涯话，为广东西部及广西南部等地区的一种汉族地方语言。“涯话”的“涯”，拼音为Ngai，阴平调，正式写法应为“亻厓”；“涯话”根据发音还写作“崖话”、“哎话”、“埃话”等，其中涯话写法最普遍。在粤西、桂东南地区操涯话者超过500万。另外，其他也有自称“涯话”的地区，如云浮、博白等地往北一些地区（例如清远）乃至江西部分地区。

中文名：涯话

外文名：Ngaiva Language

其他写法：崖话、哎话、埃话、厓话、艾话等

语言属性：汉藏语系-汉语群-客语支

分布地区：主要分布在粤西、桂东南等地区

使用人口：500多万

代表人物：刘永福、陈济棠、谢申、西桐木等

基本概况(来源 现状 归属)

语音特点(基本概述 语音特点 声韵系统 影响与变化)

分布区域(茂名市 阳江市 湛江市 云浮市 广西南部 其他地区)

历史及人物(迁徙历史 代表人物)

拼音方案(综述 内容)

基本概况

来源

因该语言第一人称为涯，所以叫涯话。（当然，关于“涯话”称呼的起源问题，下面会作更详尽的探讨。）而这在一定程度上也证实了博白、电白、信宜等地涯话就是两广客家话，梅州惠州河源深圳韶关赣州龙岩台湾的客家话第一人称都是涯。但是，需要注意的是，部分客家话（如陆河等地）第一人称是Ngoi（与“外”发音类似），因此不能由客家话得出客家话第一人称都是Ngai（阳平调）。当然，梅州客家人与博白等地涯话人基本可以做到无障碍的交流。

以下是两种关于涯话这个称呼的来源：

第一人称论

这种汉族地方语言为什么被称为涯话呢？有人认为因该语言第一人称为涯（仅声调不同）而得名。对于这个说法，有两种解释，如下：

1、涯话先民初迁新地方，与当地先迁之民或土著交流时，总是“涯涯声”，于是所操语言被称为涯话。源于他称，后来他称惯了，便用于自称。

2、涯话先民在原居住地并没有用一个称谓称呼自己的语言，但是迁入新地方后，与操另外不同分支的汉语（如白话、黎话）的人交流时，必须用一个称谓加在自己语言上以示区别，于是自称涯话。源于自称，后来推广了，也用于他称了。

需要注意的是，有人认为第一人称为涯的都可以叫涯话，这实际上是一个误区。广州近郊有部分土白话的第一人称亦为涯，江西北部有些赣语的第一人称也是涯。而且，涯话的涯，实际上是借用字，其拼音为Ngai，阴平调，与第一人称的Ngai（阳平调）有出入。

雅语论

关于涯话的来源，还有一种比较合理的解释，就是涯（ngai）话本来叫雅（nga）话（即雅语），讲涯即讲雅。只不过由于后来传承中发生了读音上的变化，雅（nga）话成了涯（ngai）话。

涯话和雅话（雅语）关系到底怎么样，没有人作过相关研究，目前也只是一个大胆的假设罢了。但是很多讲涯话人知道ngai话的ngai不一定和第一人称发生联系。这种解释也符合情理，缺的只是论证。

现状

涯话基本上是一县一口音，甚至一镇一口音，造成这种状况，可以从下面几个方面思考：

1、涯话的零星分布且都处于当地强势方言的包围。

2、古时各地缺乏交流，造成各地“基因变异”，造成了涯话的分化。

3、缺乏涯话广播电视。

说明：关于弱势，也是相对的，在广西陆川、博白等地，涯话相对于土白话来讲相对是强势，特别是博白。所以上述第一个因素无法准确、全面解释这种现象。类比这样的问题：闽西客家话虽然连成一片，但是十里不同音，交流存在一定困难，这又是为什么？另外，有人反映，新会粤语也是一镇一口音，又怎么解释？由此可见，第2和第3个因素才是导致涯话分化而且没有代表的关键因素。

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上述种种因素，导致没有形成一种公认的标准涯话。各片之间的涯话直接通话存在一定的困难。但是困难到底有多大呢？只要对母语关心的人，就知道这种差异要比白话内部差异要小得多，只不过就差了“白话有标准语”的重要一点。如果有涯话广播电视推行一种标准的涯话，假以时日，这种情况是会改善的。

