《耶稣磔刑》展现了一幕凄凄惨惨，阴森可怖的耶稣受难的悲剧场面。耶稣的脸孔由于临死前的痛苦而变了形。可是右边的施洗约翰却一手拿着摊开的、上载着神的启示的书，另一手指着耶稣，在他的嘴边还写上一行文字，表示在说话：“他（指耶稣）要胀大，而我（指约翰自己）将缩小。”这使人十分费解。而且形象大小悬殊，又颇有图解味道。左边是马利亚与约瑟，地上跪着的是抹大拉，她们发狂似地在痛哭着。这里充满着善良人物的悲痛欲绝与苦难遭遇者的死亡恐怖。如果把这些人物看作是格吕内瓦尔德对他所处的时代的悲剧的集中写照，那倒是不以为过的。

名称：耶稣磔刑

类别：油画 、 名画

年代：约作于1512～1515年

作者：格吕内瓦尔德

属地：现藏法国科尔马下林登美术馆

简介

16世纪一位专擅祭坛画的画家格吕内瓦尔德,是德国文艺复兴绘画中最不可思议的画家之一。说他不可思议,是指他的作品在德国画风中属于一种特殊现象。他一生的作品,现存的只有10幅油画,大约35幅素描,而以他的几幅大型的祭坛画最具代表性。较著名的有《林丁加尔特祭坛画》(作于1503年)、《盖列尔祭坛画的两侧》(约作于1509～1513年)、《伊森海姆多面折叠祭坛画》(约作于1512～1515年)。这里要鉴赏的即是后一幅祭坛画上的内外三幅之第一面一幅。我们先了解一下画家的不可思议性:格吕内瓦尔德生在德国维尔茨堡,其生年在各种资料上众说纷纭,因而只能大致划定在1470～1475年间;而其卒年则较为一致,是1528年。格吕内瓦尔德(Grunewald)这个姓名,是17世纪一个传记作家根据错误的来源杜撰出来的。他的真正姓名,据画家自己作品上的签名M.G.n.以及16世纪遗留下的有关文件证实,应为马西斯·哥特哈德(Gothardt)。其次是他的生平资料很少,仅凭一些片断史料,得悉他先后在 阿萨凡堡、美因河的法兰克福、曼泽等地工作过。大约在1509年升任为宫廷画师,后又受聘为美因兹大主教亚尔伯特的宫廷画家。1526年,因他和农民起义有某种瓜葛,或者至少有同情革命的倾向,被解除职务。1528年8月死于哈雷。人们在他的遗物中发现了一些路德教派的小册子和文件。

虽然这位画家对社会与政治如此激进,可是在他的绘画里并未得到足够的反映。有些画面所出现的形象极富幻想性,有的甚至是一种病态的形象。伊森海姆三叶式祭坛画上的形象就有上述特点。在这幅祭坛画上,他一共完成了:《耶稣磔刑》、《耶稣复活》、《受胎告知》等几个宗教性场面。

格吕内瓦尔德在色彩处理上也与德国其他画家不同,他喜欢采用强烈的对比色,追求暗中的闪光,有点象中世纪色彩玻璃画。画上的鲜血,以及站着的约翰服装上的红颜色,在虚幻而神秘的光色对比中,显得十分触目,给人以一种惊恐感。从形象与色彩的夸张性处理上,我们感到画家似乎在力图以最有效的艺术感染力来加深观众的视觉印象,以激起观众对时局的联想。这一点是十分明显的,因为这幅《耶稣磔刑》是祭坛三叶画的中央部分,其余的拼板上,都与这一幅真实的酷刑场面不同。这座祭坛画,除上面中央一幅外,是由两幅大拼板画、六幅小拼板画和一幅圣幛组成。圣幛是一件着色木雕(木雕是由斯特拉斯堡的雕塑家尼古拉乌·哈格纳埃于1505年所作)。

整个祭坛画面积是:左翼232×75厘米,中央269×307厘米,右翼232×76.5厘米。裳画67×341厘米。此画现藏法国科尔马下林登美术馆。