简介

祭祀历史

先蚕坛

祭祀内容

现代的先蚕礼

简介

先蚕，古代传说中教民育蚕之神。

蚕桑与农耕并称，是中国古代社会赖以生存与发展的最主要的生产活动。《尚书》中即称：“桑土既蚕，于是民得下丘居土”。蚕桑的开发是先民走出洪荒、安居乐业的重要基础和显著标志，因此，亲蚕大典自古就与亲耕之礼并重，所谓“天子亲耕以供粢盛，后亲蚕以供祭服”。

先蚕礼是中国古代由皇后主持的最高国家祀典，祭祀人和被祭祀人物均为女性。每年季春（阴历三月）的吉巳日，由皇后亲祭或遣人祭祀蚕神，有祭先蚕、躬桑、献茧缫丝3个部分。

先蚕坛是北京九坛之一，为皇室后妃祭祀蚕神西陵氏、行亲桑之礼的场所，建于乾隆七年（1742年）。

祭祀历史

相传周代制度，在春二月时由王后带领命妇祭祀先蚕，以示劝勉蚕桑之事。以后历朝多沿袭此制，并建造先蚕坛进行祭祀。

明代祭先蚕属于吉礼之一，是中祀的一种。明初祭先蚕并未列入众多祀典之中，见于记载的只有洪武二年（1369年）二月，命皇后率内外命妇在北郊祭祀先蚕。此后，嘉靖朝曾举行先蚕礼，嘉靖后期罢。

明世宗嘉靖九年（1530年），在安定门外北郊建先蚕坛，规定皇后从玄武门（今神武门）出宫进行祭祀，并派兵一万人分布于祭坛和沿途进行护卫。

嘉靖九年二月，工部上皇后亲蚕仪式：蚕将出生之时，由钦天监选择吉日上报。顺天府的人员先准备蚕母送到北郊，工部负责办理相应器物。之后顺天府进呈蚕种并将其送至蚕室。命妇文四品、武三品以上均各带侍女一名陪祀。行礼之前，皇后斋戒三天，女官及入坛执事人等斋戒一天。太常寺人员提前一天将相应物品准备完毕，到祭先蚕当天交予管理各项事务的女官。祭祀当天，皇后身着常服出玄武门，兵卫仪仗和女乐在前导引，由北安门（今地安门）出。到先蚕坛后，皇后要在具服殿换上礼服。祭先蚕时，行三献礼，礼毕皇后更换常服，率领内外命妇到采桑坛采桑，皇后采桑三条，三公命妇采五条，列侯九卿命妇采九条。采桑完毕，以所采桑叶去蚕室喂养蚕母。礼毕赐宴，皇后还宫。嘉靖九年四月，行治茧礼，即选蚕妇缫丝并织成绸缎。

嘉靖十年（1531年）二月，以皇后出入皇宫不便为由，下令于皇宫内建造先蚕坛，当年四月，皇后于此行亲蚕礼。嘉靖三十八年（1559年），罢亲蚕礼。

满清延续了明朝的传统。

乾隆八年（1743年）定皇后亲蚕礼仪，意在重视农业、祈求来年风调雨顺，物丰民足。

乾隆九年（1744年），孝贤皇后亲蚕，举行了清代第一次皇后亲蚕礼。

据资料统计，自乾隆七年（1742年）至宣统三年（1911年）170年中，皇后亲祭的占59年（次），其余是嫔妃或官员代祭。

据《清史稿》记载，整个典礼要进行多日，先在蚕坛由皇后拜先蚕西陵氏之神位，行六肃、三跪、三拜之礼，从祀妃嫔在坛下跪拜。第二天，行躬桑礼，由专人向皇后进筐和钩，内官们扬彩旗、鸣金鼓，歌采桑辞。乐声中，皇后持筐钩由桑畦北面正中开始，东西三采，然后上观桑台，看采桑。妃嫔公主各五采，命妇九采。采下的桑叶由蚕母跪接，授蚕妇拿去养蚕。蚕结茧后，蚕母、蚕妇从中挑出上好的蚕茧献上，挑选吉日，皇后到蚕坛后的织室行治蚕礼，缫三盆，交予蚕妇，至此，全部典礼宣告结束。

先蚕坛

在北京北海公园的东北隅，有一处掩映于绿树之中的坛式建筑——清代先蚕坛 。红墙绿瓦的建筑、庄重大方的“先蚕坛”匾额，提示着这里曾经是规制完整、建筑精美、彰显礼制的先蚕坛，曾经多次隆重上演过盛大、繁复而完备的先蚕礼。清代先蚕坛建于“礼明乐备”的乾隆时期，集历代先蚕坛之大成，规模宏伟，功能完备，建筑精美，它的建成标志着北京九坛格局的最终完成，是清代礼制趋于成熟与完整的重要表现。而先蚕礼作为由皇后主持的最高国家祀典，它的建立与完善是清朝完善内廷管理礼法的重要举措。

乾隆七年（1742年）七月，大学士鄂尔泰上疏指出天子亲耕、皇后亲蚕乃古制，并提出了设立蚕坛的问题。八月，内务府大臣海望在详加考证历代规制的基础上，结合清代的实际情况，提出了一套在北海东北郊建先蚕坛的设计方案。乾隆皇帝对此规划完全批准，当即兴工，于次年建成。据奏销档记载，整个坛区建设共“销算银七万四千一百二十七两七钱二分二厘”。