归属

关于涯话的归属问题，学术上并没有什么争论。涉及粤西、桂南涯话（即不考虑其他称涯话的情况），学术上比较一致的看法是：这些地方的涯话事实上就是客家话，但是部分词汇及部分发音深受周边语言（如白话）的影响。但是这只是说明粤西、桂南的涯话归属于客家话，并没有说明整体涯话与客家话的关系。

关于涯话与客家话关系的争论，见下方：

两者是自行车与脚踏车关系

有不少涯佬（指粤西、桂南讲涯话的人，不含同样自称涯人的部分清远、江西客家人等；下同）认为，涯话与客家话的关系如同自行车与脚踏车一样。江门的客家人被人称为涯佬，就可以印证这样的观点。但是江门涯佬的话却自称和他称为客家话，这一点可能是因为这里广府人居多，“客家”观念浓重。这种说法出自个人认知上，但是与学术研究有些接近。

涯话是独立分支

以上观点并没有得到另外一部分涯佬的认可。他们多倾向于认定涯话是一种与客家话、粤语并列的语言。持这种观点的人，并没从学术上进行太多的论证，只是从个人感情和认知上进行判断。虽与自行车与脚踏车论者同一性质出自个人认知，但是就算仅考虑粤西、桂南的涯话，这种提法也和学术研究的结果有一定的差距。

涯话是粤语分支

从网友反映的情况来看，还有些涯佬认为涯话与客家话全无关系，也不是独立汉语大方言分支，而是属于粤语的分支。当然，这种观点更缺乏论证，可能只看到了涯话和白话一些相似用语。但也不排除这是攀附处于经济优势的广府人的可能性。

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事实上，很多外出涯佬无法认清两者关系，有些把梅县话叫涯话，或曰大种涯话；有些称梅县话为客家涯话。这个现象正说明两者历史关系上的紧密。语言学者有关研究也证实这一点。两者一些低层用语，如“吹过”表示“可怜”、“正”分别表示“刚才”，“爷娭”是传统父母的背称（如子爷、子娭[ɔi]）、称乳为能（nên去声，IPA[nɛn]）等等，具有无可回避的相同性。（注：[ ]内为IPA国际音标，下同。部分字符可能无法正常显示，请参照扩展阅读11提供的信息安装超大字符集字体，安装后重启系统便能正常显示。）

语音特点

基本概述

涯话分大涯、细涯：大涯受其他方言影响相对小，分布区域涯话占主导；细涯则受其他方言（如白话、电白黎话）影响大，分布区域涯话不占主导。

涯话有一般客家的日常用语，如：吹过（可怜）、正（刚）、（纟+塌（去掉左边））（tak或tek，绑）、绹（to，捆）、皮+曼（man，音同万，这个字左右结构，指皮肤的污垢）等。涯话与一般客家话最大的区别在于其有明显的地域特点。在发音上，存在粤西等地区常见的边擦音，如三、四、细、生、晒等字；在词汇上，引入不少粤语词，如劏等，部分地区还有耐（音nǒi，久的意思）、睇等。

语音特点

虽然各地涯话口音存在一定的差别，但是涯话存在共性，这些共同的语音特点也是一般客家话拥有的。这些也是判别涯话在语言学上归属于客语的依据。

语音上：涯话多送气音，古全浊声母，不论平声仄声，大多变读为送气清音，如：“别、步、抱”多读作[pʰ-]，“地、大、弟”读作[tʰ-]，“在、住、坐”读作[tsʰ-]，“旧、舅”读为[kʰ-]；古非敷、奉声母部分字今读作[f-]，而部分字涯话读重唇音，如“斧、分”念[p-]（这里，“分”作“给”解，一般大家写作“奔”），“孵，讣”读[pʰ-]，“扶、肥”也念[pʰ-]；古晓匣母合口字，涯话中多读[f-]声母或[v-]，如火，花念[f-]，“话黄换”念[v-]；古是晓组声母（如“基、欺、希”的声母），在细音前不腭化，仍保留舌根及喉音[k-][kʰ-][h-]的读法；大部分地区没有撮口呼韵母，撮口呼韵母混入齐齿呼韵母；古鼻音韵尾和塞音韵尾各地不同程度地保留着。

