| 词条 | 夏山学校 |
| 释义 | 概述夏山学校（Summerhill school），位于英格兰东萨佛郡的里斯敦村，1921年由教育家尼尔创办。夏山学校施行的是民主的或称自由的教育方式，因实行因材施教的教育方法被誉为“最富人性化的快乐学校”。 基本资料夏山学校创始于一九二一年，校址在英格兰东萨佛郡的里斯敦村( Leiston, Suffolk )，离伦敦约有一百英里。 夏山学校起初是一所实验学校，但今日的它已不是实验学校，而是一所革新的学校，充满了自由的活力。当初尼尔与妻子一起开办学校所持的共同理念，就是「创造一个不是让孩子们来适应学校，而是去适应孩子的学校」。快乐是生活的目的，衡量成功的标准，在于「工作愉快与生活积极」，因此学校应该使儿童学习如何去生活，而不只是知识的传授。 历史发展夏山学校是一所让孩子们能真正自由生活的场所，完全舍弃训练、命令、要求、道德与宗教教育。尼尔主张孩子们的本性是善良的，而且聪明、实际，大人只需让孩子们依自己喜欢的方式去做，照自己的能力去发展，也就是依自己的才能、志趣，想成为学者便去做学者，而适合当清道夫的，也可成为清道夫。夏山学校就是基于这种理念去教育学生，尼尔认为与其培育不快乐的学者不如培育快乐的清道夫。 夏山的创校与办学精神1. 教育目标：在适应个别儿童的需要以培养其自动学习的能力。 2. 课程与教材：教师布置学习情境，儿童的学习以个人的经验为基础，是一种个别化而富弹性的学习方式。 3. 教与学的方法：采弹性课表与混龄编组的学级组织，学习的基本原则是自由、责任与信任，除了知识的学习外，强调情意教育，学生有机会决定自己的学习课程，负起安排与完成自己学习的责任。 4. 学习的空间：学校建筑及使用概念之更新，学习的空间不再限于传统的教室，它的学习是走出教室之外，甚至学校之外。 5. 教室管理：教室的管理以学生是否指向有意义学习为原则，因此学生可以在不妨害他人学习的前提下自由的走动或工作；校长尊重教师的人格与专业自由，教师可以自行从事实验工作，自行负责教学，并有权选择课程与教材。 6. 师生关系：教师所扮演的角色，由传统权威中心、注入式教学到处于辅导的立场，因此教师必须对教室内外自我负责，必须自我学习与自我充实，提供学生学习的机会，由于教师的真诚、温暖与尊重，师生的关系相当密切。 夏山学校的特点 （一）学生年龄不拘 尼尔时代的夏山学校的儿童入学年龄从五至十五岁均有，通常学生在十六岁左右离开校园。学生人数大致维持男生二十五名，女生二十名。 孩子们依年龄分成三班，年纪最小的五至七岁为小班，八到十一岁为中班，最年长的十一到十五岁为大班。学生来自美国、德国、荷兰、斯堪地那维亚、英国等国家。 （二）出席上课自由 孩子们可以凭自己的意愿出席，不论缺课多久也不会受到责罚。但选课后不去上课就会被除名，其它学生有权利把他请出教室。虽然订有课程表，但那只是为教师准备的。 班级通常是依孩子们的年龄分班，但有时也依孩子们的兴趣，而且不特别采用新的教学法，因为教学并不是很重要。 从幼年即就读夏山学校的孩子，一开始就会乐于上课。但由其它学校转来的孩子，通常讨厌上课，他们会先到处玩耍、骑脚踏车、做自己喜欢做的事情，而这种情况有可能长达数个月。最长的纪录，是由一名从教会学校转来的女孩子所创下的，这位女孩缺课长达三年，平日无所事事地到处游荡。 （三）建立学生的自信 在现实社会中，学问并非是最主要的，自信才是重要的。 （四）无正式的考试 尼尔和其它老师都相当厌恶考试，甚至认为大学入学考试应受诅咒。但是夏山学校并非不教考试必要的科目，只要入学考试制度存在，就不得不授课，因而夏山的老师们也教授因应入学考试的科目。 