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词条 杨贵妃
释义
1 中国四大美女之一

杨贵妃(719-756),即杨玉环,原籍广西容州(今广西容县)。开元7年(719年)6月1日生于容州杨外村(今广西容县)。开元23年(735),17岁的杨玉环被册为寿王妃。天宝4年(745),27岁的杨玉环被李隆基册为贵妃。天宝15年(756)6月14日,随李隆基流亡蜀中,途经马嵬驿,禁军哗变,38岁的杨贵妃被缢死,香消玉散。杨贵妃天生丽质,回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色,堪称大唐第一美女,此后千余年无出其右者。其与西施、昭君、貂蝉并称中国四大美女,是“沉鱼落雁,闭月羞花”中的“羞花”,是体态丰腴美的代表。

中文名:杨玉环

别名:杨贵妃、杨太真

国籍:中国

民族:汉

出生地:广西容县

出生日期:开元七年(719)六月一日

逝世日期:天宝十五载(756)六月十四日

职业:贵妃、宫廷音乐家、舞蹈艺术家

主要成就:古代四大美女之一,古今美女代表

代表作品:《赠张云容舞》

人物简介

杨玉环,(公元719年-756年),名玉环,字太真,蒲州永乐(今山西芮城)人。通晓音律,能歌善舞,是中国唐代著名的舞蹈艺术家。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃,唐玄宗见杨玉环的姿色后,欲纳入宫中,着为女道士,号太真。天宝四年(745年)入宫,得唐玄宗宠幸,封为贵妃。后安史之乱,唐玄宗逃离长安,途至马嵬坡,六军不肯前行,说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人,而致有安禄山之反,玄宗为息军心,乃杀杨国忠。六军又不肯前行,谓杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦难免,贵妃亦被缢死于路祠。

杨贵妃与西施、王昭君、貂蝉为中国古代四大美女,是“沉鱼落雁,闭月羞花”中的“羞花”,是体态丰腴美的代表。

人物生平

杨玉环(公元719年-756年),名玉环,字太真,唐玄宗李隆基的宠妃,原名杨芙蓉(故有芙蓉出水),出生地为广西容县十里乡杨外村,祖籍山西永济。杨贵妃自小习音律,善歌舞,姿色超群。曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀,父杨玄琰,是蜀州(四川崇州)司户,其叔父杨玄璬曾任河南府士曹,杨玉环的童年是在四川度过的,10岁左右,父亲去世,她寄养在洛阳的三叔杨玄璬家。后来又迁往山西永济。

在她17岁时(公元735),武惠妃洛阳选寿王妃,挑中了她。她天生丽质,有倾城倾国之美,又精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。武惠妃两年后病逝。

婚后本来生活幸福甜蜜。然而皇帝唐玄宗见她有国色,竟悖常伦,欲占为己有。于是以“做女道士”为名招入宫,经过一番暗渡陈仓后,于天宝四年(公元745)封为贵妃,时玄宗年六十一,贵妃年二十七。并为她修建了专门沐浴用的海棠汤,父兄均因此而得以势倾天下,三个姐妹都封为夫人。

贵妃每次乘马,都有大宦官高力士亲自执鞭,贵妃的织绣工就有七百人,更有争献珍玩者。岭南经略史张九章,广陵长史王翼,因所献精美,二人均被升官。于是,百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝,就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安,有诗云“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,所以荔枝又称“妃子笑”。

杨玉环是唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。杨玉环天生丽质,加上优越的教育环境,使她具备有一定的文化修养,性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。

天宝十五年安禄山起兵造反,沉迷于酒色歌舞之中的唐玄宗仓皇逃离长安,西幸成都。途经马嵬坡,右龙武军(禁军)将军陈玄礼等六军(白居易所言“六军”当为北衙禁军——左右羽林军、左右龙武军和左右神武军,但玄宗朝其实只有左右羽林军和左右龙武军四军)将士认为杨家祸国殃民,不肯前行,说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人,而致有安禄山之反,玄宗为息军心,乃杀杨国忠。左右羽林军和左右龙武军又不肯前行,说杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦难免,贵妃亦被缢死于路祠。安史之乱与杨贵妃无关,她成了唐玄宗的替罪羔羊。贵妃死时,年38岁。

这位以体态丰腴为美的杨贵妃,是最简单的美人、最幸福的美人,也是最令人感慨的美人。

杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。用成语“沉鱼落雁,闭月羞花”形容4人。杨玉环是我国古代四大美女中地位最高、权力最大的一位美女,也是我国在世界范围内影响最大的一位后妃。

名字由来

她真叫玉环吗?

大名鼎鼎的杨贵妃,芳名是什么?

《旧唐书》与《新唐书》里没写,《资治通鉴》里也没有明确记载,《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年(公元855年),即杨贵妃死后约百年,郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及:“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。对此,有另一种说法,郑嵎的《津阳门诗注》里说:“玉奴,太真小字也”。郑处诲和郑嵎都是唐人,生活年代也差不多,而且都是进士出身,所以他们的说法都有可信的理由。另有《容州普宁县杨妃碑记》记载有“杨妃,容州杨冲人也,离城一十里,小名玉娘。在电视剧《杨贵妃秘史》中,杨玉环幼时的名字却叫杨玥儿。

国色天香

回眸一笑

唐代唐玄宗的宠妃杨贵妃,她天生丽质,有倾城倾国之美,又精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶,是以唐玄宗对她宠爱有加!

那位万人之上的大唐皇帝为了博得“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”的杨贵妃的欢心,每逢荔枝季节总要委派专人通过每五里、十里的驿站从广东驰运新鲜荔枝。宫中的享受又是极其奢侈,越是难得的山珍海味、稀世奇宝越要进贡,除荔枝外,另有一美酒更是让唐玄宗封为宫廷御酒,其酿酒用的水是高山上的清晨甘露,此酒具得天独厚的四川兴农酿酒之地利,酿出来的美酒醇香芬芳,清而不淡,浓而不艳!

杨贵妃在华清宫里品尝荔枝时是怎样的一番动人情景,唐玄宗每每以此美酒与其对饮,杨贵妃这时在唐玄宗的心目中当然更是“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”了。李白也有一首献给杨贵妃的清平调,诗中写道:“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”。 把杨贵妃的貌若天仙和著名的一笑联系在一起,那作为贡品进入宫廷的美酒,就被取名为露浓笑。

霓裳羽衣

杨玉环除却容貌出众,更令玄宗神魂颠倒的是她高超的音乐舞蹈艺术修养。史载她“善歌舞,通音律”,而玄宗也有同好,这就难怪他会将她视为自己的艺术知音和精神伴侣了。这一点,从他“朕得杨贵妃,如得至宝也”的欣喜语气里便可知。

唐玄宗熟悉音律,对曲乐、舞蹈都颇有研究,不少贵族子弟在长安梨园都曾受过他的训练。《旧唐书》里记载,玄宗曾组建过“宫廷乐队”,选拔子弟300人,宫女数百人,招呼他们作指导。对于这样很有才情的“艺术”帝王,精通音律的杨玉环自然显得格外有魅力。据说有一次,玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的5种乐器开一场演奏会,贵妃积极应和。当时贵妃怀抱琵琶,玄宗手持羯鼓,轻歌曼舞,昼夜不息。对此,有白居易诗为证:“缓歌曼舞凝丝竹,尽日君王看不足。”杨玉环还是个击磬高手,她演奏时“拊搏之音泠泠然,多新声,虽梨园弟子,莫能及之”。玄宗为讨得美人欢心,特意令人以蓝田绿玉精琢为磬,并饰以金钿珠翠,珍贵无比。

唐玄宗宠爱的武惠妃病逝,玄宗因此郁郁寡欢。在一次皇家沐浴时,寿王妃如出水芙蓉一下子被唐玄宗看上了。

开元二十八年十月,与李瑁成亲五载的杨玉环离开寿王府,来到骊山,此时她才22岁,玄宗则56岁,玄宗先令她出家为女道士为自己的母亲窦太后荐福,并赐道号“太真”。

天宝四年,唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后,遂册立杨玉环为贵妃,玄宗自废掉王皇后就再未立后,虽然并未立杨玉环为皇后但杨贵妃在宫中就相当于皇后。杨贵妃有三位姐姐,皆国色,也应召入宫,封为韩国夫人、秦国夫人、虢国夫人,每月各赠脂粉费十万钱。虢国夫人杨花花排行第三,以天生丽质自美,不假脂粉。杜甫《虢国夫人》诗云:“虢国夫人承主恩,平明上马入金门。却嫌脂粉涴颜色,淡扫蛾眉朝至尊。”(《杜诗详注》卷二)乃为事实之写照。

杨玉环自入宫以来,遵循封建的宫廷体制,不过问朝廷政治,不插手权力之争,以自己的妩媚温顺及过人的音乐才华受到玄宗的百般宠爱,虽曾因妒而触怒玄宗,以致两次被送出宫,此外,杨玉环在宫中与安禄山有染,但最终玄宗还是难以割舍她。直至安史之乱,唐玄宗仅带杨贵妃西逃,在马嵬坡兵谏时,杨贵妃被逼赐死,年方38岁。

后宫之争

【唐玄宗后宫之争:杨贵妃VS梅妃

梅妃的事迹出于宋代传奇小说《梅妃传》,正史无载。此文作者不详,收入陶宗仪《说郛》卷三十八,亦见顾元庆《顾氏文房小说》,前本较后本为详,均不题撰者姓名。清代陈莲塘《唐人说荟》题曹邺作,似即根据传文跋语所云“此传得自万卷朱遵度家,唐宣宗大中二年(848)七月所书”,而有此说。鲁迅《稗边小缀》则认为传后无名氏跋文“亦伪”,故仍“次之宋人著作中”,选入《唐宋传奇集》。

江采苹,即梅妃,出生于福建莆田江东村,父亲江仲逊是个诗书满腹的秀才,同时也是个悬壶济世的医生。江采苹是家中独生女,她聪慧灵秀,能诗能文,9岁就能背诵许多诗歌名篇,15岁时即已写得一手好文章,所写的八篇赋文,更在地方上传诵一时,是当时有名的才女,被誉为福建第一个女诗人。