声调上：涯话基本都是是6个声调，暂无其他声调数的例子。

词汇上：涯话最明显的是保留了不少古汉语词语，如“禾（稻子）、食（吃）、索（绳子）、面（脸）”；还有一些具有本方言特色的词，如"眼珠仁（眼睛），眼汁、眼水（眼泪）"等。

语法上：涯话常用一些如“老, 公，子，卒，头”等前缀、后缀；用一些特定的助词或词语（如“紧、正、过、诶、倒”等）表示动作时态；通过变化指示代词和声调变化区分近指和远指等等。

声韵系统

由于各地涯话口音存在差别，这里以桂南防城港涯话为例作以下介绍（注：[ ]表示国际音标，其他为普通话拼音或客拼；其他地区涯话声韵系统与此不完全一致）：

1、声母21个（不包括零声母）：

b[p]爸　p[pʰ]怕　m[m]马　f[f]花　v[v]话

d[t]知　t[tʰ]地　n[n]你　l[l]来

g[k]哥　k[kʰ]课　ng[ŋ]涯　h[h]何

z[ts]租　c[tsʰ]住　s[s]书　r[ʐ]如

j[tsi-]挤　q[tsʰi-]妻　x[si-]时　sl[ɬ]细

零声母：乌

（本人加注：还有疑母[ȵ]与[ŋ]相差不多，均记为ng）

2、韵母50个：

①开尾韵：

a[a]巴、家、车　ê[e]鸡、批、低　o[ɔ]个、玻、多　ai[ai]太、界、赖

oi[ɔi]背、台、盖　ao[au]包、交、捞　êu[ɛu]沟、都、邱

i[i]知、奇、理　ia[ia]些、谢、且　ei[ei]仔　iao[iau]飘、鸟、轿　iu[iu]丢、求、刘

u[u]铺、姑、租　ua[ua]挂、瓜、夸　uai[uai]快、乖、怪　ui[ui]飞、推、亏

②鼻尾韵：

am[am]三、甘　êm[ɛm]含　an[an]半、还　ên[ɛn]恩、烟　ang[aŋ]冷、硬　ong[ɔŋ]讲、况

iam[iam]签、检　im[im]音、任　ian[ian]件、偏　in[in]明、斤　iang[iaŋ]青、轻　iong[iɔŋ]香、粮

uan[uan]关、惯　on[ɔn]安、短　un[un]本、准　uong[uɔŋ]光、广　ung[uŋ]风、东

③塞尾韵：

ap[ap]塔、合　êp[ɛp]粒、圾　at[at]袜、活　êt[ɛt]北、德　ot[ɔt]脱、割　ak[ak]百、柏　ok[ɔk]剥、角

iap[iap]接、涩　ip[ip]急、入　iat[iat]结、裂　it[it]笔、日　iak[iak]劈、剧　iok[iɔk]脚、若

uat[uat]阔　ut[ut]出　uk[uk]木、谷

④自成音节：

ng[ŋ]五、吴、鱼

3、声调6个：

阴平1（花、家） 阳平2（华、爬）、上声3（打、假）、去声4（化、骂）、阴入5（客、七）、阳入6（力、食）

一、声母的特点：

①人、热等字在与i开头的韵母相拼时声母并非ng，因字母打不出而归入ng ，发音与ng相近。（本人注：即疑母[ȵ]。）

②sl[ɬ]声母发音近似s，但与s绝不相混，使用范围相当广泛，如：小、细、沙、洗，只出现在粤西和桂南（当地的白话也有此声母）。

③其实防城港涯话没有j/q/x这套声母，本是z/c/s，与i单独作韵母时相拼，发音近似普通话的ji/qi/xi（机/奇/西）。另外，梅县话有“支持时”(zɪ cɪ sɪ)（客拼记为 zi ci si）与“挤妻西”(zi ci si)（客拼记为ji qi xi）的对立，防城港涯话只有(zi ci si)，没有（zɪ cɪ sɪ）。梅县话的“支持时”(zɪ cɪ sɪ)发音近似普通话的“支持时”(zhi chi shi)。为了便于把防城港涯话和梅县话、普通话这个发音特点区分开来，因此把防城港涯话的(zi ci si)写作(ji qi xi)，与客拼方案（梅县）保持一致。