夏山没有正式的考试，而是以轻松谈话的方式测验学生。问题一点也不难，可以让孩子自由地写出答案。大致上新入学的孩子们较无法写出令人满意的答案，这并不是因为他们头脑不好，而是长久处于传统、严肃的生活形态之下，无法写出富有变化的好答案来。 由于是一种从游戏中学习的教学方式，所以孩子们都很认真学习。若老师因故无法再既定时间来教课，孩子们竟还会发出怨言。 （五）舍去权威主义 在夏山教师与孩子同样被尊重，同样拥有自己的尊严。教职员与儿童的伙食相同，也同样得遵守同一团体的规则，因为孩子们是绝对不会忍受教职员们拥有特权的。 尼尔说：「孩子的本性必须受到应有的尊敬，而大人的干涉与指导，不过只是制造了顺从他们命令的机器人而已。强制孩子学音乐或学其它科目，除非把孩子变成没有意志，让孩子安于接受。大人只是为了因应社会需要把孩子培育成安于坐在办公桌，站在店里面售货，乘早班车上班以求不迟到等等机械式行动的人。简单地说社会就是由这许多胆怯的人－惧怕死亡、畏惧现况者所维持，然后大人再把这种现况传达给孩子，更甚者以这样的方式教育孩子，这是大多数人的想法。 夏山学校的生活 （一）学校活动自由多采 1. 星期一晚上，孩子们往往拿着父母亲所给的零用钱到街上看电影，若星期四换新片，有钱的孩子大多又会跑去观看。 2. 星期二晚上，教职员及年长的孩子大多到尼尔的房间聆听演讲。这时年幼的孩童（中低年级）分组阅读。 3. 星期三晚上是跳舞的时间，播放的音乐是由许多乐曲中挑选出来的，孩子们都跳得很开心。 4. 星期四晚上没有特别的节目，大孩子们都会到街上去看电影。 5. 星期五安排有话剧的学习。 6. 星期六晚上对学校而言，是非常重要的夜晚，学校自治会的召开日，在此会议中，学生们讨论生活问题、学习问题及其它活动问题，从讨论中做成决议付诸实施，自治会后常会举办舞会，到了冬天则有话剧的表演。 7. 星期日为影剧欣赏。 （二）享有游戏的自由 夏山为坚持学校的方针，常常遭遇一些难题，并允许学生以游玩代替读书。 （三）不实行责罚 在夏山学校，物质的消耗被视为是一种自然的过程。心理上的精力消耗也是无法避免，所以必须设法满足孩子的要求。夏山的任何教职员都不会乱发脾气，孩子们也一样，大家和乐地生活在一起。在被赋予自由、被认同的环境下生活的孩子不会为人憎恶，孩子们也不会故意惹老师生气而做出一些挑衅的事来。 （四）消除憎恶心 通常孩子们为了自己的利益，多少会表现出攻击欲。但在不自由环境下成长的孩子会表现出更激烈的攻击欲，主要是要反击他们的憎恶。而夏山的孩子因未感受到来自大人的憎恶，所以不会表现出强烈的攻击欲。学校中具有攻击性的孩子，大多是在家中得不到爱，且不被了解的孩子。 自治会 （一）自治会种类： 分为两种，一是学生自治会，另一则是师生一起参予ㄉ自治会 1. 学生自治会 夏山的自治会是由一位年长的学生所主持，它的成员包括学校的学生及教职员、褓母、访客以及任何想听听或参加的人。自治的益处很多，除了它是一个真实的民主，所有规条都在公开的大会上决定外，还是一个很好的练习演说能力的机会。在夏山，我们已经证明自治是行得通，而且效果极佳，一个学校的学生倘若不能自治，它就不能算是一所开放而进步的学校。 自治会分成三个部分：议事、议程、会议。首先朗读议事的报告：这个报告是同学们在聚会之前草拟的，凡是同学们的牢骚、抱怨、不满或渴望得到的东西，都可以提出于议事之中。在议程中，学生们可以提出在这一周里的重要建议，并且把他们的名字给自治会的秘书处，这样他们就可以有发言的优先权。自治会通常在晚上七点开始，八点半结束。 