多才多艺的江采苹,不仅长于诗文,还通乐器,善歌舞,而且娇俏美丽,气质不凡,是个才貌双全的奇女子。

适逢玄宗开元盛世,唐朝国家兴盛,四海升平,内有贤相,外有名将,一派昌荣之景。这时,深受玄宗宠爱的武惠妃不幸离开了人世。唐玄宗极重夫妻之情,虽有后宫佳丽数千人,却对武惠妃情有独钟。武惠妃的卒亡使唐玄宗不胜悲痛,日见憔悴。唐玄宗在万分思念下,很想找到另一份寄托。

有个叫高力士的近侍宦官,看到唐玄宗悲伤的样子,自然忧心忡忡,担心玄宗从此一蹶不振。于是,他力劝玄宗征选天下绝色多情美女,来改变悲伤心境,重新振作起来,玄宗采纳了他的建议。高力士奉旨挑选秀女,亲自出使闽粤,发现了刚刚及笄的江采苹,他疑其为天人,如获至宝。随即把她带进了宫中,侍候玄宗皇帝。

当时江采苹虽是淡妆轻扫,仍难掩如花容颜,她温柔文雅的言语,优美大方的举止,是一杯清香醇郁的茶,霎时就掳获了玄宗皇帝的心,玄宗对她疼爱有加,将当时众多的后宫佳丽视为尘土,专宠江采苹一人。

梅妃比杨贵妃进宫早19年之多,她纤丽秀雅的风格令玄宗由衷敬佩,为之倾倒。恬静娴雅、端庄明秀的江采苹,从小就喜爱和她一样淡雅的梅花,玄宗皇帝因此封她为“梅妃”,并在她居住的宫中,种植了各式各样的梅树,每当梅花盛开,便与梅妃流连花下,赏花赋诗,其乐融融。

然而,当丰满、冶艳,浑身散发娇情媚态的杨贵妃出现之后,玄宗开始目眩神迷。

杨贵妃与梅妃成了并立于玄宗后宫的两株奇葩。梅妃像一株梅花,清雅高洁;杨玉环如一株牡丹,丰腴娇艳。这俩人一瘦一胖,一雅一媚,一静一动,形成了鲜明的对比,此时已过花甲之年的唐玄宗,心目中已经分出杨玉环和梅妃的高低。十几年他面对孤芳自赏、清雅高洁的梅妃,现在已经审美疲劳了,不免有些意兴大减。而突然出现的杨贵妃,不但丰满的体态充满了性感,楚楚动人,还有她那媚人的神情、活泼的性格,就像一团炽热的烈火撩拨着已近暮年又不甘衰老的唐玄宗。

这样,杨贵妃与梅妃自然展开了明争暗斗。一个要死守“阵地”,一个要占领“阵地”,战斗异常激烈。

而她们的战斗,开始表现出来的是一篇篇有感而发的诗文。

我们先看梅妃写的一首诗:

撇却巫山下楚云,南宫一夜玉楼春;

冰肌月貌谁能似,锦绣江天半为君。

这首诗中,表面上赞叹杨贵妃的美貌,其实际上是在讽刺她原来是唐玄宗的儿媳,不顾人伦,从寿王府中转入皇宫,竟然钻进了公公的被窝,还迷惑皇帝,耽误朝政,并讥嘲她如月般的痴肥。其实,当时梅妃说的都是事实。

杨贵妃读罢,立即反击:

美艳何曾减却春,梅花雪里减清真;

总教借得春风草,不与凡花斗色新。

诗中的含义是说梅妃瘦弱不堪,而且也受宠得过头了,哪能与新春的鲜花争奇斗艳呢!

唐玄宗没有为梅妃的诗鼓掌,却为杨贵妃的诗叫好。杨贵妃的美,是另一种不同的风情,媚惑了唐玄宗,他把所有的心思都转移到了杨贵妃身上,渐渐冷落了梅妃。梅妃的爱情也从此陷入了困境。在受到了冷落的同时,还要承受杨贵妃时时在玄宗面前的数落和诬告。后来,梅妃终于被迫迁入上阳东宫,过着和冷宫一样的凄清生活。

这时的杨贵妃,把她的大姐韩国夫人、三姐虢国夫人以及八姐秦国夫人全都招来了。她们四个就像四株香花,团团环绕在唐玄宗四周,粉白黛绿,奇幻万千,使得垂垂老矣的玄宗青春焕发;她们又像四只蜜蜂,在唐玄宗的身上,像采花粉一样,吸取唐玄宗的“精华”。唐玄宗终日与她们周旋嬉闹,无暇顾及朝政,更把上阳东宫的梅妃忘到了九霄云外。

然而,毕竟杨贵妃和梅妃风格不同,味道也不一样,一个“荤”,一个“素”。唐玄宗过度香艳之后,不由思念淡雅。一段时间后,唐玄宗不曾与梅妃见面,心里就时不时想起梅妃,想起梅妃的样子。一个梅花绽放的季节,唐玄宗漫步梅园,睹花思人,泛起一股似水柔情与刻骨相思,心中暗生一丝悲凉,一种愧疚, 一种和梅妃相见的欲望。一天晚上,唐玄宗怕杨贵妃知道,借口身体不适,没去杨贵妃宫中,独宿在翠华西阁,密遣一贴身小太监,用马把梅妃驮来叙旧.

“既然是陛下宠召,为何要深夜暗中而来?”“堂堂一国之君,为何如此怕那个肥婆?”梅妃虽然心中觉得窝囊,却不忍让玄宗久等,还是乘马来到了翠华西阁。一双旧日鸳鸯又相拥在一处,说不尽的缠绵,道不尽的悱恻。

这事还是被杨贵妃知道了。杨贵妃不待宣召,到翠华西阁推门而入,劈头问玄宗:“你把梅精藏在何处?”玄宗假装若无其事地回答:“不是在上阳东宫吗?”杨贵妃见唐玄宗赖账,话题一转,说:“何不宣来,我们一同到骊山温泉享乐一番!”说得玄宗支支吾吾,不知所措。杨贵妃装出一副正经的样子说:“这里乱七八糟,床下有妇人金钗,枕边留有余香,这夜是何人为陛下侍寝。为何欢睡到日出还不上朝,陛下可去面见群臣?”她竟然说,妾要留在这里,等唐玄宗上朝回来。

唐玄宗恼羞成怒,气急败坏,脸色已经铁青,但他却不大嚷大叫,就以蒙头大睡的方式反抗。杨贵妃毕竟聪明,也怕事情闹僵,无法收拾。她拿出看家本领,装痴卖娇,哭闹了一番,然后愤愤而去,回娘家去了。

杨贵妃回娘家不久,唐玄宗不堪思念,派侍使把她接回宫中,据说接了三次才接回来。

当然,唐玄宗有时旧情难忘,常怀着一种怜悯和补偿的心理对待梅妃。有次唐玄宗尝荔枝时,又忆起梅妃,就派人送去一串珍珠,梅妃见珍珠,触景生情,无限伤感,即写了一首诗,夹在珍珠里退还给玄宗。诗云:“柳叶双眉久不描,残妆和泪污红绡。长门自是无梳洗,何必珍珠慰寂寥。”此诗人称《一斛珠》。

流光易逝,青春不再,梅妃已经度过了10年寂寞岁月。她不知道玄宗的心目中,是否还有她梅妃的一丝影迹。她想,如果皇帝旧情不忘,梅妃就有一线希望。于是,她写成一篇《楼东赋》,来陈述心中的许多感慨。

据说,这首诗写了她在上阳东宫的凄惨心情,抒发了她对玄宗,对贵妃的不满和对新生活的向往。然而,不但于事无补,还差点被杀。如果不是触动了玄宗的爱怜之心,恐怕她当时就在杨贵妃的挑唆下,命归黄泉。

在这场爱情的争夺战中,杨贵妃那一方是人多势众,风头正盛;而梅妃这边则人单势薄,已经彻底败下阵来。

之后,“安史之乱”爆发了,唐玄宗携杨贵妃逃往西南,后来,杨贵妃被逼死在马嵬坡。而梅妃为了不让叛贼污辱,也为负心于她的玄宗保住清白之身,用白布将自己层层包裹,跳下古井而香消玉殒。

1000多年过去了,家乡的人们仍然怀念她,称为“祖姑皇妃”,并修宫造像以供祭,宫名就叫“浦口宫”。该宫雄伟壮观,八根大石柱支撑着巨大的顶棚斗拱结构,神龛护栏镂空木雕,极为精美,吸引了不少游人前往瞻仰。旧时兴化府衙门口的对联写道:“荔枝甲天下,梅妃是部民。”

皇后之谜

有一个疑问始终困扰着后世学人,那就是既然当时唐玄宗这么迷恋杨玉环,杨玉环却为什么一直是个贵妃,而没有成为皇后呢?