二、韵母的特点：

①与梅县话比较，防城港涯话没有ɪ韵，纸、粗、世等字，分别读作：ji cu sê

②uon和uan合并，读uan，短、官同惯。另有近似uan韵的on，发音短促。

③没有梅县话的iê iai iêu iui uo iên ion iun uêt iut iuk uak uok等韵母。

④和梅县话一样，鼻音韵尾[-m] [-n] [-ŋ]与入声韵尾[-p] [-t] [-k]俱全。

三、声调的特点同梅县话。

（提供者信息：网友火德（hd136302）2004．1．31 ，2006.5.8修正；网友anson2812于2011.10.07统一相关标音上的标准（如与客拼维持一致性等））

影响与变化

经过数百年的异地发展后，来自不同省、县的客家话发生了不同程度的融合，形成今天的涯话，如哥豪不分，“高老好”等字，原乡大约有两种音韵o和ao，现在基本上合并为o。“周州”等字，原乡本有u与iu两大类，到了粤西和桂南，全部合并为iu（但也有例外情况，有些地方，如电白观珠，可能受粤语影响大或原本如此，发ou音，少了介音的存在）。

涯话的核心区范围：广西的玉林市、罗城县、博白县、陆川县、合浦县，广东省的廉江市和化州市，共5个县市。与之相邻的语言主要是粤语，在学术划分片区上分属三大类：高阳片、钦廉片、邕浔片。（补注：实际上，电白涯话不能忽视，因为电白涯话还与电白黎话发生相互影响。）

1、东南部的是廉江市、化州市，属高阳片粤语。

2、西南部的是合浦县，属钦廉片粤语。

3、北部的是博白县、陆川县，属邕浔片粤语。

下面分析这三大片粤语的主要特点，并分析其对粤西桂南核心区客家话可能存在着哪些方面的影响。

1、三大片粤语大部分有边擦音sl声母。

其周边的涯话有的没有此声母，如博白县新田镇、陆川县横山乡、合浦县公馆镇（下面在出现博白、陆川、化州、合浦名称时省略镇名）、廉江市石角镇等地区，没有sl声母的占多数，说明客家话核心区对这个外来语音有较强的抗拒力。但相对边缘的客家话区则难以避免地受到了粤语的影响，接受了sl声母，如化州市新安镇、廉江市的青平镇。核心区之外的除信宜市外，如高州市、阳春市、阳江市、电白县、北流市、玉林市，基本上都有这个边擦音。

2、高阳片和钦廉片粤语止摄开口精庄知章不分，基本合为一类，无舌尖元音韵母。而邕浔片粤语部分点有舌尖元音韵母（如南宁市、平南县），精庄知章两分（如南宁市）。粤西桂南核心区涯话周边的粤语如博白、陆川、玉林（城区除外，属勾漏片粤语）属于邕浔片，但目前缺乏相关语音资料。

高阳片和钦廉片止摄开口精庄知章不分的特点，和粤西桂南的涯话同，这也是粤西桂南涯话话比较一致的地方之一，不同于原乡梅州市属各县有精庄知章不分（梅州市区、梅县）和精庄知章区分（五华县、兴宁县、大埔县、丰顺县），拥有两大类的现象。粤西桂南涯话的精庄知章不分的特点，应该是其自身融合演变的结果。

粤西桂南核心区有些地方的涯话有舌尖元音韵母，如博白、陆川、廉江青平镇。有些地方没有舌尖元音韵母，如化州、廉江石角镇。没有舌尖元音韵母是大部分粤语的特点，而与之相反，舌尖元音韵母是大部分客家话的语音特点。因此可以推断，没有舌尖元音韵母的涯话应该是受到粤语影响的结果。至于博白、陆川的舌尖元音韵母，应该是对原乡语音的保留，不可能是受粤语影响的结果。