孩子们表现敏捷、中肯、切要的言辞。一般来说，会议的规定颇为严格，他们往往在周一或两周内，还会提出讨论。他们所提的事情大都颇富建设性，很少是关于个人利害的问题。每个问题在决议前，都会被仔细的讨论，连七岁孩子们也会不畏惧的站起来说明事情的原委，在夏山每一个人都是平等的。 2. 师生一起参与的自治会 夏山学校是以民主形态进行自治的学校。全部的学校生活采团体方式，对于违反团体的行为处分，由周六晚上的学校自治会表决决定。教职员及儿童不论年龄大小，每人都拥有平等的一票权利。而尼尔的一票和七岁儿童的一票是完全一样的。 有一次尼尔曾在集会中提议禁止十七岁以下的孩子抽烟。因为尼尔认为孩子们并不是真想抽烟，大多只是想学习大人的模样。针对尼尔这种论调的反对意见很多，投票的结果，尼尔的提议遭到否决。 在尼尔的提议被否决后，有位十六岁的男孩提议禁止十二岁以下的孩子抽烟，而这个提案却通过了。但是在下次的会议中，一名十二岁的男孩要求撤回这项新的禁令。 （二）自治会的运作方式 夏山的自治不只是制定规则而已，对团体每个分子应有的行为也加以讨论。就寝时间的规定在各学期初由投票决定，时间依年龄而有所不同。其次活动方面的问题，由运动委员决定。另有学期末的舞蹈委员、话剧委员都由选举产生。为了防止孩子们出校门后，做出有碍学校名誉的事，而特别设立了校外委员。 通常伟反规则的人都会心甘情愿接受判决，但不服判决者可以提出申诉。这时议长在会议终了后会重新讨论，慎重地考虑从而调解。如此，可让孩子们知道不满判决时，每个人都有机会申诉、抗议。 （三）自治会具有奖罚权力 决议很少求助于大人的忠告，据尼尔表示，似乎只有一次征求过他的意见。三名女孩子侵入厨房偷吃食物，自治会决定处以罚金。当天晚上女孩子又重施故技，这次的处罚是禁止看电影。但是三名女孩不知悔改继续犯错，这时议长伤透脑筋，遂跑来找尼尔商量。 「给这三人每人三便士以示褒扬。」尼尔建议说。 「什么？这么做岂不鼓励全校的人都跑去偷食物。」 「不会的，你不妨试试看。」尼尔说道。于是议长照着尼尔的建议去行，结果三名女孩中二名拒绝接受赏金，且三人同时发誓以后再也不犯。之后学校至少两个月内未再发生这种事件。 （四）自治会存在的必要性 在夏山，孩子们治理自己，对自己的权利争取到底。依尼尔的看法，每周一次的自治会比学校上一星期其它科目的课更具价值。孩子们在许多人面前能够叙述自己的见解，率直地侃侃而谈，所以孩子们大多具有良好的口才。 由广泛的角度来说，自治对生长在自由风气下的孩子们的确非常重要。尼尔表示，他们所定的规则与其本质息息相关，而不只是单纯的表面工夫。他同时强调夏山的教育在于排除对人生无意义的虚伪外观，如同泥水匠被水泥弄污了衣服般的真实，让孩子们能配合时代进步的脉动，在真实的社会环境下生长。 夏山学校给国内教育的启示 （一）生活教育方面 1. 提供儿童一个安全而愉悦的生活环境：在这种环境中成长的孩子才能有豊富的创造力，才能享受生命的喜悦。 2. 在兴趣和需要的前提下，发展儿童的工作观念：工作的责任感应该基于兴趣与需要上，否则对儿童来说工作就是一种苦差事，而非出于真挚的意愿。 3. 给儿童充分的游戏：尼尔认为儿童时期就是游戏时期。为人父母尽量给予儿童游戏的时间与空间，因为儿童的游戏是为了贮备未来生存世界的应变能力。 4. 利用团体约制的辅导理念：在夏山学生自治会里，孩子们学得如何与各种人共同生活，以及解决他们身边所发生的问题；他们学得如何尊重别人的感受与接纳别人的意见，更重要的是他们学会如何不受别人的威迫与利诱。 5. 