关于这个问题,史书上并没有明确的记载,我们只能从有关记载中发现和挖掘线索,进行相关论证和推测。从史书记载中的蛛丝马迹来看,唐玄宗之所以没有册封杨玉环为皇后,很可能与他得到杨玉环的卑下手段有关。

根据《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等史书记载,杨玉环原为唐玄宗的儿子寿王李瑁的王妃,唐玄宗是通过不正当的手段从儿子手中抢过来的。开元二十二年七月,李瑁与杨玉环一见钟情,在武惠妃(李瑁之母)的再三请求下,唐玄宗下诏册立杨玉环为寿王妃,婚后,两人甜美异常,而这时唐玄宗并没有见到杨玉环。

五年之后,唐玄宗才看见了杨玉环,并且一见之下便被杨玉环的姿色深深迷住了,而这时她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。但唐玄宗却不管这么多,他设计了一番表面文章,先是打着孝顺的旗号,说是要为自己的母亲窦太后荐福,便下诏令杨玉环出家做道士,并赐道号“太真”,命令杨玉环搬出了寿王府,住进了太真宫。然后,他将大臣韦昭训的女儿许配给寿王李瑁,并立为妃,以此来安抚寿王。五年之后杨玉环守戒期满,唐玄宗便下诏让杨玉环还俗,并接入宫中,正式册封为贵妃,自己养了起来。

这件事情自然给寿王李瑁以深重的伤害,但抢走爱妃的是自己的父皇,自己只能敢怒不敢言。对此,唐朝诗人李商隐曾在诗歌《骊山有感·咏杨妃》中写道:“骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房,平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王。”此诗说明了当时唐玄宗抢走儿媳妇后,寿王李瑁的郁闷和唐玄宗的尴尬,然而杨玉环实在是太漂亮了,唐玄宗为了得到她这一切都不顾了,由此也可见杨贵妃的迷人之处。另外,唐朝是中国历史上少有的开放的朝代,采取了兼容并包的文化政策,各种外来风俗在大唐落地开花,封建伦理等级制度得到弱化,因此唐玄宗这样做并没有引来太大的反对。

但抢夺儿子王妃毕竟不是件光彩的事情,寿王李瑁虽然表面不敢说,暗地里肯定是耿耿于怀的,所以唐玄宗虽然极其宠爱杨贵妃,将所有的恩惠都施加到她身上,连她的亲戚朋友都提拔为重要官员,由朝廷俸禄包养起来,甚至于民间有了“遂令天下父母心,不重生男重生女”的风气,但却一直不肯加封她为皇后。一来是从儿子手中抢来的贵妃毕竟有违伦理,虽然其时风俗开化,但伦理长情的主体还是存在的,让这么得来的妇人做了皇后显然无法“母仪天下”。二来是如果封杨玉环为皇后,势必将寿王李瑁心中压抑的怒气激发出来,到时候发生政变也很有可能。其三是杨贵妃得宠后仙及鸡犬,她的兄妹亲戚都得到了朝廷的重用,已经发展成一股庞大的政治力量,如果再封她为皇后,必将引起大臣的反对和权力的倾斜,这对维护稳定是很不利的,所以唐玄宗一直不肯封杨贵妃为皇后。此外,还有一个重要的原因让唐玄宗不能封杨贵妃为皇后,这就是杨贵妃跟随唐玄宗后一直没有子嗣。至于杨贵妃为什么没有生育我们无从得知,但没有儿子肯定是封她为皇后的一大障碍,因为古代册立皇后是件非常重要的大事,要君臣参与,诏示天下,册立的皇后必须是懿德懿容,能起到垂范万众、母仪天下的作用,她所生的儿子也将被立为太子,日后继承大统。因此皇后与太子一般应当是母以子显或是子以母显的,但当时太子已立多年,而且成长正常,杨贵妃又迟迟没能生个儿子出来,所以就没有理由封她为皇后。如果霸王硬上弓,立杨贵妃为皇后,很可能引起太子、寿王李瑁甚至朝廷大臣的反对,发生宫廷政变,那样就得不偿失了,唐玄宗断然不会去冒这个险。

事实上,杨贵妃虽然没有成为皇后,但她享受的待遇规格早就是皇后的标准了。她一入宫便集“三千宠爱在一身”,诗人还有“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”的句子传世,可见杨贵妃地位之高,承运之深,宫中的仪体规制都是为她而设了。杨贵妃虽无皇后之名,但得皇后之实,而且比一般的皇后更受尊宠。杨贵妃也比较聪明,没有反复请求唐玄宗立自己为皇后。

故乡之谜

杨贵妃故乡有三个说法,一说广西容县,一说陕西华阴,还有一说山西蒲州。据元、清版本《容县志》记载:“世传唐太真故里,有井曰杨妃井,久已湮塞,乡人为立杨妃庙焉。”这就是杨妃庙的由来,它曾被摧毁,只余下一个遗址,后来又多次得到修复,而来访的游客也越来越多。

杨贵妃是不是容县人,历来就是史学家们争论不休的话题。《容州普宁县杨妃碑记》记录了杨玉环传奇的一生。碑文是与杨贵妃同生长在唐朝天宝年间(约公元734年—公元755年)的四门助教(四门指四门大学,是唐朝最高学府太学的组成部分,四门助教相当于今天北京大学的教授)许子真撰写的,曾经立于容城东一百二十步,并收录于皇家编写的《永乐大典》、《全唐文》等史书。《容州普宁县杨妃碑记》记载有“杨妃,容州杨冲人也,离城一十里,小名玉娘。

开元二十四年,明皇诏入内,号太真,大被宠遇。天宝间册为贵妃。”这是当前史学家能够找到的最贴近杨玉环时代的人所写的官方文章了。因为唐朝的容州是岭南的大州,管辖包括今天原越南、海南、广东一部分在内的十四个州六十多个县。而今天的容县在当时称为“普宁县”,所以这个碑名叫“容州普宁县杨妃碑记。”尽管关于杨贵妃的生地全国有多种版本,但最能让人信服的目前还是这个《全唐文》里的杨妃碑记。此外,杨贵妃的一个食性爱好——好食荔枝也可以说明这一点——一个人去家乡千里万里仍想着“八百里加急”送来荔枝,这自然是小时候就养成的嗜好了。而在当时的气候环境,四川和西安显然是不可能长有荔枝的。

根据具有正史参考价值的唐朝时许子真编著的《全唐文》卷四、三,“容州普宁县杨妃碑记”一文所记载,杨玉环最少应有三个籍贯是不足为奇的。第一籍贯是生父杨维祖籍的容县十里乡杨外村;第二籍贯是当年在容州府后军都督署任职的义父杨康的祖籍;第三籍贯是当年在容州府任长吏的义父杨琰,杨琰祖籍陕西弘农华阴,后迁居山西蒲州永乐。

2004年,随着坐落在陕西省渭南市蒲城县保南乡山西村的唐代大宦官高力士墓抢救性考古发掘的完成,考证了高力士本姓冯,名元一,是当年容州府所辖14个州中的潘州(今广东高州)人,幼年被送入宫中,赐姓高。专家在研读高力士生平的墓志铭时,意外发现当年驿马传送进宫供杨贵妃享用的荔枝是一种产自高力士与杨玉环家乡的名为“白玉罂”的优质早熟荔枝。高力士与杨玉环同为容州都督府人氏,高力士的潘州家乡与杨玉环的容州普宁县家乡相距仅100公里,这一考古新发现,考证了“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”中的荔枝来自何处的长期争议。

相关传说

杨贵妃与钟馗

由西安钟馗文化研究所、国家级AA景区西安钟馗故里欢乐谷、陕西省第三批非物质文化遗产“终南山钟馗信仰民俗”传承人钟馗王,组织专家在秦岭终南山下收集 整理的,钟馗故里刘海故里财神之乡陕西户县流传千年《杨贵妃与钟馗长恨歌的传说》是“终南山钟馗信仰民俗”非物质文化遗产的重要内容。

杨贵妃,原名杨芙蓉,小名玉环,道号太真,杨玉环天生丽质,姿色超群,性格婉顺,善解人意,精通音律,尤擅歌舞,并善弹琵琶。唐玄宗见她有倾城倾国之色,于天宝四年(745)选入宫中,封为贵妃(时玄宗年六十一,贵妃年二十七岁)。临潼骊山北麓华清池的“贵妃池”是杨贵妃专用的浴池,故又称“妃子池”,池侧有“凉发亭”,传为贵妃浴罢凉发梳头之处。“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。”

话说钟馗被唐玄宗封为“赐福镇宅圣君”后,由吴道子绘成《钟馗赐福镇宅图》悬于宫庭大内杨贵妃卧内,宫内盛传“赐福镇宅,唯真钟馗”“钟馗真神显,送来福禄寿禧安”,为祈福佑安,杨贵妃日日虔诚膜拜,檀香氤氲缭绕。整日面对生得豹头环眼,铁面虬鬓,相貌奇异,才华横溢、满腹经纶,正气浩然,刚直不阿,待人正直,肝胆相照的钟馗画像,贵妃不由日久生情,将钟馗视同自己唯一的知音和知已,时常与钟馗倾诉衷肠将心中的悲喜说与钟馗,还为钟馗弹琵琶,跳歌舞《霓裳羽衣曲》,设酒宴。

由于有真神钟馗相伴,杨贵妃气定神闲,无牵无挂,日渐丰满。

有一天,天降大雨,杨贵妃又君呀郎呀的祷念起来,这时旦见空中一道电闪雷鸣,钟馗显圣道“皇之妃,镇钟馗,莫妄为!”铿铿作响,贵妃幡然悔悟,跪拜谢神。自此一后,贵妃更加敬重钟馗,称钟馗为“正人真君”一心事皇,再无二心。

为了报答唐玄宗与杨贵妃的知遇之恩,后来钟馗托梦给周至县尉白居易,为红颜知己写下了千古绝唱《长恨歌》。

死因之谜

死于马嵬坡

安史之乱时,唐玄宗逃至马嵬驿,军士哗变,杀死民愤极大的杨国忠,又逼唐玄宗杀死杨贵妃。玄宗无奈,便命高力士赐她自尽,最后她被勒死在驿馆佛堂前的梨树下,死时38岁。传说运尸时,杨贵妃脚上的一只鞋子失落,被一老妇人拾去,过客要借玩,须付百钱,老妇人借此发了财。

