四县腔]ji1、ji3，[宝安腔]ji3，[客语拼音字汇]yi1。 ◎ 《康熙字典》记载《午集下》《禸字部》 ·禹 〔古文〕《唐韵》《集韵》《韵会》王矩切，音羽。夏王号。《颜师古·曰》禹汤皆字，三王去唐之文，从高古之质，故夏商之王皆以名为号。 又姓。《王憎孺·百家谱》兰陵萧道游娶禹氏。 又諡法。《史记·裴注》受禅成功曰禹。《书疏》渊源流通曰禹。 又《玉篇》舒也。 又《说文》虫也。 ◎ 组词◎ 以“禹”开头的词禹帐里、禹域、禹余粮、禹穴、禹行舜趋、禹刑、禹惜寸阴、禹政、禹跳、禹汤、禹孙、禹书、禹膳、禹契、禹启、禹谟、禹门、禹韭、禹葭、禹稷、禹绩、禹迹、禹贡、禹功、禹服、禹渎、禹鼎、禹甸、禹步、禹碑、禹哀。 ◎ 以“禹”居中的词大禹治水、贡禹弹冠、神禹碑、鲧殛禹兴、刘禹锡。 ◎ 以“禹”结尾的词大禹、夏禹、微禹、汤禹、舜禹、神禹、邓禹、崇禹、惭邓禹、伯禹。 2 夏后氏部落的首领◎ 文献记载禹, 西周文献《诗》、《书》中的古代天神。相传商、周族人都居住生息在他所敷布的土地上。据《楚辞·天问》记载，禹和其父鲧均为神。鲧治水失败被刑后从腹中育出了禹。禹治水成功，娶涂山氏女，生子启。后来启代益为君主，建立了夏王朝，禹遂为夏宗神。《国语·周语下》则说因禹治水有功，上帝嘉奖他使有天下，并赐姓姒，称有夏氏，故《郑语》称之为“夏禹”。 另一种说法，禹无其人。 《天问》中和鲧、禹同时提到的另一个神是共工。“共工”和“鲧”可能是同一神名的分化，而共工（鲧）是姜姓族的宗神。姜姓族即羌族，亦即当时的西戎（其族自称羌被称戎）。禹之为夏宗神，实际是由先为西戎的宗神来的,故曾称为“戎禹”。羌族九州之戎的一支,曾步其前辈黄帝族的前进路线，东进创造了夏文化，形成为夏族。禹也由原来羌戎的宗神成为夏的宗神。夏族把自己的宗神宣扬为敷布土地，奠定山川的天神，商、周也都一致尊信。而羌戎的另一支四岳族为夏的姻亲氏族，曾协助过禹，它的宗神鲧（即共工）遂亦为夏族所尊奉。当二族宗神安放在同一祭坛时，因鲧的时间在禹前而排列在前，遂演化成父子关系，并附以动人的神话传了下来。 在春秋文献中，禹的业绩除敷土、治水之外，又增加了划分九州的传说。战国文献中，禹还被崇奉为社神。而到儒、墨两家著述中，禹和尧、舜被推崇为古代实行禅让的三个圣王。儒家编《尧典》颂扬他们，并称禹为平水土的“伯禹”；又将一篇地理名著加工成《禹贡》，作为记载他治水分州的经典。《墨子·兼爱》则宣扬他治水的盛业。还有人编造了他辛苦治水，在外13年，三经家门而不入。禹遂成了从茫茫洪水中拯救人民的“大禹”，受舜禅位而为天子。 作为历史人物的禹，可以这样理解：他是起自西北进入中原的夏族部落的一位杰出的首领。或者后来被神化为宗神；或者以他在本族中的威望作为本族原有宗神的化身出现，承用了宗神的名字。他和东方鸟夷族部落中杰出的首领尧、舜，由于民族融合而结成部落联盟的军事首长。他们处的时代正是由部落联盟制的极盛走向解体的时期。 ◎ 世系溯源黄帝生昌意，昌意生颛顼，颛顼生鲧，鲧生禹。 |
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