多元化的沟通管道：藉由每周一次小型级会的师生沟通，到每月一次的全校师生沟通方式，校长或行政人员也可由直接的参与了解以解决学生问题。 （二）学习辅导方面 1. 开放的教室管理：夏山学校学生可以自由的走动与工作，学习不仅在课堂上，也在校园与小区，教师尊重儿童的个别差异与需要，允许儿童探索的研究活动。 2. 个别差异的学习内容：在夏山由于着重个别学习，所以并没有统一的课程，学习不为铃声所控制，也不因人为的划分而中断。国内的学习活动偏重在整体的教学与齐一的进度，希望真正教育机会均等的理想能早日实现。 3. 混龄的学级编制：混龄的学级编制是采「家庭编组」方式。此种编制可避免按实际年龄所产生的缺点，促进儿童社会化的发展，同时可以使学习的环境更为豊富与变化，师生的关系更形密切。 4. 设立阅书登记卡活动：此种思想来自开放教育对学习环境布置兴趣与学习指示卡的哲示，为鼓励儿童自动自发的求知精神，在尚处他律阶段的儿童，学校可以拟定一套奖励的办法，落实书香社会的理想。 5. 多元化的学习评量：夏山学校以儿童「全人」的统整发展为评量要点，因此注重学习过程的评鉴，强调自我的比较，并且以评鉴做为诊断与辅导的工具。 （三）创造性教育的实施 1. 自由与信任：夏山的创造性表现是奠基于「自由」的发展上，不替孩子决定他将要学习什么，正是让孩子从受禁制的生活中找回属于自己的意志。 2. 摒弃权威：尊敬是出于赤诚的，因为孩子们来自权威太多的世界，夏山把权威摒弃于校门之外。老师不替学生做决定，容许学生自由表现－不管是学业或是意志的决定，这样才是一个鼓励儿童创造的情境。 3. 艺术教育：「只演夏山孩子自己编的剧本」是夏山学校的传统。孩子们乐于表现个人想法，在自编、自导、自演的活动中，表现自己，建立信心。国内的艺术教育也必须从充分的信任和欣赏着手，否则创造教学是枉谈的。 4. 自治活动：夏山的自治会没有权威、服从、纪律与大人的决定，孩子们依靠自己、依靠自己的团体抉择，自治会的决定没有一个孩子敢不遵从。反观国内的教育，我们的校训、学生手册等进行模式，往往是大人规定。失去创造性的人格，没有了自由意志的表现，创造性的教学活动必然落空。 创校人A·S·尼尔(1883-1973)，教育家，夏山学校创始人。从爱丁堡大学毕业后，曾出任过实习教师、助理教师、刊物编辑、主编等工作。从1915年出版其 广受瞩目的处女作――《一个教师的日记》起，他先后出版了《问题儿童》 、《问题父母》、《问题教师》、《尼尔与莱希通讯辑》、《夏山学校》 等近二十部著作及自传《尼尔！尼尔！橘子皮！》。 尼尔有一句名言是，让学校适应学生，而不是让学生适应学校。 他认为：孩子应该按照他们自己的意志生活，而不是望子成龙的父母或自 以为是的教育家的看法，家长与教师的关心和指导只会造就一些机器人 . 图书《夏山学校》1.图书信息书 名: 夏山学校 作 者：（英）尼尔，王克难译 出版社： 南海出版公司 出版时间： 2010-5-1 ISBN: 9787544245777 开本： 16开 定价: 25.00元 2.图书信息作 者： （英）尼尔 著，王克难 译 出 版 社： 南海出版公司 出版时间： 2006-11-1 字 数： 223000 页 数： 244 开 本： 32 纸 张： 胶版纸 I S B N ： 9787544234757 定价：28.00 编辑推荐夏山学校创办于1921年，是现代教育史上最著名的学校之一，是因材施教的典范，充满了无穷的活力，被誉为“最富人性化的快乐学校”。尼尔认为：“让学校适应学生，而不是让学生适应学校。”他用60年的时间，在夏山学校实践了这个突破传统教育观念的理想！ 