死于佛堂

有人说,杨玉环可能死于佛堂。《旧唐书·杨贵妃传》记载:禁军将领陈玄礼等杀了杨国忠父子之后,认为“贼本尚在”,请求再杀杨贵妃以免后患。唐玄宗无奈,与贵妃诀别,“遂缢死于佛室”。《资治通鉴·唐纪》记载:唐玄宗是命太监高力士把杨贵妃带到佛堂缢死的。《唐国史补》记载:高力士把杨贵妃缢死于佛堂的梨树下。陈鸿的《长恨歌传》记载:唐玄宗知道杨贵妃难免一死,但不忍见其死,便使人牵之而去,“仓皇辗转,竟死于尺组之下”。乐史的《杨太真外传》记载:唐玄宗与杨贵妃诀别时,她“乞容礼佛”。高力士遂缢死贵妃于佛堂前的梨树之下。陈寅恪先生在《元白诗笺证稿》中指出:“所可注意者,乐史谓妃缢死于梨树之下,恐是受香山(白居易)‘梨花一枝春带雨’句之影响。果尔,则殊可笑矣。”乐史的说法来自《唐国史补》,而李肇的说法恐怕是受《长恨歌》的影响。

死于乱军

杨贵妃也可能死于乱军之中。此说主要见于一些唐诗中的描述。杜甫于至德二年(公元757年)在安禄山占据的长安,作《哀江头》一首,其中有“明眸皓齿今何在,血污游魂归不得”之句,暗示杨贵妃不是被缢死于马嵬驿,因为缢死是不会见血的。李益所作七绝《过马嵬》和七律《过马嵬二首》中有“托君休洗莲花血”和“太真血染马蹄尽”等诗句,也反映了杨贵妃为乱军所杀,死于兵刃之下的情景。杜牧《华清宫三十韵》的“喧呼马嵬血,零落羽林枪”;张佑《华清宫和社舍人》的“血埋妃子艳”;温庭筠《马嵬驿》的“返魂无验表烟灭,埋血空生碧草愁”等诗句,也都认为杨贵妃血溅马嵬驿,并非被缢而死。

《翰府名谈》《玄宗编遗录》中的描述

以下内容为《翰府名谈》《玄宗编遗录》中对杨贵妃之死前后情形的描述:

玄宗一日坐朝,闻宫中奏霓裳曲,听之甚久,已而免首不适者。后刻朝起,愿近侍取笔,私书于殿柱,又命取纸副其上,意不欲人见也。高力士跪膝前请:“臣晨侍立帝右,帝听宫乐何圣颜不怡之甚也?又宸翰亲书后楹,副以外封,不使人见,臣窃惑之,是以敢有请也。”帝仰面长吁曰:“非汝所知也。”上谓力士曰:“朕所书殿柱,乃半月后当有叛者而志之也。朕早来听宫乐知之也。吾忧边臣之将叛,天下之将乱也。”力士曰:“日近台谏继有封章,言渔阳事,陛下尚未处置,岂非此乎?”上曰:“天下精兵所聚无如渔田,朕旦暮忧之,事以胶固,无计可解。”力士曰: “禄山吐蕃奴也,无奇谋远略,其所以叛者,臣知之矣。”上曰:“汝无再言,令人愤然不乐。”翌日,渔阳叛书至,帝及御前殿诏高力士护六宫,意留贵妃守宫。力士奏曰,‘陛下留贵妃消患乎?天下谓之如何也?”帝许贵妃从驾。由承天门西去。至马嵬,前锋不进,六师回合,侍卫周旋。帝欲揽辔,近侍奏曰:“帝且待之,恐生不测。’力士前曰:“外议籍籍,皆曰杨国忠久盗天机持国柄,结患边臣,几倾神器,至天步西游,蒙尘万里,皆国忠一门之所致也,是以六军不进。请图之。”俄顷,有持国忠首奏曰:“国忠谋叛,以军法诛之。’帝曰:‘国忠非叛也。”力士遽蹑帝足曰:“军情万变,不可有此言。”帝悟,顾左右曰:“国忠族矣。”不久,国忠弟妹少长皆为所杀。帝曰:“一门死矣,军尚不进,何为也?”力士奏曰:“军中皆言祸胎尚在行宫。”帝曰:“朕不惜一人以谢天下,但恐后世之切讥后宫也。”神卫军挥使侯元吉前奏:愿斩贵妃首悬之于大白旗以令诸军。帝怒叱元吉曰:“妃子后宫之贵人,位亚元后之尊,古者投鼠尚忌器,何必悬首而军中方知也,但令之死则可矣。”力士曰:“此西有古佛庙,诸军之历由路也,愿令妃予死其中,贵诸军知也。”帝曰:“汝引妃子从他路去,无使我见而悲戚也。’力士曰:‘陛下不见,左右不知,未为便也。愿陛下面赐妃子死,贵左右知而慰众军之心也。”帝可其奏。贵妃泣曰:“吾一门富贵倾天下,今以死谢又何恨也。”遽索朝服见帝曰:“夫上帝之尊,其势岂不能庇一妇人使之生乎!一门俱族而及臣妾,得无甚乎!且妾居处深宫,事陛下未尝有过失,外家事妾则不知也!” 帝曰;“万口一辞,牢不可破,国忠等虽死,军师犹未发备,子死以塞天下之谤。”妃子曰: “愿得帝送妾数步,妾死无憾矣。”左右引妃子去,帝起立送之。如不可步,而九反顾。帝泣下交颐。左右拥妃子行速,由军中过。至古寺,妃子取拥顶罗掩面大恸,以其罗付力士曰: “将此进帝。”左右以帛缢之,陈其尸于寺门,乃解其帛。俄而气复来,其喘绵绵。遽用帛缢之乃绝。挥使侯元吉大呼于军中曰:‘贼本以死,吾属无患矣。”于是,鸣鼓挥旗,大军以进。力士回奏,以妃子拥顶罗上进。视其泪痕皆若淡血,帝不胜其悲曰: “古者情恨之感,悉有所应,舜妃泣竹而为斑,妃子拥罗而成血,异矣。”夫前军作乐,帝不乐,欲止之。力士曰:“不可,今日之理,且顺人情。”

下落之谜

史载概述

安史之乱时,唐玄宗逃至兴平县马嵬坡,军士哗变,杀死民愤极大的杨国忠,又逼唐玄宗杀死杨贵妃。玄宗无奈,便命高力士赐她自尽,最后她被勒死在驿馆佛堂前的梨树下,死时38岁。传说运尸时,杨贵妃脚上的一只鞋子失落,被一老妇人拾去,过客要借玩,须付百钱,老妇人借此发了财。有人说,杨玉环可能死于佛堂。《旧唐书·杨贵妃传》记载:禁军将领陈玄礼等杀了杨国忠父子之后,认为“贼本尚在”,请求再杀杨贵妃以免后患。唐玄宗无奈,与贵妃诀别,“遂缢死于佛室”。《资治通鉴·唐纪》记载:唐玄宗是命太监高力士把杨贵妃带到佛堂缢死的。《唐国史补》记载:高力士把杨贵妃缢死于佛堂的梨树下。陈鸿的《长恨歌传》记载:唐玄宗知道杨贵妃难免一死,但不忍见其死,便使人牵之而去,“仓皇辗转,竟死于尺组之下”。乐史的《杨太真外传》记载:唐玄宗与杨贵妃诀别时,她“乞容礼佛”。高力士遂缢死贵妃于佛堂前的梨树之下。陈寅恪先生在《元白诗笺证稿》中指出:“所可注意者,乐史谓妃缢死于梨树之下,恐是受香山(白居易)‘梨花一枝春带雨’句之影响。果尔,则殊可笑矣。”乐史的说法来自《唐国史补》,而李肇的说法恐怕是受《长恨歌》的影响。

杨贵妃也可能死于乱军之中。此说主要见于一些唐诗中的描述。杜甫于至德二年(公元757年)在安禄山占据的长安,作《哀江头》一首,其中有“明眸皓齿今何在,血污游魂归不得”之句,暗示杨贵妃不是被缢死于马嵬坡,因为缢死是不会见血的。李益所作七绝《过马嵬》和七律《过马嵬二首》中有“托君休洗莲花血”和“太真血染马蹄尽”等诗句,也反映了杨贵妃为乱军所杀,死于兵刃之下的情景。杜牧《华清宫三十韵》的“喧呼马嵬血,零落羽林枪”;张佑《华清宫和社舍人》的“血埋妃子艳”;温庭筠《马嵬驿》的“返魂无验表烟灭,埋血空生碧草愁”等诗句,也都认为杨贵妃血溅马嵬坡,并非被缢而死。

杨贵妃之死也有其它的可能,比如有人说她是吞金而死。这种说法仅见于刘禹锡所用的《马嵬行》一诗。刘氏之诗曾写道:“绿野扶风道,黄尘马嵬行,路边杨贵人,坟高三四尺。乃问里中儿,皆言幸蜀时,军家诛佞幸,天子舍妖姬。群吏伏门屏,贵人牵帝衣,低回转美目,风日为天晖。贵人饮金屑,倏忽舜英暮,平生服杏丹,颜色真如故。”从这首诗来看,杨贵妃是吞金而死的。陈寅恪先生曾对这种说法颇感稀奇,并在《元白诗笺证稿》中作了考证。陈氏怀疑刘诗“贵人饮金屑”之语,是得自“里儿中”,故而才与众说有异。然而,陈氏并不排除杨贵妃在被缢死之前,也有可能吞过金,所以“里儿中”才传得此说。

正史《旧唐书》记载:杨国忠等人被杀后,既而六军不散,玄宗遣(高)力士宣问,对曰"贼本尚在",盖指贵妃也。力士复奏,帝不获已(不得已),与妃诏,遂缢死于佛室。时年三十八,瘗(葬)于驿西道侧。

上皇自蜀还,令中使祭奠,诏令改葬。礼部侍郎李揆曰:"龙武将士诛国忠,以其负国兆乱。今改葬故妃,恐将士疑惧,葬礼未可行。"乃止。上皇密令中使改葬于他所。初瘗时以紫褥裹之,肌肤已坏,而香囊仍在。内官以献,上皇视之凄惋,乃令图其形于别殿,朝夕视之。(《旧唐书·杨贵妃传》)

杨贵妃自缢死于佛堂中。陈玄礼及禁卫军的将官看着这个过程,确认杨贵妃已死后,再出来跟禁卫军士兵解释,"良久兵解(过了很久聚集的士兵才散去归队)"。当时杨贵妃被葬于驿站西面的道路旁边,尸体以紫色的被褥裹之。而后来玄宗密令中使改葬的时候,离杨贵妃去世已经过了一年零六个月,此时发现"肌肤已坏,而香囊仍在。"