3、粤语大部分方言点，钦廉片粤语无撮口呼韵母[y]。如信宜粤语有，高州、化州、廉江、合浦、钦州粤语没有。而邕浔片粤语大部分有撮口呼韵母[y]，如南宁市、平南县、贵港市。粤西桂南核心区涯话周边的粤语如博白、陆川、玉林（城区除外，属勾漏片粤语）属于邕浔片，但目前缺乏相关语音资料。

粤西桂南核心区有些地方的涯话有撮口呼韵母[y]，如博白、陆川。廉江和化州没有撮口呼韵母[y]，梅州市的客家话也都没有撮口呼韵母。博白、陆川的撮口呼韵母应该是来自包括邕浔片在内的其他粤语的影响。

图中3为高阳片粤语，4为勾漏片粤语（玉林市城区属勾漏片粤语，郊区为邕浔片粤语，博白、陆川为邕浔片粤语），6为钦廉片粤语。

根据《粤西客家方言调查报告》的调查资料显示，属于粤西-桂南涯话核心区的涯话（大涯）的声调，与非核心区的涯话（细涯）存在着明显的差异。相对来说，位于核心区的涯话的声调与梅县客家话相同点较多，非核心区的涯话与周边粤语有较大相似性，原因可能是受其影响，也可能是由原乡带来的。根据《粤西客家方言调查报告》，以及桂南防城港涯话（声调类型与博白、陆川相同），比较一下位于粤西-桂南涯话核心区与非核心区的涯话的声调异同。

1、古全浊声母上声字，新安、石角和青平三点一般读去声，例外的如“跪”，其余六点读上声。“混”字较特殊：声母大多为k-，声调几乎全部读为上声（塘口读为阳平，思贺一点除“户”字读为阳平外，“祸、蟹、李、柿、市、以、抱、绍、藕、敏”等字俱读为阳平，这种现象很少见）。

2、古全浊声母去声字新安、石角、青平今读去声，其他六点全浊声母字和大部分次浊声母字今读上声，小部分次浊声母字今读去声。

3、“坐、簿、弟、被”等二十个左右的古全浊上声字在梅县等地今读阴平，但“簿”等字在粤西涯话中则很少读阴平。（注：电白涯话坐、被是阴平，弟如果发“娣”音也是阳平，如果发“第”音则是上声。）

分布区域

涯话的分布，如果仅指他称和自称为涯话的地区，比较能确定的是西自广西防城港市东到阳江市（网友hd136302提供的信息）。具体情况如何，这就要各位网友根据实际加以补充了。以下是目前掌握的信息。

茂名市

电白县，主要分布在：沙琅、观珠、那霍、黄岭、罗坑、望夫、霞洞小部、大衙小部，林头、马踏也有分布。电白涯话以沙琅话为代表。

高州市，主要分布在：根子、新垌、云潭、谢鸡、泗水、马贵、分界，其它镇（如大坡、古丁等）也有零星分布。高州涯话以根子话为代表。

信宜市，主要分布在：茶山、洪冠、平塘、钱排、合水、新堡、贵子、思贺等。信宜涯话以合水话为代表。

化州市，主要分布在：合江、文楼、平定、兰山、官桥、新安、中垌等。

阳江市

阳西县，主要分布在：塘口、上洋、儒洞、新圩、程村等。

阳春市，主要分布在：永宁、三甲、山坪、八甲、圭岗、马水、潭水、双滘、河口等。

阳东县，主要分布在：新洲镇部分村落。

湛江市

廉江市，主要分布在：塘蓬、石颈、和寮、长山、石角五镇及红湖、东升两农场各村委，河唇、石岭、青平、高桥、雅塘、吉水六个镇的大部分乡村，原河堤、营仔两个镇及红江、黎明农场的部份乡村。

雷州市，主要分布在：英利等乡镇的部分村庄，客路镇三塘管区村庄（祖籍：广东省化州市新安）（涯人与黎话人杂居过程中被逐渐同化，特别是部分年轻涯人已把黎话作为母语看待）。

