| 词条 | 新工具 |
| 释义 | 《新工具》信息书 名: 新工具 作 者：(英国)培根 出版社： 北京出版社 出版时间： 2008 ISBN: 9787200073065 开本： 16 定价: 23.80 元 xīn gōng jù 英国哲学家弗兰西斯·培根的主要著作，是《伟大的复兴》的第二部分。最初由1620年出版，全书共两卷，共182条格言。书中批判了经院哲学的观点，认为人是自然的解释者。还较全面而详细地分析、论述了归纳方法，为归纳逻辑奠定了基础。 该书集中反映了培根的哲学思想，是英国资产阶级革命准备时期，新贵族和新兴资产阶级的新的世界观和方法论。他公开申明，写作《新工具》一书的目的是为了给人们的理智提供一种新的方法，即新的认识工具，这就是建立在唯物主义经验论基础上的归纳法。他把自己系统阐述归纳法的著作，称之为《新工具》，目的是为了与亚里士多德阐述演绎逻辑的著作《工具论》相对立，充分体现了他的奋斗精神。 内容简介批判演绎法，建立归纳法是该书的主要内容。中世纪的经院哲学歪曲利用了亚里士多德的三段式演绎法，成为论证神学攻击真理，阻碍科学发展的工具，因此受到培根的批判。他指出，演绎法脱离经验，从概念到概念，不能给人们扩大和提供新的知识，只能引起无聊的争论，“归纳的漩涡”，只能用归纳法来取而代之。 他认为，归纳法与演绎法有三点不同：①目的不同，演绎法的目的是为神学做论证，归纳法的目的是为了探索自然，支配自然。②解证的次序不同，演绎法是从一般到个别，归纳法是从个别到一般。③研究的起点不同，演绎法的起点是未经证明的公理，或是有含糊不清的词语组成的命题，归纳法则是以科学实验和经验事实作为起点和基础，归纳法是认识真理，探索自然奥秘的唯一科学方法。 以批判经院哲学为目的的四假相说是该书的又一重要内容。他指出，经院哲学给人们带来许多偏见和错误，阻碍人们对自然的认识，必须加以清除。他把这些偏见和错误称之为假相。他提出有四种假相，即种族假相，洞穴假相，市场假相，剧场假相。四假相说从认识论的高度批判了经院哲学，充分强调科学的意义和作用，是贯穿全书的一条主线和指导思想。 《经典通读》，一套将经典学术巨著进行全新通俗化编译的丛书，旨在引领读者轻松快速阅读学术经典，从而普及对人类影响深远的社会科学、自然科学的名家名著。 《新工具》试图为近代新兴的自然科学制订一套正确的方法，对近代科学产生了深远的影响。 作者简介培根，英国哲学家、科学家，被马克思认为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。 培根是一位一生都在追求真理的思想家，他主张推崇科学、发展科学的进步思想，提出了崇尚知识的进步口号，在逻辑学、美学、教育学方面也提出了许多新思想。其代表作有《新工具》、《论说随笔文集》等。 编辑推荐西方近代哲学一开始就特别重视人的理性认识能力以及认识的对象自然界，在这一点上，英国的经验论哲学和欧洲大陆的理性论哲学是一致的。为了开辟人类认识自然的道路，这两派哲学还都很重视方法论的研究。《新工具》就是关于科学方法论的重要著作。《经典通读第二辑-新工具》的书名是针对古希腊哲学家亚里士多德的著作《工具论》而起的。培根批判了亚里士多德逻辑学说和三段论方法，认为《新工具》是对《工具论》的修正，是促进科学研究的正确的方法。 目录写在《经典通读》第二辑前面 如何获取驾驭自然的力量——《新工具》导读 序言 第一卷 第一章概说 第二章认识的谬误 第三章人类认知的迷困 第四章影响人类正确认知的四个假象 第一节概说 第二节族类假象 第三节洞穴假象 第四节市场假象 第五节剧场假象 第五章哲学和科学中认识的不足 第六章错误产生的原因 第七章科学认识中的另一种错误 第八章人类知识为何无法取得进步 第一节探查自身 第二节自然哲学 第三节研究的局限 第四节不公的待遇 第五节人类的弱小和无能 第九章经验可靠与否 第十章人类的理解力 第十一章以往认识的错误 第十二章关于我将从事的事业 第十三章我所遵循的方法 第二卷 第一章四因说及其他 第二章规则与原理 第三章一些原则 第四章几个初步的计划表 第五章事有优先权的二十七种事例 …… |
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