《新唐书》中的记载与《旧唐书》大致相同,由此可见,杨贵妃确实死于马嵬坡。后人传说贵妃没死,可能只是一种美好的愿望。

其实真正的讲是不可能有替身的,因为有人检查,因此杨贵妃最大的可能是缢死。

下落猜想

(1)还有民间传说杨贵妃并未死于马嵬坡,而是流落于民间。俞平伯先生在《论诗词曲杂著》中对白居易的《长恨歌》和陈鸿的《长恨歌传》作了考证。他认为白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》之本意,盖另有所长。如果以“长恨”为篇名,写至马嵬已足够了,何必还要在后面假设临邛道士和玉妃太真呢?职是之由,俞先生认为,杨贵妃并未死于马嵬坡。当时六军哗变,贵妃被劫,钗钿委地,诗中明言唐玄宗“救不得”,所以正史所载的赐死之诏旨,当时决不会有。陈鸿的《长恨歌传》所言“使人牵之而去”,是说杨贵妃被使者牵去藏匿远地了。白居易《长恨歌》说唐玄宗回銮后要为杨贵妃改葬,结果是“马嵬坡下泥中土,不见玉颜空死处”,连尸骨都找不到,这就更证实贵妃未死于马嵬驿。值得注意的是,陈鸿作《长恨歌传》时,唯恐后人不明,特为点出:“世所知者有《玄宗本纪》在。”而“世所不闻”者,今传有《长恨歌》,这分明暗示杨贵妃并未死。

(2)有一种离奇的说法是杨贵妃远走美洲。台湾学者魏聚贤在《中国人发现美洲》一书声称,他考证出杨贵妃并未死于马嵬驿,而是被人带往遥远的美洲。

(3)还有一种说法认为,杨贵妃逃亡日本,日本民间和学术界有这样一种看法:当时,在马嵬坡被缢死的,乃是一个侍女。禁军将领陈玄礼惜贵妃貌美,不忍杀之,遂与高力士谋,以侍女代死。杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃,行至现上海附近扬帆出海,飘至日本久谷町久津,并在日本终其天年。在日本也有种种说法。有一种说法是,死者是替身的侍女,军中主帅陈玄礼与高力士密谋,以侍女代替,高力士用车运来贵妃尸体,查验尸体的便是陈玄礼,因而使此计成功。而杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃,大约在今上海附近扬帆出海,到了日本油谷町久津。

日本山口县“杨贵妃之乡”建有杨贵妃墓。1963年有一位日本姑娘向电视观众展示了自己的一本家谱,说她就是杨贵妃的后人。日本著名影星山口百惠,也自称是杨贵妃的后裔。

(4)随着时间的推移,关于杨贵妃之死的传说愈来愈生动,有一种论点是,这些传说离开史实也愈来愈远。这种论点认定,杨贵妃在马嵬坡必死无疑。《高力士外传》认为,杨贵妃的死,是由于“一时连坐”的缘故。换言之,六军将士憎恨杨国忠,也把杨贵妃牵连进去了。这是高力土的观点。因为《外传》是根据他的口述而编写的,从马嵬驿事变的形势来看,杨贵妃是非死不可的。缢杀之后,尸体由佛堂运至驿站,置于庭院。唐玄宗还召陈玄礼等将士进来验看。杨贵妃确实死在马嵬驿,旧、新《唐书》与《通鉴》等史籍记载明确,唐人笔记杂史如《高力士外传》、《唐国史补》、《明皇杂录》、《安禄山事迹》等也是如此。

民间传说杨贵妃死而复生,这反映了人们对她的同情与怀念。“六军”将士们以“祸本尚在”的理由,要求处死杨贵妃。如果人们坚持这种观点,那么,杨贵妃就会被当作褒姒或者妲己一类的坏女人,除了世人痛骂之外,是不可能有任何的赞扬。即使她是人间什么绝色或者盛唐女性美的代表者,也不会在人们的潜在意识中产生怜悯与宽恕。全部的问题在于:杨贵妃事实上不是安史之乱的本源。高力士曾言“贵妃诚无罪”,这话虽不无片面,但贵妃不是罪魁祸首,那是毫无疑问的。安史之乱风雨过后,人们开始反思,总结天宝之乱的历史经验,终于认识到历史的真相。民间传说自有公正的评判,对历史人物的褒贬往往比较客观。杨贵妃之死,既有其自取其咎的一面,更有作为牺牲品的一面。于是,人们幻想确实已死了的杨贵妃能重新复活,寄以无限的追念。

编录者坚信随着考古新发现,从科技发展观点看问题,杨贵妃下落谜底,离开史实一定会愈来愈近。

杨贵妃墓

杨贵妃墓在今陕西省咸阳市兴平县马嵬镇,陵园小巧玲珑,进门正面是一座三间仿古式献殿,穿越献殿就是墓冢,占地约一公亩,高约三米,墓家冢以青砖包砌。在墓东、西、北三面有回廊,镶嵌有大小不等的石碑,刻有历史名人的游记和题咏。

杨贵妃墓是省级重点文物保护单位。目前扩建的白居易《长恨歌》画廊和“安史之乱”展馆正在加紧建设。杨贵妃汉白玉雕像已竖立于前期扩建的陵园之中。说来也奇,日本也有两座杨贵妃墓,京都等古城还有她的塑像。历史上的杨贵妃自缢死于马嵬坡,日本何来贵妃墓一直是个迷。但国内学者俞平伯、周作人先生早年著文说:“杨贵妃辗转到日本定居。日本学者渡边龙策在《杨贵妃复活秘史》一文中考证说,杨贵妃逃脱马嵬坡后得到唐代舞女和乐师的帮助,辗转到扬州,在那里不仅见到乐其兄杨国忠、长子杨暄之妾及其幼子,还见到日本遣唐使团的藤原制雄,在藤原的协助下,杨贵妃搭乘日本使团的船到日本久津登陆,时间为公元757年。到日本后杨贵妃受到天皇孝谦的热诚接待。后来,杨贵妃以她的智谋帮助孝谦挫败了一次宫廷政变,从此在日本名声大震,获得日本人民,尤其是日本妇女的好感。至今还有日本妇女说她是杨贵妃的后代。一些日本妇女到马嵬坡访问时,总喜欢装一袋白色的“贵妃土”带回去。而当地人传说贵妃洁白的皮肤把周围的土染白了,妇女取“贵妃土”搽脸美容,坟土因此变少,后来不得不砌砖盖顶和围边。

相关诗作

《无题效商隐体诗》

元 杨维桢

主家院落近连昌,燕子归来旧杏梁。

金埒近收青海骏,锦笼初教雪衣娘。

卷衣甲帐春容晓,吹笛西楼月色凉。

今夜阿鸿新进剧,黄金小带荔枝装。

《分王小管》

唐 张祜

金舆还幸无人见,偷把分王小管吹。

《过华清宫》

唐 杜牧

长安回望绣城堆,山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来

《赠张云容舞》

杨贵妃

罗袖动香香不已,红蕖枭枭秋烟里。

轻云岭上乍摇风,嫩柳池边初拂水。

《过华清宫绝句》

杜牧

新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回。

霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。

《清平调词》

李白

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓

《长恨歌》

白居易

天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

承欢侍寝无容暇,春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

《咏马嵬坡》

东晋马嵬曾筑城,由此赢得美盛名。

天姿惹出安史乱,至今西风哭白绫。

——张志真

杨玉环

霓裳舞破太平歌,莫道佳人遗恨多。

若许投身非圣主,香魂不断马嵬坡!

——高标逸韵

《马嵬》

李商隐

海外徒闻更九州,他生未卜此生休。

空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。

如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。

相关影视

电视剧《杨贵妃秘史》(2010)

剧名:杨贵妃秘史

集数:49集,

编剧:张建伟

导演:尤小刚

殷桃饰 杨玉环

周栩饰 杨玥儿

黄秋生饰 李隆基

王洛勇饰 李白

石小群饰 谢阿蛮

池华琼 饰 江采萍

电视剧《大唐芙蓉园》(2007)

片名:《大唐芙蓉园》

片长:30集

类型:大型历史电视连续剧

时间:拍摄2004年,首播2007年

出品人:延艺云、段先念

总顾问:程群力

总监制:刘 兵

原 著:南宫博

编 剧:江奇涛

导 演:周晓文

制片人:刘 兵 崔毅松

主演:范冰冰、赵文瑄、马仑、魏微等

以杨玉环为主人公,紧紧围绕杨玉环的情感起伏、命运转折而展开。

分集剧情

第1集

一个很大的卖艺场子里,一个七八岁的小姑娘(童年谢阿蛮)正在表演各种高难度的杂技动作,她在高处看到了杨玉环,朝小伙伴玉环眨眨眼睛,两个人心照不宣。锣鼓声再次响起,柔若无骨的谢阿蛮舞得更加起劲,高潮迭起。  僻静的街道,杨玉环叔父杨玄机的车马远道而来,不慌不忙地在街上走着,车刚停到杨府门前,杨家亲戚就匆忙迎了出来。卖艺场子,音乐声依然急促,但已经换成了一个少年在舞刀。玉环和谢阿蛮在一旁私语,阿蛮问玉环为什么几个月都没来找自己玩,玉环有些伤感地告诉阿蛮,父亲去世了,母亲也早已不在,自己可能会离开蜀州,到洛阳去了。  杨府,杨玄机正在和几个亲戚闲谈,蓬头垢面、满脸绯红的玉环来到了叔父面前。杨玄机拉着玉环的手,来来回回地端详着这个亭亭玉立,还带着几分娇羞的小姑娘,连连说好,自己没有女儿,只有儿子杨鉴,玉环去了,夫人还不知喜成什么样子呢。  洛阳。玉环的到来在杨府上下引起了不小的轰动。玉环虽然生性爱闹,但在这种陌生的环境里,也是谨小慎微,知书达礼。杨夫人和杨鉴很快都喜欢上了这个秀丽异常的小姑娘。