徐闻县，主要分布在：下桥镇的迈埚、信桥、拔园、石板，龙塘镇福田、西洋、黄定，曲界镇石灵溪、南胜，锦和镇高龄、那爱、那郁，城北乡北水、军房、铜铁、火炉桥等地，及城南的部分村庄。

遂溪县，分布在附城、城西、洋青、沙古、杨柑、北坡、岭北、城月等乡镇的部分村落。

云浮市

云安县，分布在托洞、富林两镇大部和茶洞、白石、南盛、镇安、前锋、高村等镇的部分村落。

罗定市，分布在东南部素龙、太平、分界、罗镜、新榕、加益、龙湾、泗沦、都门、连州等镇街的部分地区。

新兴县，分布在西部簕竹镇西部和河头镇东部。

郁南县，分布在南部平台、河口、东坝、宋桂等镇的部分村庄。

广西南部

北海市，主要分布在：南康、西塘、涠州、福城、三合口等乡镇。

合浦县，主要分布在：十字路、西场、常乐、乌家、闸口、山口、石湾、白沙、星岛湖、廉州、曲樟、公馆、石康等乡镇。

防城港市，主要分布在：公车、大录、扶隆、附城、防城、华石、江山、板八、那勤、那良、茅岭、滩营、平旺、垌中、那垌等乡镇。

东兴市，主要分布在：马路镇。

钦州市，主要分布在：平吉、大直、大寺、小董、那蒙、贵台、青塘、黄屋屯、康熙岭、沙阜、尖山、大番坡、久隆、东场、那彭、那思等乡镇。

浦北县，主要分布在：泉水、石银、张黄、大成、白石水、三合、龙门、樟家、福旺等乡镇。（浦北的涯话又称新民话。）

灵山县，主要分布在：三隆、灵城、文利、丰塘、那隆、伯劳、平山、石塘、平南、沙坪、烟墩、新墟、旧州、陆屋、武利、三海、太平等乡镇。

博白县，主要在县东、中、南部的凤山、新田、宁潭、文地、三江、英桥、大垌、那卜、沙陂、合江、东平、沙河、菱角、松旺、双旺、龙潭、大坝以及西北部的黄凌、三育、江宁等20多个乡镇。（博白的涯话又称新民话。）

陆川县，分布在全部16个乡镇，主要在南部的大桥、乌石、良田、清湖、古城、横山、滩面等乡镇和温泉、月垌、沙湖等乡镇的部分村落。（陆川的涯话又称新民话。）

其他地区

还有其他一些地区，如广西桂平一带、广东云浮、清远一带也有自称为涯话的语言，其中桂平金田村还是著名的太平天国发源地。由于缺乏相关资料，这些地区涯话分布暂缺。

历史及人物

迁徙历史

操涯话的移民主要是宋朝以后来自福建西部旧汀州府和粤东旧嘉应州的客家话地区。虽说是宋后，但是大规模的迁徙还是发生在明朝期间。客家人从中原辗转南迁，又往闽西、粤东迁到西南。客家移民始终不忘自家的宗族渊源，他们到了新的居住地，勤奋拓荒，扎下根基后，有了条件都要修建姓氏宗族祠堂，祭祀祖先，承先启后，世代相传。更为重要的是，在白话等强势方言的夹缝中，讲涯人将涯话留传至今，精神可嘉。虽然涯话受到当地的其他方言的深刻影响，但是仍旧坚守自己的特色。

土客械斗问题

土客冲突给当地人民，无论是土方还是客方，都造成了深重的灾难，归究其原因，不同研究者的说法都各异，但普遍接受的一点是：土客冲突的本质，在于争夺生存资源；而其极端形式--土客械斗，则是乡村争夺资源的一个极端形式。此外，当时政府的挑动，以及地主土地制度的限制等，也是土客冲突的重要原因。土客冲突自明朝以前就在中国南方不时出现，但都规模不大。

但到了清末，满清政府为要彻底清算消灭太平军等反政府势力。同时，广东沿海等地的人口剧增（各地移民及自然人口增长），人民生活困苦，生存资源处于极度紧张的状态。因为当时政治、经济都非常急剧变动，因此惨烈的土客械斗发生就在这种背景下。其中尤以“四邑地区”的土客械斗，最为惨烈。