内容简介13岁的温妮弗莱德讨厌所有的科目，成天逃学，父母束手无策。来到夏山仅仅几个星期，她就主动回到了课堂，为考上理想的学校而发奋读书。 11岁的乔治有强烈的恐惧心理，他不敢离开父母，不敢单独一人做任何事。来夏山一年半以后，他变得自信独立，敢于一个人长途旅行，从容应对人与事。 16岁的汤姆屡次留级，老师认为他无可救药。在夏山学习一年后，他确定了人生目标，考上了医学院，为了当一个好医生而用功读书。 …… 来夏山之前，这些孩子厌学、自卑、叛逆，是家长和老师眼中的“问题儿童”；来到夏山后，他们发生了翻天覆地的变化；自发自觉地学习，独立自主地生活，充满自信，也懂得了爱己爱人，每个孩子的身心都得到充分自由的发展。多年后，他们成为了杰出的艺术家、音乐家、设计师、演员、科学家和数学家！ 20世纪最伟大的教育之一、夏山学校校长尼尔以大量鲜活生动的教育个案，为家长和老师逐一解开种种教育难题。 作者简介尼尔，20世纪最伟大的教育家之一，也是誉满全球的夏山学校的创始人。从爱丁堡大学毕业后，他曾出任过实习教师、助理教师、刊物编辑、主编等工作。从1915年出版其广受瞩目的处女作――《一个教师的日记》起，他先后出版了《问题儿童》、《问题父母》、《问题教师》、《尼尔与莱希通讯辑》、《夏山学校》等近二十部著作及自传《尼尔！尼尔！橘子皮！》。 目录第一章 夏山学校 夏山的宗旨 夏山的一瞥 夏山教育和一般教育的比较 夏山的毕业生 一对一的个别谈话 自治机构——学校大会 男女合校 没必要让孩子工作 游戏至上 孩子是天生的演员 舞蹈+音乐 运动=游戏 英国政府督学报告书 教育部与夏山的关系 夏山的前途 第二章 养育孩子 不自由的孩子 自由的孩子 爱与赞许 恐惧与伤害 自卑感与幻想 破坏行为与价值观 说谎≠不诚实 责任与义务 服从与纪律 奖励与处罚 大小便问题 饮食的习惯 健康与睡眠 清洁与服装 玩具与创造性 不吵才怪 礼帽与礼节 金钱与爱 幽默与玩笑 第三章 性的教育 “危险”的性游戏 …… 第四章 宗教与道德 第五章 孩子的问题 第六章 家长的问题 第七章 问题与答案 书摘本书讲述了夏山学校(Summerhill)的故事。夏山创建于一九二一年，位于英格兰东萨佛克郡的里斯敦镇，距离伦敦约有一百英里。 简单介绍一下夏山的学生。有些孩子五岁就来到了夏山，有些则十五岁才来。孩子们一般在学校念到十六岁，我们通常有二十五名男生、二十名女生。 学生按照年龄分成三个班级，小班从五岁到七岁，中班从八岁到十岁，大班从十一岁到十五岁。有些学生来自英国以外的地区，现在(一九六八年)我们有两个北欧学生，四十四个美国学生。孩子们也按班级住宿，每班有一名保姆。中班住在一幢石头房子里，大班则睡在茅屋里，只有一两个年纪稍大的学生住单人房间。男孩二到四人共用一个房间，女孩也一样。宿舍里没有内务检查，也没人替他们整理，他们完全自由。同时，学生没有规定的制服，他们可以在任何时间穿他们想穿的任何衣服。 报刊称夏山为“放任学校”，暗示它是由一群无法无天的野蛮孩子组成的学校，因此我觉得有据实报道夏山的必要。我写得不免有点偏心，但我愿意尽量将夏山的优点与缺点一起呈现出来。它的最大优点是培养出了未被恐惧与仇恨摧毁的健康自由的孩子。 很显然，让活泼可爱的孩子坐在课桌前学习没什么用的东西，这样的学校是坏学校。除非他们认为学校理应如此，或者作为父母，他们需要孩子驯服、没有创造力、能迎合以金钱定成败的现代社会，这样的人才会认为这种学校是好学校。 夏山开始时是一所实验学校，现在却非如此，它已成为一所示范学校，因为它证实了“自由发展”是行得通的。 