第2集

玉环的生活中有了新内容,就常常疏忽了背诵诗书。每每汗流浃背、气喘吁吁地来到叔父面前,却坑坑巴巴,出了丑。现在变成了杨鉴在暗暗提醒她。大伯母和杨怡如期来到洛阳,被杨玄机接到家中,玉环高兴有了玩伴。杨怡和玉环年龄相仿,精灵古怪,聪明乖巧,她带来的一切少女的游戏,跳绳啊,踢毽子啊,甩手帕啊,玉环总能很快地学会,并且玩得很出色。连杨怡也看得眼花缭乱。她尤其喜爱杨怡的琵琶,爱不释手,并很快学会了弹奏。有时,则是杨怡弹琵琶,玉蛛和玉环起舞,这样的生活让玉环很兴奋也很愉快。  一日,父亲回府告诉家人,最近自己会很忙,皇上将要移驾洛阳了。皇上要来的消息,让玉环和杨怡小姐妹整夜都无法入睡。玉环乘机跟玉蛛学习跳比较复杂难学的胡旋舞。杨怡弹琵琶伴奏。玉环边跳舞边向玉蛛羡慕地讨论起今天皇家的盛况,而玉蛛则由此联想起了自己当年当歌舞伎时的绝代风华,却遭到杨怡的讽刺。说玉蛛夸大其辞,其实都是做梦梦来的,“梦”即是“蒙”,玉蛛真会蒙人。她没有想到,自己信口开河的一番话竟然惹下了玉蛛的眼泪。  洛河之上,数艘官船锦旗飘扬,富家的公子小姐们在船上喝酒行令,歌舞嬉戏,好不热闹。  玉环和杨怡也在其中的一艘官船之上,几名歌舞伎在船头表演歌舞,众人纷纷击箸叫好。直率的杨怡不满,说这样的舞蹈还值得如此叫好吗?简直丢尽了歌舞伎的颜面。玉环慌忙拉杨怡的衣袖,试图制止,但杨怡不理她。

第3集

在众人的起哄下,杨怡也不怯场,大大方方地在甲板上跳了起来。杨怡苗条柔软,衣带如风,果然很不错。众人给杨怡鼓掌。周围的船只也聚拢了来,少年公子彭勃在船头看着舞动的杨怡和正弹奏琵琶的玉环。  杨玄机突然回府,竟发现了穿着玉环衣服的玉蛛在庭院中踢毽子,而玉环却不见踪影。杨玄机大怒,要严处玉蛛。杨鉴求情,说玉蛛只是爱美,洗衣时喜欢玉环的衣服,穿一下而已,罪不当罚。杨玄机问他那么玉环去哪里了。杨鉴说王氏小姐约玉环到府中吟诗作画,自己擅做主张,允许妹妹去了。杨玄机怒气方消。离去后,玉蛛跪拜。对杨鉴颇有好感。  第二天,杨夫人到玉环房中,发现了珍珠。夫人不敢怠慢,拿给杨玄机。杨玄机认出那是宫中之物,便训问姐妹俩,两人看隐瞒不住,只好你一句我一句,一不留神把该说的和不该说的全都告诉了父亲。杨玄机大怒,连杨鉴和玉蛛一起处罚。杨怡反而因为是客人逃过了处罚。杨玄机让夫人暂时保管两颗珍珠,他不知道这对于杨家究竟是福是祸。

第4集

杨玉环虽是嫔从却光彩照人,艳压群芳,成为众人关注的焦点。骄蛮的咸宜公主在婚礼中还在和玉环偷偷说话,邀约玉环以后到自己的驸马府上来玩。  玉环的嫔从任务完成之后,便兴致勃勃地观看各种歌舞杂耍表演,少女的天性使她忘记了最初的局促,鼓掌,开怀大笑。甚至还拉着身边的女伴一起学着台上舞女的舞姿学跳舞,她是青春焕发的,她的美丽更是让人无可抵挡。  朝堂之上,玄宗闻知河北节度使张守圭大破契丹军,玄宗大喜,想委任张守 圭为宰相。张九龄提出自己不同的意见,认为宰相是代天子管理天下的官员,而并非用来封赏的官员。玄宗大窘,作罢。  此时,杨玉环的知名度已经远远地超过了杨玄机。许多官吏不认识杨玄机,却都知道杨玉环。他们告诉杨玄机,杨玉环美名远播,现在已经是洛阳第一美女,据说连皇上都知道了。

第5集

武惠妃装病,玄宗匆忙前来探望。武惠妃痛哭流涕,玄宗询问,惠妃只说自己离死期不远,虽然今生蒙皇上眷顾,虽死无憾,唯一的遗憾只是舍不下皇上。  玄宗看到自己心爱的人受了委屈还如此宽宏,大怒,坚持要废掉太子。他把三位宰相张九龄、裴耀卿和李林甫叫来征求意见。右相张九龄提出了强烈的反对意见,认为太子无大过,玄宗所听没有证据,而且废立太子是大事,不可凭谣言行事。  开元二十三年十二月二十四日,又一个寒冷的日子,二十多名典礼人员每隔十步立一人,直到杨宅门前,此外,有金吾军的兵士四十人在街道上巡弋,禁止闲人通过这一段路。宰相李林甫和黄门侍郎李希烈在一支仪仗队的簇拥下到了杨府,册封杨玉环为寿王妃。

第6集

新婚之夜,提心吊胆的玉环终于看见自己的丈夫就是曾经在驸马府有过一面之缘的年轻公子,心稍许放下。寿王府日日歌舞升平,有时通宵达旦,终于传到了玄宗那里。一日,寿王进宫看望母亲,玄宗顺势问何故。寿王急忙搪塞。回府后,寿王告诉玉环。玉环说那好办。  此刻,玄宗正在上朝。因为安禄山带兵冒进,致使兵败,按律当斩。节度使张守圭爱才,不忍亲手处死安禄山,干脆派人把安禄山压解到京城,让玄宗决断。安禄山是个胡人,骁勇善战,见到玄宗,出言直率,大表忠心。勾起了玄宗对自己年轻时的回忆。玄宗不由得喜欢上了这员粗鲁的胡将,便想免去安禄山的死罪。张九龄却坚持应将安禄山斩首,他认为守法当严,而且反对玄宗喜用胡将,说安禄山面有反相。玄宗怒,对张九龄的积怨终于爆发了,怒问张九龄:朕这个皇帝,难道事事都要听你的吗?他下令坚持不斩安禄山,令其白衣带兵,立功折罪。  回到寿王府,玉环告诉寿王,天子非常俊朗,一点都看不出他的年龄,声如洪钟,气宇轩昂,眉宇之间凝着一股震慑人心的霸气,甚至比太子看着还要精神很多。寿王告诉了她一些父皇当年排除异己,称帝后发展经济的等等丰功伟绩。玉环又问寿王自己是不是长得很像年轻时候的武惠妃。寿王诚恳地说不像,玉环比年轻时候的母后还要美丽。

第7集

寿王府来接玉环的车到了,玉环上车,竟然发现寿王冒着违规的危险躲在车里来接玉环。夫妇二人在车里缠绵,寿王诉说对玉环一时不见,如隔三秋。东宫,三皇子在酗酒,他们都很愤懑,太子生气地说,如今武惠妃后宫专宠,处心积虑地想立寿王为太子,而自己没有靠山,太子这个位置坐不稳啊。寿王无德无能,胆小懦弱,可却因母而贵,娶妃子也能娶天下最美的女人,这口气怎么能咽得下呢?光王说不如咱们早点做些准备,免得成为他们刀下的鱼肉。太子称是。随后,太子说心腹李棋可以帮助联络大臣,巩固力量。  玄宗下令回长安了,浩浩荡荡的大队人马开拔,杨玉环随寿王也回了长安。新的寿王府邸很舒适,而且不在宫中,与别的府邸相距甚远,玉环高兴,从此她再怎么唱歌弹琴,游戏舞蹈,也没有人知道了。但寿王却无法像玉环一样无忧无虑,他时时露出忧虑之色,玉环为他为什么,他告诉玉环,母亲和姐姐都希望自己成为太子。

第8集

早朝散后,张九龄对严挺之说出了肺腑之言。张九龄觉得自己已经老了,但李林甫包藏祸心,大唐社稷会毁在此人手中。他想让严挺之接替自己拜相,还有牵制李林甫的一线希望。但现在李林甫在玄宗面前日益得宠,所以张九龄希望严挺之能忍一时之气,到李林甫跟前多加走动。  寿王夫妇进宫。惠妃邀二人一起欣赏音乐。玉环听得兴起,请为惠妃演奏琵琶,玉环之多才多艺惠妃早有耳闻,便欣然应允。一曲奏罢,惠妃连连称赞。  玄宗命手下文武全才的御史周子谅与彭勃比试,经过精彩的比试,结果两人不分上下,惺惺相惜。

第9集

武惠妃再次装病,痛哭流涕,她窜通御医称此次娘娘的怪病是因为惊吓,抑郁成病。玄宗追问何故,她再次向皇上提起三个皇子联络大臣,结党营私,还在府中豢养大批壮士,意图领兵进宫谋害自己和寿王,并且还想逼玄宗退位。并带来李棋作证。李棋拿出太子联络的大臣的名单,并言之凿凿。玄宗恼羞成怒,再次要废太子。第二天上朝,严挺之被贬为洛州刺史,王元琰流逐岭南。而且,玄宗以此事为借口,终于如愿以偿地分别罢去张九龄和裴耀卿的相位,二人不再参与政事。同时任命李林甫兼中书令,成为首席宰相。牛仙客也终于得到提拔,升至工部尚书,列相位。寿王在家心情不悦,他告诉玉环三皇子被废和今天发生在朝堂之上的事情,觉得这一切都太过残酷。玉环对政事并不关心,也不明白这些人为什么喜欢这些无聊的争斗,而耽误了玩乐的大好时光。玄宗怒,召来李林甫和牛仙客讨论,皇上在愤怒的顶点要杀三皇子,两个阿谀奉承的宰相为了讨好武惠妃立刻附和,皇上遂下了决心。