土客冲突的双方在不同地点均并不完全相同，例如广西的土客冲突，土方为壮族及当地的汉族人，客方为广东汉族的广府、客家等民系。但就一般状况而言，处于客方的民系，无论是在两广、湘赣还是闽台，其原籍均来自赣南、闽西、粤东、粤北，使用相同的汉语方言，有着相同的习俗。作为土客冲突的客方，他们的处境往往要比土方更差，因此在土客冲突最激烈的几十年间，即清末土客械斗期间，这些移民到外地的人与原籍地的人相互之间有着强烈的民系认同，最终的结果是这些人普遍接受以客家作为民系通用的名字，这也就代表着客家民系的正式形成。

由于清末粤西、桂南等地并没发生像四邑地区那样的冲突，加上旧时通讯上的不便，导致粤西、桂南等部分地区操涯话的人虽然语音和粤东客家话十分接近，但是并没有客家概念。请注意：这并不局限于粤西和桂南，清远一些山区和江西部分地方也有这种情况。

代表人物

比较出名的涯话人有民族英雄刘永福、土壤学家谢申，还有新兴涯话歌手西桐木等。

刘永福（1837年－1917年），字渊亭，汉族，广东钦州（今属广西）人，祖籍博白东平, 清朝时的军事人物，原是反清的黑旗军将领，1883年率黑旗军参加中法战争，屡次大败法军。甲午战争后，奉命赴台抗日，但最终失败。

陈济棠（1890年2月12日－1954年11月3日），字伯南，广东防城东兴马路镇（今广西防城港防城区）人。粤系军阀代表，中国国民党一级上将，曾任中国国民党中央执行委员、中华民国农林部部长。曾长时间主政广东，政治上与南京中央政府分庭抗礼，经济、文化和市政建设方面则颇多建设。有南天王之称。

谢申（1898年－1990年），籍贯广东电白。长期从事土壤的研究和教育工作，系土壤学家。著有《厩肥概说》、《粮食增产与土壤调查》等。

西桐木（1980年12月－ ），是独立音乐人，电白涯话音乐创作者及歌手，生于广东电白县黄岭镇农村。多年来，他习惯用音乐来表达自己生活的情感；从小接触音乐，热衷笛子，口琴；1998年开始学习吉他，主攻弹唱、作曲和编曲，多年的弹唱经验练就一身出口成歌的本领；集作词、作曲、编曲、录音、混缩、演唱于一身；其作品以民谣风格居多，为电白涯话原创（客家话）流行音乐创始人，有电白涯话流行音乐“圣父”之称，代表作有电白涯话民谣《月光光》、《菇稔花开》、《五月》、《八月十五月光圆圆》等；另外，他还创作了100多首国语作品，也广受欢迎。

拼音方案

综述

上面在谈论声韵系统时用到了一些拼音，主要是利用了客家话拼音方案的表示方法来表示，但是由于各地口音不尽相同，所以客家话拼音方案不一定完全适用各地涯话。参考相关文献（如陈云龙的《电白沙琅涯话记略》、《广东电白观珠客家话止摄精组字的读音》等等），以电白涯话为例，按照梅县话版的拼音方案，作了适当增补，完成了电白涯话拼音方案试用版。其他地区的涯话拼音方案，可在此基础上，按照客家话拼音方案的精神，作适当调整。（注：该方案并非经专家论证，亦未推广。）

内容

1.声母

b [p] 波　p [pʰ] 婆　m [m] 摸　f [f] 火　v [v] 窝

d [t] 多　t [tʰ] 拖　n [n] 挪　l [l] 罗　

g [k] 哥　k [kʰ] 科　ng [ŋ] 我　h [h] 河　

j [ʦi-] 挤　q [ʦʰi-] 妻　x [si-] 输　
　

z [ʦ] 张　c [ʦʰ] 昌　s [s] 声　sl[ɬ] 西　
注：[ʦi-]、[ʦʰi-]、[si-]不是单独写成j、q、x，而是写成ji-、qi-、xi-，即与普通话类似，j、q、x三个声母与i相连才存在；[ȵ]与[ŋ]音位相差不多，统一标为ng。