建成的先蚕坛垣周160丈，占地面积17160平方米。正门三楹，左右门各一。入门为亲蚕坛，坛东为观桑台。台前为桑园，台后为亲蚕门，入门为亲蚕殿，殿内悬乾隆御书额“葛覃遗意”，联为“视履六宫基化本，授衣万国佐皇猷”。殿后为浴蚕池，池北为后殿，殿内有额“化先无斁”，联“三宫春晓觇鸠雨，十亩新阴映鞠衣”，屏间绘有《蚕织图》。宫左为蚕妇浴蚕河，南北木桥二，南桥之东为先蚕神殿，北桥之东为蚕所。先蚕神殿，西向，左右牲亭一、井亭一，北为神库，南为神厨。坛左为蚕署3间，蚕所亦西向，为屋27间。院内殿宇、游廊、宫门、井亭、亲蚕门、墙垣均为绿琉璃瓦屋面，意通蚕桑。先蚕坛位于西苑之中，既方便了皇后妃嫔等亲蚕，又与园林景观融为一体，将坛庙建筑的规整庄严融于西苑景致优美的山水风光中，匠心独运又相得益彰。

《孝贤皇后亲蚕图》蚕坛建成后，于乾隆八年（1743年）定皇后亲蚕礼仪，有祭先蚕、躬桑、献茧缫丝3个部分。乾隆九年（1744年），孝贤皇后亲蚕，举行了清代第一次皇后亲蚕礼。皇后亲蚕的仪驾是凤舆，穿明黄纱云龙女朝袍。凤舆与朝袍都只有皇后大婚和亲蚕时才能乘坐与穿着，可见清代皇后先蚕礼的规制之高。乾隆帝命宫廷画师仿雍正绘《亲农图》之意，绘制《孝贤皇后亲蚕图》。

1949年4月1日，经北京市公用局军管会代表批准，将蚕坛全部房屋拨借北海实验托儿所（今北海幼儿园）使用。自此，蚕坛遂被幼儿园长期借用。为了建设教室、办公室、厨房等教学硬件的需要，幼儿园对原有布局和园林景观进行了很大的改造，如亲蚕坛和观桑台被拆除，浴蚕河被填平。

祭祀内容

“先蚕”礼在每年季春（阴历三月）择吉日举行，吉日辰初刻（早8时），皇后率妃嫔人等乘舆出宫，赴先蚕坛。至坛内壝左门降，入具服殿，盥洗毕，登上亲蚕坛，行六拜、三跪、三叩礼。仪式依迎神、初献、亚献、终献、撤馔、送神，视瘗等程序，循序进行 。

皇后祭先蚕坛后，如蚕已生，次日即行躬桑，如蚕未生，可视蚕生数日后再行躬桑。躬桑日巳时初刻（早9时），皇后着龙袍乘舆出宫，从桑妃嫔等蟒袍乘舆随后。皇后先御具服殿少憩，妃嫔入别室少憩。典仪女官奏请皇后采桑，引导女官引皇后至采桑处。相仪女官一人奉钩，跪于右旁，一人奉筐，跪于左旁。采桑歌作，皇后右手持钩，左手持筐，至东畦第一棵桑树采桑1条，复行至西畦第一棵桑前采桑2条，蚕母二人助采。采毕，歌止。皇后以钩筐授女官，然后上观桑台御座观从桑者采桑。妃嫔等依次采桑，妃嫔、王福晋各采桑5条，命妇采桑9条，各有蚕妇二人助采。采毕由蚕母、蚕妇将皇后等人所采桑叶送至蚕室切之，撒喂于蚕。皇后回到具服殿，接受从桑众人及蚕母、蚕妇行六拜三跪三叩礼，乘舆还宫，躬桑礼成。

茧成之日，皇后亲诣先蚕坛，举行献茧缫丝礼，蚕宫令太监献酒果，祭告先蚕之神，陈设缫丝器具于织室正殿。皇后着常服，不设仪架，妃嫔随从，乘舆出宫至先蚕坛，皇后于织室正殿升御座。蚕母将茧之圆洁者献给皇后，皇后择佳者收筐，俟还宫后献给皇帝。皇后择茧后至缫丝处，由蚕母辅助皇后缫丝，濯茧出丝者三，妃位缫丝以五为节，礼毕。蚕妇将丝继续缫完，染成朱绿元黄，以供郊庙绣制祭服之用。

现代的先蚕礼

2012年4月19日，“春阴祭蚕盛典”首次在北京北海公园先蚕坛举行。这场仪式是北海公园与西城文委合作，复原历史上清朝皇后主持的国家祀典——先蚕礼，向游客普及古代皇家祭祀礼仪，仪式依迎神、初献、亚献、终献、撤馔、送神等程序，循序进行 。

由于先蚕坛一直被北海幼儿园所占，所以祭祀大典只能在坛外广场举行。关于北海幼儿园占用先蚕坛的问题，人大代表和政协委员已呼吁多年要求腾退，但却因为各种原因始终未被腾退。