词条 | 洗砚池 |
释义 | 位于长葛老城镇内福泉井之旁,池呈长方形,长80米,宽30米,水深1-3米。池水呈墨青色,久旱不涸,池边有一高台为钟繇学书台,池前立有1920年《重修洗砚池碑记》碑,高0. 91米,宽0.4米, 碑文记述了钟繇的书法成就及其学字精神,对重修后的洗砚池景观也作了描绘。据传三国时期大书法家钟繇常邀胡昭字台上练字,穷究先师技法,久而久之写秃的笔堆集如山,写过的纸帛弃之成垛。由于洗笔洗砚,把满池的水都洗成黑色了。解放后,人民政府曾对此进行了修复、保护。 常州洗砚池:常州东坡公园的舣舟亭下,有一方洗砚池,洗砚池上,嶙峋圆润的山石堆砌了一座玲珑剔透的假山,假山四周花木葱茏,香气盈盈。常州清代诗人赵翼对洗砚池作过这样的描述:洗砚池“系白石凿成,底旁有小孔,去其楔,水立涸。以新水溢之,容十五六石许,积水盛夏不败”。据史载,现存东坡公园的洗砚池,是从“藤花旧馆”移置而来的。那是早在1757年,当常州的地方官员得知乾隆皇帝又要巡游江南,知道乾隆皇帝崇尚东坡文才,于是揣摩皇上心态,博皇上欢心,用今天的话说,就是走皇帝的“心径”,将原在藤花旧馆的洗砚池挖掘出来,搬迁至舣舟亭下,而当乾隆下江南第二次途经常州,看到舣舟亭下还有一方东坡当年的洗砚池,喜不自禁,挥毫写下“风流苏髯仙,遥年此系艇。遗迹至今传,以人不以境”的诗句。地方官员挖空心思迎合皇上,而乾隆却全然不知,被下属“耍”了一把。看来下属官员为了博得上司的欢心,做做手脚蒙蒙上司的事情是古已有之的。 临沂洗砚池:临沂是一座古老的历史文化名城,是“书圣”王羲之故里,王羲之故居位于临沂市洗砚池街20号,为古典园林式建筑。洗砚池就坐落在王羲之故居内。洗砚池正对大门,占地约7亩。当地广泛流传有王羲之“临池学书,池水尽黑”的传说。相传王羲之幼年刻苦练字后,经常到池中洗刷砚台,长时间后以至于池水呈墨色,于是人们名曰“洗砚池”,古代文人也称之为“墨池”。在洗砚池的北面有砚碑亭,亭内立“晋王右军洗砚处”和“洗砚池”石碑两块,字迹古朴苍劲。北面约10米,即是高出地面2米的晒书台,有150平方米,为当时王家晒书之所。在晒书台北面约10米处,有5间仿古建筑,占地200平方米,是现代人修的琅琊书院,里面珍藏的王羲之的碑贴、碑刻,以及书法名家的真迹。在故居西侧是百米长的书法碑廊,均为当代书法名家的手迹。池畔植垂柳花草,东侧则是亭榭、小桥及一片片竹林,景色宜人。 前几年进行一次清淤,发现几段粗大青石断柱和4口大缸,其中2口为古代留存。 观洗砚池 临沂◎李帮军 羲之故里无后人,半亩方塘砚池开 一代书圣挥笔去,遍地学子书中来 书法公园 临沂◎李帮军 书法城里赏笔林,城中学子后来人 琅琊书雕书法城,独坐黄昏论古人 俯瞰大学城 临沂◎李帮军 白鹭一群排一字,春绿蓝天水相连; 大学城里排景观,学人绿地水片片。 沂蒙精神传中华,代代学子遍天下; 学海书声百鸣声,楼居人群万亩城。 “书圣”王羲之简介字逸少,因曾为右军将军,又称“右军”。公元303年出生于琅琊郡(今临沂市),自幼酷爱书法,真、草、隶、篆俱佳,尤善隶书。王羲之与其子王献之,在我国书法史上并称“二王”。王羲之不仅在《晋书》有传,还有劳唐太宗亲笔撰写了一段专论,主要原因由于他的书法忒妙,受到唐太宗的“御赏”。唐太宗称赞他“所以详察古今,研精篆素,尽善尽美,其惟王逸少乎。”唐太宗是一个爱好书法的皇帝,他一生对王羲之的墨迹,真是“心慕手追”,直到临死还留下遗言,将古今行书第一的《兰亭序》陪葬昭陵,留下了至今还争论不休的一桩公案。 相关诗作元代文人王冕还留下了一首脍炙人口诗: 墨梅·王冕(元) 吾家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。 当代诗人胡秉言写得诗词“琅琊八景”在《临沂日报》2010年01月22日第七版发表,又赋予“洗砚池”新篇章 忆秦娥·琅琊八景之·普照夕阳! 菩提点 夕阳普照佛光显 佛光显 惠泽民众 尽享恩典 砚池鹅嬉羲之远 兰亭千古临摹版 临摹版 晒书台旧 墨香新艳 |
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