词条 | 徐仲荪 |
释义 | 徐仲荪简历徐仲荪(公元1876年—1943年),原名徐伟,男,汉族。辛亥革命光复会成员,徐锡麟烈士的胞弟。 徐仲荪平生1906年1月,徐仲荪随兄徐锡麟及陈伯平、马宗汉、王金发、范爱农等人赴日本留学,鲁迅、陈仪等人专程到横滨码头迎接。徐仲荪作为光复会会员,一起参加了反清斗争。徐锡麟举事失败后,徐仲荪在江西九江码头被清政府逮捕,惨遭酷刑,但始终未暴露自已革命者的身份,清吏无奈,判他十年监禁,直至辛亥革命胜利才出狱。1912年2月,浙江军政府派卢宗汉、徐仲荪等去安庆将徐锡麟等人的遗骨运回浙江安葬。当他们的灵柩运抵杭州时,浙江军民举行隆重的迎柩大会。为纪念徐锡麟、陈伯平、马宗汉等烈士,徐仲荪等人设立了“徐公祠”,并组织200余人的“徐社”,蔡元培先生专门“徐公祠”撰写了《徐烈士祠堂碑记》,徐仲荪被推举为首任社长。之后,应浙江省都督汤寿潜之聘,徐仲荪出任浙江杭州禁烟局局长。1915年去杭州文澜阁修补《四库全书》,任总校之职。1928年任教于春晖中学,与马一浮、夏丏尊、刘质平等人共职。晚年在绍兴创办国学研究社。1941年绍兴沦陷后,因拒绝当日本人翻译,被断口粮,无奈以糠充饥,噎食而亡。 徐仲荪一生既不喜官,也不涉商,常以书卷为伴,会友评书为乐。他看不惯官场腐败(指勾心斗角、争权夺利),曾多次婉拒官府任职。曾写诗:“闲来写字街头卖,不受人间造孽钱”,自甘清贫。 徐仲荪轶事徐仲荪是一个广于交流的人,他经常与章太炎、马一浮、李叔同等人探讨国学,交流佛经。 1929年,弘一法师(李叔同)五十岁生日到绍兴白马湖,徐仲荪提出“放生”之事,大家一致赞同并当即付之行动。事后,弘一法师专门写了《白马湖放生记》。 徐仲荪爱好国学,常与章太炎进行学术交流。太炎先生十分敬佩徐仲荪的文学功底,他以端砚作贽见礼,将儿子章奇托拜徐仲荪为师。章奇时虽年幼,但已能用大笔书写对联,只因人太矮,要用大凳垫小凳才能书写。章奇曾写对联一副送给徐仲荪。对联的内容是唐朝王勃的名句。上联为“落霞与孤鹜齐飞”,下联为“秋水共长天一色”。上款题“仲荪大伯雅正”,落款写“七岁章奇敬书”。 1936年章太炎病逝,追悼会上,徐仲荪以好友代表身份作文悼念。 解放初,在杭州文澜阁基础上扩建而成的浙江图书馆里,挂有绍兴人徐仲荪及其学生堵申甫师生俩的照片。徐仲荪是什么功绩让他们享有如此殊荣呢? 话说1917年,徐仲荪应杭州第一任图书馆馆长钱恂之邀,为文澜阁整理古籍。他在整理《四库全书》时,发现书内有大量缺损,为此他心中十分不安,决心修补《四库全书》。 徐仲荪在文澜阁里整理古书,将残缺散失的地方一一作了记录。之后又四处打探何处有完整的《四库全书》,后得知北京藏有较完整的《四库全书》,于是他就自费经武汉北上,往返数次抄写修补古籍。 为了修补古籍,徐仲荪往往是先抄满一箱书,然后回到文澜阁把缺损部分补齐。其时,徐仲荪的学生堵申甫经常来帮助补抄《四库全书》。为保证修补质量,徐伟借住在南高峰半山上的白纳庵内,清幽的环境使修补工作不被俗务打扰。 徐仲荪在往返途中,曾屡遭惊险。一次,徐仲荪乘船到汉口,船靠岸时,一群人拥向他,挤得他站立不稳,好不容易挤出人群,刚长舒了一口气,却发现衣服胸口已被人用刀片划破,挂在胸口的金怀表被偷,只差一点就会被锋利的刀片划伤身体。 又有一次,徐仲荪抄满一箱书后,雇了一辆人力车去码头。车夫拉着他走到一个人迹罕至的地方时,突然停下车子,露出了一脸的杀气。徐仲荪意识到车夫是想杀人劫货,因此连忙向车夫表明自己只是一个穷书生,行李箱中都是抄来的书,并无钱财可抢。车夫踢开箱子一看,发现果然全是书,这才放过了徐仲荪。 上述类似的险情屡有发生,但徐仲荪早已将生死置之度外,历经九年,期间还任总校之职,一直坚持将古籍修补完整。 为表彰徐仲荪及其学生堵申甫自费修补《四库全书》的功绩,所以那里就悬挂了师生俩的照片,以志纪念。 徐仲荪功绩一是徐仲荪修补文澜阁的四库全书。从1915年开始,历经十个春秋,跨跃“乙卯补抄”(属民间自发)和“癸亥补抄”(属官府行为)二个时段,其间既捐款又出力,一直担任主角(总校)。由于“修补”有功,解放初徐仲荪(总校)和堵福诜(监理)画像一直悬挂在文澜阁,以供后人瞻仰。 二是徐仲荪在绍兴创办国学研究社,为宣扬国学文化作出了贡献。教育家蔡元培先生在《徐梅生传》中曾对徐仲荪评价:“次伟(徐仲荪),宁静不趋时尚,徜徉山水间,玩宋明儒者之言,佐以禅悦,最有父风”。 参考资料:《绍兴文史资料选辑第四辑——徐锡麟史料》、《绍兴名士家世丛书——徐锡麟家史》、《灵悟随笔》、《李寄僧传》。 |
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