词条 | 鱼皮工艺 |
释义 | 简介鱼皮工艺——赫哲族是我国人口最少的少数民族,据有关史料记载和出土文物考证,赫哲族距今已有六千多年的历史,该民族自古就以渔猎为生,用鱼皮制作各种服饰(包括萨满宗教服饰)也有千年历史。2006年6月,赫哲族的鱼皮制作技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 黑龙江省工艺美术师、省民俗研究会赫哲族研究会员、富锦市的刘升女士设计的《赫哲族鱼皮服饰》在首届中国民间工艺品博览会、第五届中国民间文艺山花奖·民间工艺奖评比活动中分获金奖。 东北的“鱼皮工艺”黑龙江同江市地处中俄边境,是中国赫哲族的主要聚居地。赫哲族生活在黑龙江、松花江、乌苏里江流域,历史上的赫哲人以渔猎为生,早年衣服、被褥大多是用鱼皮缝制的,素有“鱼皮部落”之称。 赫哲族的衣服多用胖头鱼、鲟鱼、大马哈鱼等鱼皮制成。不仅衣饰原料用鱼皮,赫哲人缝衣服的线也用鱼皮作成。他们鞣制鱼皮的技术高超,把胖头鱼的鳞刮掉,涂上具有油性的狗鱼肝以保持柔软湿润,然后叠好压平,再用刀切成细丝,缝衣线就制成了。 目前,随着渔业资源的减少,赫哲族渔民把目光投向旅游业,向游人展示其鱼皮制作工艺。赫哲族艺人王丽梅等还开发了鱼皮画,并上网推销,受到世界各地爱好者的热捧。2006年6月,赫哲族的鱼皮制作技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 作为中国北方古老民族的一支,赫哲人主要聚居在黑龙江、松花江、乌苏里江三江合围处。在扒鱼皮制作鱼皮衣服时,他们通常会使用一种木头刀,既厚实又锋利,最大好处在于不伤皮子。1950年代以前,赫哲人大都喜欢穿用鱼皮制成的服装,主要有套裤、手套、绑腿和妇女穿的长衣。后来由于制作工艺复杂、成本高昂等原因而逐渐被其他材质所取代。 长衣是由数张鱼皮拼在一起、经剪裁后用鱼皮线缝制而成,襟口、托经、前胸和后背都饰以鹿皮剪成的云纹和野兽图案,并用野花汗染成红 、蓝、黑等色。 有的衣服下边还饰以贝壳等物,以示美观。套裤一般较肥大,套在裤子外面,主要是捕鱼和劳动时穿用,冬季可抗寒保暖,春秋可防水护膝,大都绣有花纹或镶有花边。半筒皮靴既可冬季穿也可夏季穿,具有不受潮、不挂霜、不打滑等优点,深受赫哲人喜爱,耐用最久,使用也最广。为了保暖,冬季穿时,里边需套上狍皮袜头或絮上乌拉草。 做鱼皮眼的材料是经过认真选择的,并不是什么鱼皮都可做衣服。在长期的实践中,赫哲人针对当地各种鱼皮的特点,逐步摸索并掌握了适合做不同衣物的材料:胖头鱼、狗鱼、捣子鱼的皮,是做鱼皮线和裤子的材料;大玛哈鱼、细鳞、哲罗、鲤鱼等可做手套;槐头鱼皮较大,适合做套裤、口袋、绑腿及鞋帮等。除鳇鱼皮制品结实耐用、能防浸水膨胀腐烂、适合夏天穿着外,其他鱼皮制品均为冬季不下水时穿用。加工鱼皮时先将剥掉的鱼皮略放干燥,然后卷起,用木槌在槌床上反复捶打,直捶至鱼皮柔软为止。做鱼皮线时,将鱼皮剥下撑开晾干,四角不整齐的地方切去,在上面抹一层鱼肝油,使鱼皮潮湿后卷起来,用小木板紧紧捺住,用快刀切成细线,线的一头要细些,以便穿针。2006年6月,赫哲族的鱼皮制作技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 赫哲族的鱼皮衣在五十年前开始日渐消失,如今已经难觅踪影,只有个别民间老人会做此种衣服。 赫哲族鱼皮画工艺赫哲族聚居的黑龙江同江市街津口并非闭塞所在,这里的旅游业方兴未艾,当地政府十分注重对旅游产业的开发,建立了赫哲族文化村。随着街津口旅游业的兴起,各种鱼皮制品一下子成了街津口特有的旅游纪念品,因此也影响到了鱼皮衣。曾有外地来的收藏者在此以6000元的价格收购一件鱼皮衣,这让掌握此种技艺的赫哲族人挖到了第一桶金。此处的老者还会说赫哲语,但年轻一点的便不太会说了。由于没有文字,年轻人要学唱赫哲族语民歌,只能让人把汉语翻唱成赫哲语,他们用手机录下歌谣,通过录音进行学习。现代科技与古老文化的结合,既是聪慧的,又是无奈的。 文化村中有个歌舞队,均由街津口能歌善舞的赫哲人组成。这些歌舞排练完毕后,演员们会穿着鱼皮衣在文化村中进行表演,告诉来到街津口的每一个人,这里曾是一个鱼皮部落。 |
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