| 词条 | 星云大师谈处世 |
| 释义 | 星云大师，江苏江都人，1927年生，为禅门临济宗第48代传人。12岁于南京栖霞山寺出家，1967年创建佛光山，弘扬“人间佛教”，树立“以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心”的宗旨。先后在世界各地创建200余所道场，并创办美术馆、图书馆、出版社、书局、学校、育幼院、医院、佛光精舍、慈悲基金会等各种机构，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业发展。有来自世界各地之出家弟子千余人，全球信众达百万人之多。 基本信息所属分类： 图书 >> 哲学/宗教 >> 宗教 >> 宗教知识读物 定价：￥20.00 出版社：上海人民出版社 页码：197 页码 出版日：2008年 ISBN：9787208079779 版次：1版 装帧：平装 开本：32 中文：中文 丛书名：星云大师人生修炼丛书 内容简介当我们面带笑容，看在对方眼中，那朵微笑是发光的；当我们口出赞叹，听在对方心底，那句赞美是发光的；当我们伸手扶持，受在对方身上，那温暖的一握是发光的；当我们静心倾听，在对方的感觉里，那对耳朵是发光的。因为发心，凡夫众生也可以有一个发光的人生。 贪爱愚痴的人，永远不懂得利用时空，甚至错过了时空。只有懂得利他利众的人，才能把握无限时空。时间要节约，感情也要节约，欲望要节约，生命更要节约，一切心念和行事都要适当节制，不可以放纵泛滥，才是懂得利用时空的人。 作者简介星云大师，江苏江都人，1927年生，为禅门临济宗第48代传人。12岁于南京栖霞山寺出家，1967年创建佛光山，弘扬“人间佛教”，树立“以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心”的宗旨。先后在世界各地创建200余所道场，并创办美术馆、图书馆、出版社、书局、学校、育幼院、医院、佛光精舍、慈悲基金会等各种机构，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业发展。有来自世界各地之出家弟子千余人，全球信众达百万人之多。 星云大师一生致力弘扬“人间佛教”，在广泛参与社会活动之余笔耕不辍，著作等身，撰有《释迦牟尼佛传》、《星云大师讲演集》、《佛教丛书》、《人间佛教系列》、《人间佛教语录》等，并翻译成英、日、德、法、西、韩、泰、葡等十余种语言，流通世界各地。 编辑推荐你可以没有学问，但不能不会做人。人难做，做人难。在现今的社会，人要有表情、音声、笑容，才会有人情味。懂得感恩者，才会富贵。一点头、一微笑、主动助人，都是无限恩典。 目录自序 人生时空的圆 谈勤劳 懒惰之害 有永远休息的时候 拙处力行 从勤奋中打发时间 谈说话 语言，要像阳光、花朵、净水 问号的得失 斗鸡性格 讲话是修行 不妄语 谈交友 益友与损友 朋友的类型 欲长寿广交友 交友七法 谈相处 像跳探戈一样 四道桥梁 更好的礼物 合作与分工 怀念煮云法师 四互与四学 多被利用 人我相处之道 谈情爱 如何处理情爱 夫妻相处之道 植物情结 谈发愿与立志 要有企图心 发心才有力量 不立志而无愿 谈潜能 人类的潜能 创造第二个春天 谈管理 最高的管理学 当义工的义工 知人之明 用人之道 谈时间 如何利用时空 人生三间 忙的类型 珍惜时光 谈生涯规划 生涯规划 四十年人生计划 谈财富 从拥有到用有 真正的财富 赚到欢喜 用钱与藏钱 谈饮食 什么最好吃 粥的滋味 说豆腐 做菜的要诀 百味斋 吃饭也是修行 谈健康之道 做好身心保健 减肥 疾病就是良药 如何求得健康与长寿 少食为汤药 如何面对老病 一天的开始 五味要均衡 中药秘方 谈人生观 做什么要像什么 把自己当做坏人 影响一生的十句话 善于做补 超越残缺 肌肉是活的 不要做海豚 老二哲学 不要同归于尽 佛陀也会被人毁谤 我就这样忍了一生 生气不能解决问题 行云流水的人生 有怨无悔 不知道的乐趣 会不会算 谈结缘 结一个善缘 一块钱改变了一生 谈心念 月亮在看你 一念之间 大其心 药师如来的佛心 以无为有 谈生死 潇洒面对死亡 重视精神寿命 谈修行 感动法门 端茶的音乐 小不可轻 肯定自己 文摘谈勤劳 懒惰之害 有一个寓言说：有一家人都很懒惰，每日的家事爸爸不做，就叫妈妈做；妈妈也懒惰不做，就叫儿女做；儿女也不肯做，就叫小狗做。小狗没有办法，只好用尾巴扫地，用身体抹桌椅，甚至用嘴衔水管来浇花草。 有一天，来了一个客人，见到小狗在做家事，很讶异：“喔！小狗这么能干，还会做家事呀？”小狗说：“没有办法，他们都不做，只有叫我做。”客人一听，大吃一惊：“小狗也会说话！”小狗赶快对客人示意：“嘘！不要让他们知道我会说话，否则他们还会要我接电话呢！” 一个人，天生两只手，就是要做事；生来一双脚，就是要走路；甚至眼睛要看、耳朵要听、嘴巴要讲话，天赋于我们的本能，如果不用，人岂不是成为废物了吗？ 西谚有云：“黄金随潮水流来，也要你早起去捞起它。”中国人一向相信财神爷可以送财富；但是财神送财来，也要你礼貌地去接受，如果你懒惰避开他，也不能发财。甚至围在颈项上的大饼，你吃完了前面的部分，如果连转动一下都懒得去做，那么饿死也是活该。 其实，人多数是不懒惰的，你看，眼睛天生用来看世间万物，但是人觉得不够，因此发明显微镜、望远镜，希望看得更高、看得更真；耳朵天生要来听声音，人们又发明了扩音机、广播机、电视机，希望听得更远、更大声；双脚天生应该用来走路，人们又发明脚踏车、机车、汽车等，希望能与时空竞赛。 世间上，懒惰与贫穷是难兄难弟。因为懒惰，所以贫穷；因为贫穷，因此容易懒惰，这是互为因果。所以，吾人要想改变命运、改变贫穷，必须舍弃懒惰，要能勤劳精进。 读书的人，要口到、眼到、手到、心到；有“四到”的人才会读书。修行的人，身要礼拜、口要称念、心要观想；能够“三业”接触佛心的人，才能蒙佛庇佑。 所谓“春天不下种，何望秋来收？”不播种，如何有收成？不劳动，如何有成就？一个懒惰懈怠的人，即使才华过人，永远也用不到自己的长处；如此辜负“天生我才”，岂不可惜复可悲乎？ 有永远休息的时候 自从加入弘法利生的行列之后，近五十年来，到处行脚，不曾停止，尤以近几年来，周游五大洲，更是席不暇暖，有人关心，问我：“你为什么不休息呢？”我都如是回答：“将来有永远休息的时候。” 从小到大，我一直喜欢阅读名人传记，在神游古今中外时，经常发现成功几乎都属于勤奋工作的人，而骄奢放逸的人注定要走向失败的命运。多年来，我踏遍全球各地，在考察人文风俗，经过一番比较之后，深深感到前途充满希望的国家， …… |
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