| 词条 | 喜春来·路逢饿殍须亲问 |
| 释义 | 基本信息作品：【中吕】喜春来·路逢饿殍须亲问 年代：元代 作者：张养浩 体裁：散曲 宫调：中吕 曲牌：喜春来 作品原文【中吕】喜春来⑴ 路逢饿殍须亲问，道遇流民必细询。满城都道好官人。还自哂，只落的白发满头新。 注释译文［注释］ ⑴喜春来：曲牌名，入中吕宫。 ⑵饿殍：亦作“饿莩”，饿死的人。 ⑶哂：微笑。 ［译文］ 路上碰到饿死的人要亲自过问，道上遇到流离失所的难民一定要仔细问询。满城百姓都说我是个好官。我还笑自己，只落得满头的白发新。 作品鉴赏张养浩曾以《喜春来》曲牌创作九首小令，均无题，这是其中的第三首。这首小令内容显豁，语言朴实，艺术手法也比较单纯，对它的理解和欣赏应着重于了解作者生平事迹的基础上，体会他在曲中流露出来的拳拳爱民之情。 公元1329年（天历二年），关中大旱，饥民相食。朝廷又一次特召张养浩为陕西行台中丞。已辞官归隐的他，八年之内，朝廷曾七次征召，“皆不赴”。为解民灾患，这一次他却立即登车就道，行前“散其家之所有与乡里贫乏者”，“到官四月未尝家居，止宿公署，夜则褥于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。”这支小令所写就是作者在陕西赈灾的情形。 张养浩的确是一个爱民如子、称得上为百姓鞠躬尽瘁死而后已、因而百姓视之为父母的好官。“路逢饿殍须亲问，道遇流民必细询”乃是直书其事，并非自饰之辞。“满城都道好官人”也不是自诩而是事实。“还自哂”说明作者并未居功自傲，没有因博得一个“好官人”的名声而满足，而是为不能真正救民于水火之中日夜焦虑着。下文的“白发满头新”的涵意即在此。同时，这里还包含着深深的自责之意。 作者简介张养浩 （1270－1329）字希孟，号云庄，济南（今属山东）人，他“幼年好学，读书不辍”，二十岁被荐为东平（今属山东）学正。后历任县尹、监察御史礼部尚书等官。为官清正廉明、直言敢谏。英宗时曾上疏谏元夕内迁张灯为鳌山，后感仕途险恶，弃官归隐奉养老父。后朝迁七次征召，“皆不赴”。公元1329年（文宗天历二年），关中大旱，特拜陕西行台中丞，前往救灾，到任四月，就以积劳成疾，卒于任上。著有《云庄休君自适小乐府》，多为辞官归隐后所写，既讴歌了隐居之乐，也揭露出仕途险恶，世态炎凉。还有些关怀民生疾苦的作品，与一般接近市井勾阑的作家不同。 |
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