右旋海螺,亦称法螺,藏语称为“东嘎叶起”。这种右旋海螺曾是古代战场上的军号,当佛教传入西藏后,海螺变成了法螺,用于为佛教宣传教义,螺声再不会挑起战火,带给人们的是和平安谧。海螺有左旋右旋之分,所谓“旋”是指螺尖的螺纹,顺时针方向的纹称右旋螺,逆时针方向的纹称左旋螺。海螺的旋纹方向与海波、阳光等有关,多数为左旋,右旋的极少。海螺用于佛教法器的历史约有两千多年。相传释迦牟尼佛在鹿野苑初转法轮时,帝释天等将一右旋白色海螺献给佛祖,自此,右旋海螺做为吉祥圆满的象征,在宗教界广为应用。在三净土的菩萨们为了众生利益,令螺的“五生”中仅出一右旋螺,故右旋海螺又称之为“五生”。 这种法螺有装饰和不装饰两种，不装饰的法螺，一般供奉于正殿，置于青稞上；装饰海螺则用于法事活动，届时由司号僧吹响法螺，举行各种法事。用于这种活动的法螺，一般都是镶金嵌银，华丽无比，其中最有名的是镶翅法螺。

据报道，2005诚铭首届拍卖会日前在北京结束，此次拍卖的982件作品中，有790件成交，成交总额为1.48亿元。在以藏传文物为主打的“宫廷遗珍”专场中，清代的“御制缕金嵌宝石莲花生大师金螺”和“御制金嵌七宝饰转经轮”分别以1122万元和1100万元的成交价位居拍卖榜前二。

神秘买家拍走宫廷遗珍

“宫廷遗珍”专场中，46件拍品成交44件，成交总额为7055.4万元。“御制缕金嵌宝石莲花生大师金螺”等几件重量级拍品的“争夺战”几乎只在319号、101号和118号3个买家之间展开。他们都携带手机，一直与场外保持联系，增添不少悬念和紧张的气氛。最终，“御制缕金嵌宝石莲花生大师金螺”被101号拍得，“御制金嵌七宝饰转经轮”则为118号所得。有人担心这些宫廷遗珍通过公开拍卖会再次流落海外，诚铭拍卖总经理黄静表示：“这3位买家都是生面孔，不过听口音应该是内地的。3位买主都是受委托参加拍卖会的，从目前的资料上很难找出拍品现在主人的身份。”

据悉，国内的拍卖中很少有藏传文物，此次专场中藏传文物拍品之多，实属首次。黄静说：“今天这么好的成交情况，足以说明藏传文物具备很大的艺术含量，我们相信这将是一个艺术品投资的新方向。”

包金法螺世上稀有

创下1122万元成交价的金包白法螺，曾是清朝中央政府特意为西藏五世达赖喇嘛所做的。它流落海外多年，后来中国台湾的一位藏家在欧洲的一个古董店中找了到它。

这只长36.5厘米，宽25厘米的法螺，以白螺为胎，通体包金錾刻纹饰，间饰红绿宝石，边镶金翅，其上錾刻有莲花生大师咒。(莲花生大师是印度高僧，藏传佛教创始人。)法螺镶饰所用的金属，以铜最为普遍，银次之，而像这只法螺却用了纯金，极为罕见。

然而这并非真正的“右旋”法螺。佛教中所说的“右旋”，是贝壳藏家说的“左旋”，即螺顶向上时，螺口在螺轴左侧，且螺轴应有三道褶皱。螺轴没有褶皱的品种，出现右旋的概率较高，如美国的香螺，十分常见。