当我和妻子创办这所学校时，我们有一个基本的理念：让学校适应学生，而不是让学生适应学校。 我在普通学校执教多年，对其他的教育方法也很了解，但我知道所有那些教育方法都是错误的，因为那些方法是以成人的观念来决定孩子该怎样成长和学习的。在开始采用那些方法时，心理学还是一门无人知晓的科学。 所以我们决定办一所可以让孩子自由发展的学校，为此，我们不得不放弃所有管训、指导、约束，以及一切道德训练和宗教教育。有人说我们勇敢，其实这并不需要勇气，所需要的不过是我们现在所做的一切：坚信孩子的天性是善良的而不是邪恶的。四十年来，我们这一信念从未动摇，而且更加坚定不移。 我认为，孩子生来是聪明的、现实的，假如成年人不给他约束，他就会尽可能地发展他的潜能。从理论上说，在夏山，凡有做学者的天分和志向的人，都会成为学者，而只适合做清洁工的则会发展成为清洁工，但至今我们尚未教出一个清洁工来。我说这话并无势利之意，因为我情愿看到学校教出个快乐的清洁工，也不愿看到它培养出一个神经不正常的学者。 夏山学校到底是个什么样子呢?首先，上课是自由的，孩子们可以上课，也可以不上，只要他们喜欢，他们可以连续好几年不上课。学校确实有课程表，但那只是给老师预备的。 孩子们多半按年龄分班，有时也按照兴趣而定。我们没有什么新的教学方法，因为我们觉得教学方法并不那么重要。只有对那些想学多位数除法的人来说，多位数除法才重要，所以一所学校用不用特殊的方法来教多位数除法并不重要，如果一个孩子真的想学它，不论用什么教法，他都能学会。 到夏山来上小班的孩子，一到时间就会欣然去上课，但从别的学校转来的学生却发誓他们再也不去上那些倒霉的课。他们在校内到处游荡，甚至妨碍别人，也绝不愿意上课。这种情形有时要持续好几个月，而且持续的时间和他们对以前学校的反感程度成正比。我们的最高记录是由一个从教会学校出来的女孩创造的，她一直游荡了三年之久。孩子从怕上课到愿意上课一般平均需要三个月的时间。 对“自由发展”概念陌生的朋友，一定会认为“小孩子如果想玩就可以整天游戏”的学校，一定会乱得天翻地覆，许多大人会说：“假如我以前上了那种学校的话，我一定会一事无成。”还有人说：“当那些孩子跟受过严格训练的孩子竞争的时候，他们就会发现自己太差了。” 这使我想到杰克，他十七岁时离开夏山到一家工厂工作，有一天人事主管找他谈话：“你就是那个从夏山来的孩子吗?现在你和从别的地方来的孩子相处之后，对夏山的感想如何?假如现在可以再选择的话，你愿意选择伊顿①还是夏山?” 杰克回答说：“当然是夏山哕!” “夏山有什么独特之处?” 杰克挠了挠头。“我不知道，”他慢吞吞地说，“我想是它给了我一种绝对的自信吧!” “不错，”人事主管不动声色地说，“你一进门，我就发现了。” “老天，”杰克笑道，“假如我真给了你这种印象的话，你不会在乎吧?” 人事主管说：“我就喜欢这样。被我叫到这里来时，绝大多数人都表现得手足无措，很不自然。而你进来和我谈话时，却表现得和我是平等的。哦，你刚刚说你想转到哪个部门去?” 从这个故事里，我们可以看到，有时学问本身不如性格来得重要。杰克 参加大学入学考试并未被录取，因为他讨厌读书。他对兰姆②的散文以及法语一无所知，但这对他的生活丝毫没有妨碍，他现在已经是一个非常成功的工程师了。 当然，孩子们在夏山也学到了很多东西。也许我们这里十二岁的孩子不能和一般同龄的孩子在写字、拼音或是数学分数上一争长短，但只要是需要创造力的考试，夏山这群孩子就会遥遥领先。 |
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