词条 | 咏红豆 |
释义 | 陈寅恪所作诗。红豆即相思豆,用来象征独立精神自由思想。作者在序中说“昔岁旅居昆明,偶购得常熟白茆港钱氏故园中红豆一粒,因有笺释钱柳因缘诗之意,迄今二十年,始克属草。适发旧箧,此豆尚存,遂赋一诗咏之,并以略见笺释之旨趣及所论之范围云尔。” 作品名称:咏红豆 创作年代:近代 文学体裁:七律 作者:陈寅恪 原诗词东山葱岭意悠悠,谁访甘陵第一流。 送客筵前花中酒,迎春湖上柳同舟。 纵回杨爱千金笑,终剩归庄万古愁。 灰劫昆明红豆在,相思廿载待今酬。 诗词注释1、东山:因钱谦益有《东山诗集》故以东山代指。 2、葱岭:因柳如是诗歌中多“慷慨语”,故以葱岭代称。 3、甘陵:陵即东汉一块字体独特的石碑,全名是全称《汉甘陵相尚府君碑》,又称《甘陵相碑》。隶书,碑残为两块,一块残高152cm,宽22cm,存文五行;一块残高181cm,宽24cm,存文六行,行皆三十字。关于立碑年月,王国维认为:“此谓额署甘陵相,其人必在东汉桓帝建和元年清汉国改为甘陵之后,而立碑又在其后,当在后汉末矣。”(《观堂集林》)此碑书法精整,骨力雄强。罗振玉氏谓其精劲之至,为汉刻中上品。又:甘陵指甘陵部。《后汉书.党锢传序》:“初,桓帝为蠡吾侯,受学於甘陵周福,及即帝位,擢福为尚书。时同郡河南尹房植有名当朝,乡人为之谣曰:‘天下规矩房伯武,因师获印周仲进。’二家宾客,互相讥揣,遂各树朋徒,渐成尤隙。由是甘陵有南北部,党人之议,自此始矣。”此为士大夫树党之始。后成典实,用以泛指朋党。如明代陈子龙《寄献石斋先生》诗之二:“钩党几作甘陵部,相将同入黄门狱。” 清代钱谦益《序》:“余与先生入甘陵之部,刊元祐之碑。”陈寅恪诗云:“回首甘陵党锢年”。 4、第一流即第一等。此典出自世说新语。《世说新语.品藻》:“桓大司马下都,问真长曰:‘闻会稽王语奇进,尔邪?’刘曰:‘极进,然故是第二流中人耳。’ 桓曰:‘第一流复是谁?’ 刘曰:‘正是我辈耳。’” 5、“送客筵前花中酒”句指柳如是第一次嘉定之游事迹。 6、“迎春湖上柳同舟”句指钱谦益与柳如是携手游杭州一事。 7、归庄即钱谦益的学生。(1613~1673) 清初文学家。一名祚明,字尔礼,又字玄恭,号恒轩。昆山(今属江苏)人。明代散文家归有光的曾孙。17岁时与顾炎武一同参加复社。清兵南下,参加抗清斗争,失败后,一度亡命为僧。顺治九年(1652),应万年少之聘,到淮阴任教,暗中与顾炎武联系谋抗清。万年少死,回昆山隐居,卖书画为生,不仕清。佯狂愤世,游名山大川,凭吊今古,常大哭,与顾炎武同乡齐名,因有“归奇顾怪”之称。 归庄的诗文,以反对清朝统治、富有民族气节之作为主体。诗有质朴明畅、直抒胸臆的,如《古意十二首》、《卜居十四首》、《己丑元日四首》、《观田家收获三首》等;有工整绵丽的,如《落花诗十二章》、《落花诗又四首》。吴伟业评其《落花诗十二章》说:“流丽深雅,得寄托之旨,备体物之致。”宋琬评:“以磊落崎 □之才,为婀娜旖旎之词,兴会所至,犹带英雄本色。” (均见《归庄集》附录)散文亦酣畅雄恣,有强烈的感情,《送顾宁人北游序》、《书先太仆全集后》、《书欧阳公泷冈阡表后》、《敬亭山房记》、《归氏二烈妇传》、《两顾君大鸿、仲熊传》、《杨忠烈公传》、《书义盗事》等可为代表。归庄还有一篇《万古愁曲》,评论历代史事,悲痛明朝灭亡,斥责明朝官吏的误国,抒写自己隐居不仕的志向,极嬉笑怒骂的能事,也很著名。所著《恒轩诗集》12卷、文集《悬弓集》30卷、《恒轩文集》12卷,皆亡佚。后人辑有《玄恭文钞》、《归玄恭文续钞》、《归玄恭遗著》等。1962年中华书局搜集各种辑佚本和一部分归氏手写稿本,编成《归庄集》印行。 8、万古愁是归庄所作散曲名字。全祖望评论《万古愁》曲子时说:“世传《万古愁》曲子,瑰壤恣肆,于古之圣贤君相,无不诋呵,而独痛哭流涕于桑海之际,盖《离骚》、《天问》一种手笔。” 9、灰劫昆明是古典。本谓劫火的馀灰。南朝梁慧皎《高僧传.译经上.竺法兰》:“昔汉武穿昆明池底,得黑灰,问东方朔。朔云:“不知,可问西域胡人。”后法兰既至,众人追以问之,兰云:‘世界终尽,劫火洞烧,此灰是也。’”后因谓战乱或大火毁坏后的残迹或灰烬。 作者简介陈寅恪,江西义宁(今修水县)人,1890年7月3日生于湖南长沙,1969年10月7日卒于广州,中国现代最负盛名的历史学家、古典文学研究家、语言学家。 |
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