第10集

暴风骤雨中,张九龄离开了京城,几个胆大的挚友前来送别。张九龄此刻形容枯槁,更似风烛残年的老人。他狂笑不已,自己先送挺之,复送自己,真不如与挺之同行来得痛快。有人向他提起周子谅流放途中至蓝田亡。张九龄无语涕下。复再呼天子,含怨而去。皇帝因为杀皇子之事,心中后悔,烦躁不安,皇宫里气氛紧张,宦官宫女人人自危。皇上闻知张九龄自尽,无言,不顾李林甫的反对,破例妥善安顿张九龄的家眷,厚葬了张九龄。玄宗日日守在惠妃身旁,每问政事,李林甫总是顺着玄宗的意思,瞒天过海,回答得头头是道。他提议修缮骊山温泉宫,让惠妃温泉沐浴,或许可以治病。况且现在天下富足,百姓安乐,国库丰足,花些银子实属应当。

第11集

武惠妃调养了三天之后,才见玄宗。玄宗见惠妃非常虚弱,虽骊山工程尚未竣工,令皇族提前上骊山疗养避寒。  寿王不在,玉环无聊,就带着两名侍从骑马在山上玩乐,一时兴起,信马游缰,摆脱了下人,自己一人在山坡上疾驰。忽然有侍卫拦住了她,告诉她,圣驾在此,请寿王妃返回。高处的亭子里,玄宗正陪着武惠妃赏雪,武惠妃认出了玉环。  早朝,安禄山又立战功,玄宗很高兴,对安禄山大肆封赏。还没下朝,玄宗就得到报告,惠妃形势危急,已经昏迷。玄宗匆忙退朝赶往惠妃寝宫。惠妃已不能言,到了弥留之际。玄宗遵御医言一直守在门外,少顷,宫女大放悲声,惠妃终告不治。

第12集

玄宗的确无心处理政务,他因为失去了武惠妃而闷闷不乐,后宫三千佳丽竟无一个合玄宗心愿者。偶尔临幸,事后竟不知道嫔妃的名字,更记不起相貌了。  玄宗变得很容易疲劳,也健忘的很。他也不关心政事,常常看着窗外发呆。玄宗召来高力士,问他自己是不是真的已经衰老了。高力士称赞玄宗正值盛年,天下之大,一定会找到如惠妃一样的可人来的。  开元二十七年的新春,宫中举行大型的游宴。玉环又见到了自己少女时代曾送自己珍珠的玉真公主,分外亲切,玉真告诉玉环,玉环与皇室的渊源皆因自己而起。玄宗也注意到了这个美丽的儿媳,特意命玉真公主照顾玉环。  玉环回府后还沉浸在快乐之中,可发现寿王愁云惨淡,整个府中气氛低沉,跟刚才的快乐鲜明对比。玉环到嘴边的话又咽了回去。

第13集

后宫,玄宗与高力士谈天,借故引到了杨玉环。高力士顺势盛赞寿王妃是一绝代佳人,而且,可贵的是,寿王妃思想单纯,天真活泼,不喜政事。他试探玄宗,此人正是顶替武惠妃的最佳人选。玄宗不置可否。  在萼绿别苑,玉环再见玄宗,玄宗不露声色,投其所好,只谈音乐。这正是玉环所挚爱的。他们共听婆罗门曲,切磋修改,两人各拿乐器共同演奏,相聚甚欢。玉真公主借故外出,玄宗与玉环独处,玄宗初表心意,玉环惊慌失措。  玄宗知道玉环离开了骊山,大怒,他又召来高力士,情绪激动地告诉他自己并不是只求与玉环短暂相会,他必须要拥有她,让她成为自己正式的妃子,自己可以名正言顺地和她朝夕相处,自己已经再也离不开她了。但她毕竟是寿王妃,高力士请命,自会为玄宗把此事做好。玄宗所要做的,只是赢得寿王妃的心。

第14集

夜,玉环向寿王哭诉,告诉他玄宗今天亲吻了自己。她想让寿王愤怒,哪怕是无谓的愤怒,无用的愤怒,她想听到寿王的怒吼。半夜,丫鬟发现玉环上吊,急忙呼人救下了玉环。  高力士见玄宗烦躁,进言,寿王夫妇之恩爱众人皆知,所有成年皇子中没有再娶侧妃的可能也只有寿王了。玄宗可赏赐寿王一个美貌侧妃。而且,为避人耳目,玄宗可由大明宫搬到与寿王府相邻,且有夹道相通的兴庆宫居住,再图发展。  玄宗搬到兴庆宫后第二天,玉真公主就来迎玉环,在寿王的劝说下,玉环只得前往。玄宗带着玉环四处游玩,在小河里踩水,在牡丹园赏牡丹。终于,在兴庆宫的内射房,玉环不敢抗拒,玄宗占有了儿媳。

电视剧《大唐歌飞》(2003)

集数:36集

DVD封面

年份:2003年

地区:中国大陆

语言:国语

编剧:邱恒聪李涌浩 王琛邱抒芹

导演:陈 洁白 钢

出品人:谭湘江

制片人:白 钢

演员表

领衔主演:

马 苏饰 许合子

贾乃亮饰 尹梦荷

唐国强饰 李隆基

孙海英饰 李 白

吕丽萍饰 梅 妃

王璐瑶 饰 杨贵妃

友情出演:

聂 远饰 安庆绪

苗乙乙饰 抒 彩

电视剧《杨贵妃》(2000)

剧名:杨贵妃 The Legend Of Lady Yang

地区:中国香港(TVB)

类型:历史人物

集数:20集

首播:2000年

监制:庄伟建

编审:陈静仪

编导:陈湘娟、陆天华、方俊华、陈志江、方骏钊

演员

杨玉环(杨贵妃)——向海岚

李隆基——江华

武惠妃——郭少芸

梅妃——吴美珩

杨国忠——曾伟权

杨玉瑶——袁彩云

高力士——廖启智

安禄山——阮兆祥

剧情介绍

唐代玄宗﹝江华饰﹞迷倒于她的风华绝色﹑出色舞姿﹗一次机缘,令孤女杨玉环﹝向海岚饰﹞从此飞上枝头变凤凰,成为玄宗的宠妃﹗开始她的传奇一生……万千宠爱在一身,开始她与玄宗的浪漫爱情故事……

电视剧《唐明皇》(1990)

剧名:唐明皇

拍摄时间:1990年

李隆基——刘威姚崇——郑榕

武惠妃——李建群 武素梅——徐雅芝

王菱——李迎秋 张九龄——陈颖

李林甫——娄际成 高力士——李如平

姜皎——李耀华 卢怀慎——牛星丽

姚彝——王卫国 王毛仲——汤志江

贺知章——王培 岐王——纪原

宁王——常宁国 公孙玲儿——石敏

周才人——胡泽红 牛贵儿——肖小华

牛秀儿——贾占红 姚夫人——陈秀英

杨玉环——林芳兵 李瑁——黄小雷

电影纪录片《大明宫》

白雨饰演 杨贵妃

2 1962年香港电影

译 名 杨贵妃

片 名 The Magnificent Concubine

上映日期 1962年5月31日

出品公司:邵氏电影公司

国 家 香港

类 别 剧情

语 言 普通话

字 幕 简体中文/繁体中文/英文/简中+英文

制作公司 卲氏兄弟公司 Shaw Brothers

发行公司 Frank Lee International ..... (1966) (USA) (theatrical) (subtitled)

片 长 01:12:00.171

导 演 李翰祥Han Hsiang Li

主 演 李丽华Lihua Li......杨贵妃

严俊Chun Yen......唐明皇

李香君Hsiang Chun Li......梅妃

赵雷Lei Zhao......刺客(友情客串)

朱牧Mu Zhu .....Rebellious captain

杨志卿Zhiqing Yang......杨国忠

简介

杨贵妃(李丽华)得到唐明皇(严俊)的宠爱,兄长杨国忠(杨志卿)被封为丞相,杨国忠贪污腐化。杨贵妃与梅妃(李香君)争宠,打了后者的耳光,被逐出宫去。后来唐明皇思念杨贵妃,又将她召回。杨国忠瞒报军情,致使安禄山攻入长安。唐明皇西逃,杨国忠苛扣军粮,还大吃大喝,于是发生士兵哗变,杨国忠被杀。杨贵妃侍候唐明皇入睡后,在梨花树下自杀。

3 1976年香港电视剧

集数:19集

出品:香港无线电视台(TVB)

首播:1976年2月3日

演员表:

殷巧儿饰 杨贵妃;思维饰 唐明皇

吕有慧饰 梅妃;伍卫国饰 杨琦

周润发饰 李琦;黄允材饰 安禄山

温柳媚饰 秦国夫人;程可为饰 韩国夫人

卢宛茵饰 虢国夫人;朱瑞棠饰 李白

黄新饰 高力士;罗国维饰 杨国忠

石坚饰 郭子仪;刘一帆 饰 李林甫

金兴贤饰 杨铦;卢海鹏饰 张巡

李道洪饰 李亨

4 1986年台湾电视剧

剧名:杨贵妃

集数:24集

出品:台湾中华电视公司(华视)

年份:1986年

制作人:宗华

演员表

冯宝宝饰 杨贵妃;宗华饰 唐明皇

金超群饰 高力士;张复建饰 安禄山

傅雷饰 陈玄礼;曾亚君饰 武惠妃

乔可欣饰 杨玉筝;刘若幼饰 谢阿蛮

官晶华饰 寒玉;郭萍 饰 奶娘

梁复龙 饰 拓跋固;徐建宇 饰 瓦盖儿

郭晶儒饰 杨玄珪;宋嘉惠 饰 珪妻

王瑞林 饰 张九龄;刘越狄饰 太子瑛

剧情简介:

唐玄宗在位,政治修明,民丰国富,然而武惠妃后获宠,以毒计害储君,贬张九 龄谋立寿王瑁为太子。寿王瑁为武惠妃之子,后立杨玉环为妃。玄宗幸名玉环春寒赐 浴华清池,过着天上人间的生活,从此君王不早朝,朝政遂为李林甫把持。结果,大唐江山因安禄山造反,玄宗避走马隗坡时,兵士不发,只得赐死杨玉环,一代美人香消玉殒,惹得君王长生殿里长相忆。

5 1992年中国内地电影

出品:广西电影制片厂

年份:1992年

导演:陈家林

编剧:白桦、田青、张弦、国弘威雄(日本)

摄影:仲文明

美术:靳嘉武、路奇、赵君

作曲:王宪、姚盛昌

演员表:

周洁饰 杨贵妃;刘文治饰 唐明皇

李如平饰 高力士;濮存昕 饰 寿王瑁

李建群饰 武惠妃;陈韵茹饰 张良瑛

林达信饰 忠王亨;程文宽 饰 杨国忠

娄际成饰 李林甫;颜彼得饰 安禄山

廖学秋饰 虢国夫人

剧情简介:

影片刻画了一个美丽善良、知音律、晓歌舞、喜爱荣华富贵,不问朝政大事,三千宠爱集一身而又导致辗转蛾眉马前死,君王有泪救不得的宫廷贵妇形象。

6 2012年中日合拍电影

基本信息

出品单位:中国电影股份有限公司、北京春秋鸿文化投资有限公司和日本Tristone Entertainment Inc。联合出品。

开机时间:2012年1月30日拍摄地:无锡

导演:郭在容

剧情概要

电影《杨贵妃》将以爱情为核心,讲述盛唐王朝经历繁华后一步步走向衰败的故事。

演员表

范冰冰饰演杨贵妃

尊龙 饰 唐玄宗

王力宏饰演李白

小栗旬饰演寿王

聂远 饰 未知

7 中美英三方联合出品电影

电影《杨贵妃》由北京春秋鸿文化投资有限公司(中方)、沈途彬商务咨询(上海)有限公司(美方)和英国Capital Music制作公司(英方)三方联合出品,集合了全球范围内的行业精英,将共同赋予《杨贵妃》这一中国经典爱情故事以全新的生命。

8 2010年中日合作舞剧

中日合作舞剧《杨贵妃》杨贵妃与唐玄宗的爱情、与谢阿美的友情作为贯穿的主线,表现超越社会等级、诉诸人类本性的情感,以及这些情感在外部强力下的凄美,对我国古代四大美人之一的杨贵妃进行了全新的诠释。同时又以宏阔的视野,对主人公所生活的盛唐文明进行了大气华美的展示,舞台上集纳了盛唐舞蹈、音乐、服饰、乐器等丰富元素。

创作背景

1、舞剧《杨贵妃》由中国外交部事务副部长王毅先生创意策划,是为纪念2007年中日邦交正常化35周年以及实现上海舞剧“走出去”战略而设计创作的原创舞台剧。

2、本剧是为2010年上海世博会预制的节目,为2010年上海世博会和上海打造知名文化品牌。

3、2005年、2006年舞剧《霸王别姬》和杂技芭蕾《天鹅湖》在日本成功巡演,为中国剧目和中国舞剧打开了日本主流市场;2007年9月14日----21日在东京、大阪成功首演。

4、舞剧《杨贵妃》是中共上海市委宣传部、上海市人民政府新闻办公室2007年重点支持的原创剧目。

主创人员

编导:赵明编剧:翁思再

导演:松本重孝

作曲:服部隆芝

主题歌演唱:森山良子

舞台美术设计:大泽佐智子

舞台装置设计:岛川彻

服装设计:前田文子

主演:舞剧《杨贵妃》由上海戏剧学院所属的舞蹈学院在校学生和上海青年舞蹈团演出。国家二级演员成方圆饰演杨贵妃、第八届桃李杯全国舞蹈比赛银奖获得者宋洁饰演谢阿美。

9 《QQ英雄杀》人物

《QQ英雄杀》白虎之章武将。

杨玉环——杨贵妃 阵营:臣 血量:3血 技能说明: 羞花:被动技 除弃牌阶段外,当你的手牌数小于你当前已掉血量时,可立即将手牌数补至等同于你当前的掉血量值。 丰艳:被动技 “君”阵营角色判定牌为黑色时,你可以获得此牌。

10 2000年香港TVB江华、向海岚主演电视剧

《杨贵妃》是香港无线电视出品的的讲述杨贵妃的人物传记故事的古装电视剧,由庄伟建监制,江华、向海岚主演。该剧为无线电视拍摄第二部同名电视剧。

中文名:杨贵妃

外文名:The Legend of Lady Yang

出品公司:香港电视广播有限公司

制片地区:中国香港

主演:江华,向海岚

集数:20集

上映时间:2000年2月21日

剧情简介

唐代玄宗(江华饰)迷倒于她的风华绝色﹑出色舞姿!一次机缘,令孤女杨玉环(向海岚饰)从此飞上枝头变凤凰,成为玄宗的宠妃!开始她的传奇一生……万千宠爱在一身,开始她与玄宗的浪漫爱情故事……

宫廷之内,是非之地!更是人心叵测!宫廷妃嫔﹑王后﹑太后妒忌她的智慧,武惠妃(郭少芸饰)假言相好,却暗中对环加以陷害,使其意外流产及被打入冷宫,后又派兵追杀令环遭毁容!更挑拨环与梅妃(吴美珩饰)之间恩怨,造成两妃争宠局面!一切只为赶环出宫……一切却令环更得宠,更可以干预政事把弄权力……玄宗知人善任,环的堂兄杨国忠(曾伟权饰)在朝中稳步高升,却惹来李林甫(郭峰饰)的抗衡,更促成安禄山(阮兆祥饰)叛变,揭开历史“安史之乱”!太后乘机提出要求,要玄宗赐死环,否则六军不发!一代美人从此香消玉殒……

演职员表

演员表

角色 演员 备注

杨玉环 向海岚 杨贵妃

李隆基 江华 唐玄宗

武惠妃 郭少芸

梅妃 吴美珩

杨国忠 曾伟权

杨玉瑶 袁彩云 虢国夫人

李林甫 郭峰

安禄山 阮兆祥

高力士 廖启智

王皇后 冯晓文

太后 梁舜燕

皇甫惟明 郭政鸿

赵丽妃 赵静仪

梁欣冬 刘美珊

杨玉玲 林佩欣 韩国夫人

杨玉琇 林其欣 秦国夫人

杨玄圭 黄天铎

李氏 马清仪 杨玄圭之妻

宁王 鲁振顺

史思明 王俊棠

郭子仪 李国麟

陈玄礼 刘家辉

李白 王伟梁

宫女 杨怡

方月华 陈嘉碧 才人

职员表

▪ 导演:庄伟建

▪ 编剧:陈静仪

音乐原声

曲目名称 作曲 作词 演唱 备注

男儿再不负深情 黄沾 黄沾 李蕙敏 主题曲

清平调 黄沾 李白 丁菲飞 插曲

霓裳羽衣 黄沾 黄沾 李蕙敏、丁菲飞 插曲

万里白云万里路 黄沾 黄沾 谭咏麟、丁菲飞 插曲

长恨歌 黄沾 黄沾 丁菲飞 插曲

播出信息

播出平台 播出日期 播出时段 接档节目 被接档节目

香港无线电视翡翠台 2000.02.21-2000.03.17 周一至周五20:30-21:30 
 笑傲江湖

11 1955年日本电影

基本资料

片名:杨贵妃

别名:Empress Yank Kwei Fei / Princess Yang Kwei fei / Yokihi

导演::沟口健二

编剧:川口松太郎 / 成泽昌茂 / Tao Qin

地区:日本

语言:日语

发行公司:博伟电影公司

制作公司:Daiei Studios

类型:历史 / 爱情 / 剧情

上映时间:1955年5月3日

演员:京町子 / 森雅之 / 山村聪 / 进藤英太郎 / 小泽荣太郎 / 杉村春子 / 南田洋子 / 见明凡太郎 / 石黑达也 / 阿井美千子 / 雾立のぼる / 丸山修 / 村濑幸子 / 村田知英子 / 信欣三 / 山形勋

影片荣誉:荣获1956年每日电影奖特别奖

剧情简介

版本一

唐玄宗李隆基(森雅之 饰)痛失爱妃武惠妃,整日愁眉不展,荒废朝政。内有高力士(进藤英太郎 饰)四处搜寻绝世美女,以求讨取皇上开心;外有杨国忠(小泽荣太郎 饰)等希求显贵之人,不遗余力进献子女。驻守边疆的节度使安禄山(山村聪 饰)拜会杨国忠,偶然在柴房见到杨来自乡下的堂妹杨玉环(京町子 饰),惊为天人。在安禄山和高力士的举荐下,杨玉环进入宫中,赢得玄宗欢心。

一人得道,鸡犬升天,杨家兄弟姐妹纷纷入宫,“遂令天下父母心,不重生男重生女。”然杨国忠为相后专横跋扈,鱼肉百姓,使得长安街头怨声载道;又有安禄山狼子野心,图谋天下,太平盛世从此不在……

版本二

桃花园的邂逅,杨玉环倾城之貌深深吸引了正在弹琴的唐玄宗。从此,她摆脱了过往奴婢般的生活。深宫中,杨玉环享受著纸醉金迷的生活,经历了宫中明争暗斗,受著玄宗万千的宠幸,成为贵妃。此时,一切她都彷佛伸手可及。然而,玄宗倾倒她的美色,疏于政务,最后,招徕了三镇节度使安禄山起兵叛唐。杨贵妃倾城之美换来自缢的终局,以及遗留下段段流传至今、娓娓动人的故事。

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更新时间:2025/2/7 14:55:15