2.韵母

i [ɪ] (-)　i [i] 衣　u [u] 姑

a [a] 阿　ia [ia] 也　ua [ua] 挂

o [ɔ] 哦　io [iɔ] 哟　uo [uɔ] 过

e [ɤ] 资*　
　

ê [ɛ] 这　iê [iɛ] (-)　uê [uɛ] 秽

ai [ai] 挨　iai [iai] 椰　uai [uai] 怪

oi [ɔi] 哀　ioi [iɔi] (-)　uoi [uɔi] (-)

au [au] 抛　iau [iau] 腰　

êu [ɛu] (-)　
　

êi [ɛi] 走　iêi [iɛi] 牛　

ou [əu] 扭　iou [iəu] 有*　

　iu [iu] 有　

ei [əi] 水　iei [iəi] (-)　

　iui [iui] 锐　ui [ui] 贵

am [am] 庵　iam [iam] 淹　

êm [ɛm] 砧　
　

em [əm] 针　iem [iəm] 阴　

　im [im] (-)　

an [an] 班　ian [ian] 烟　uan [uan] 关

on [ɔn] 安　ion [iɔn] 阮　uon [uɔn] 管

ên [ɛn] 恩　iên [iɛn] 边　uên [uɛn] (-)

en [ən] 真　ien [iən] 因　

　in [in] (-)　

　iun [iun] 允　un [un] 敦

ang [aŋ] (-)　iang [iaŋ] 命　uang [uaŋ] (-)

ong [ɔŋ] 江　iong [iɔŋ] 央　uong [uɔŋ] 光

eng [ɤŋ] 耿　ieng [iɤŋ] 赢　

　iung [iuŋ] 雍　ung [uŋ] 工

ab [ap] 鸭　iab [iap] 叶　

êb [ɛp] (-)　
　

eb [əp] 汁　ieb [iəp] 邑　

　ib [ip] (-)　

ad [at] 八　iad [iat] 月　uad [uat] 刮

od [ɔt] 遏　
　

êd [ɛt] 北　iêd [iɛt] 鳖　uêd [uɛt] (-)

ed [ət] 质　ied [iət] 一　

　id [it] (-)　

　iud [iut] (-)　ud [ut] 骨

ag [ak] (-)　iag [iak] 锡　uag [uak] (-)

og [ɔk] 恶　iog [iɔk] 约　uog [uɔk] 郭

　iug [iuk] 育　ug [uk] 督

eɡ [ək] 百　ieg [iək] 揖　

m [m] 唔　n [n] (-)　ng [ŋ] 吴注：有*号表示仅观珠口音，“(-)”表示没此发音或暂时无字表示；上述列表中，i 行的韵母，前面没有声母的时候，写成 yi、ya、yo、yê、yai、yau、yu、yui、yam、yim、yan、yin、yun、yang、yong、yung、yab、yib、yad、yid、yud、yag、yog、yug（未列上的类推）；为方便对照，入声字标音的韵尾部可保留IPA[-p][-t][-k]尾部样式，相应地写为-p -t -k样式，而不写成-b -d -g样式，如：ok [ɔk]，余者类推。

3.声调

调类　阴平　阳平　上声　去声　阴入　阳入

调号*　1　2　3　4　5　6

兼容调号*　1　2　3　5　7　8

调值*　34　213　31　54　2　5

拼音*　fu1　pu2　fu3　fu5　fug7　fug8

例字　夫　扶　府　富　福　服注：调号表示声调排序，兼容调号是为了兼顾不同声调数目而重新对拼音序号进行排序的（见下附），建议标音时采用兼容调号；调值仅作参考，不同口音会稍有不同，这里以沙琅口音为例。

附：兼容调号列表如下

调类　阴平　阳平　阴上　阳上　阴去　阳去　阴入　阳入

兼容调号　1　2　3　4　5　6　7　8说明：对于主流客语（六调）来说，上声去声不分阴阳，上声用3表示，去声用5表示，4和6空出；对于水源音、海陆腔等客语（七调）来说，只有上声不分阴阳，上声用3表示，4不用；对于长汀话等汀北片客语（五调），上声不分阴阳，上声用3表示，而4不用，没有入声，7、8也不用。