| 词条 | 五子之歌 |
| 释义 | 出自《尚书》，《夏书》。《五子之歌》所体现的先民思想。这是中国最早的诗歌，是对中国最早的帝王亡国的叹息，体现了中国最早最原始的政治思想，“民惟邦本，本固邦宁”。以人为本，而不是以神为本、唐人同谷子据典故也曾改编过五子之歌。 作品名称：五子之歌 创作年代：唐朝 作品出处：《尚书》 文学体裁：试歌 作者：同谷子 典故大禹的儿子启是中国历史上第一个国王，开始了父死子继的帝制时代。然而第一个继承皇位的儿子太康，就因为没有德行，导致老百姓反感。太康贪图享乐，在外打猎长期不归，国都被后羿侵占。太康的五个弟弟和母亲被赶到洛河边，追述大禹的告诫而作《五子之歌》，表达了五个诲意。 夏后太康失国，五位公子作五子之歌以示哀悼。 太康尸位，以逸豫灭厥德，黎民咸贰，乃盘游无度，畋于有洛之表，十旬弗反。有穷后羿因民弗忍，距于河，厥弟五人御其母以従，徯于洛之汭。五子咸怨，述大禹之戒以作歌。 其一曰：“皇祖有训，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁。予视天下愚夫愚妇一能胜予，一人三失，怨岂在明，不见是图。予临兆民，懔乎若朽索之驭六马，为人上者，奈何不敬？” 其二曰：“训有之，内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇雕墙。有一于此，未或不亡。”斋 其三曰：“惟彼陶唐，有此冀方。今失厥道，乱其纪纲，乃厎灭亡。” 其四曰：“明明我祖，万邦之君。有典有则，贻厥子孙。关石和钧，王府则有。荒坠厥绪，覆宗绝祀！” 其五曰：“呜呼曷归？予怀之悲。万姓仇予，予将畴依？郁陶乎予心，颜厚有忸怩。弗慎厥德，虽悔可追？” 大概意思： 一是说大禹说过，老百姓可以亲近，而不可轻视。人民为国家之本，本固了国家才能安宁。 二是大禹说过，不要贪图女色，打猎玩乐，嗜酒，豪华的住宅。只要有此一项，就会导致亡国。 三是陶唐氏部落本来有很广大的土地，因为失德，败坏纲常，导致灭亡． 四是大禹为后世楷模，治定了法典，因为太康废弃了典法，导致宗庙祭祀灭绝。 五是我们被后羿逼到洛河对岸，没有归宿，叹息不谨慎的行道，追悔莫及。 唐人同谷子据典故改编的诗歌五子之歌 唐·同谷子 一 邦惟固本自安宁，临下常须驭朽惊。 何事十旬游不返，祸胎从此召殷兵。 二 酒色声禽号四荒，那堪峻宇又雕墙。 静思今古为君者，未或因兹不灭亡。 三 唯彼陶唐有冀方，少年都不解思量。 如今算得当时事，首为盘游乱纪纲。 四 明明我祖万邦君，典则贻将示子孙。 惆怅太康荒坠后，覆宗绝祀灭其门。 五 仇雠万姓遂无依，颜厚何曾解忸怩。（雠读仇，同仇） 五子既歌邦已失，一场前事悔难追。 现代小说清华大学建筑系周南同学的小说《五子之歌》，获第三届朱自清文学奖评委会奖和最佳小说散文奖。 该小说语言精练、内蕴深刻，从独特的视角审视了“谎言”的意义。 |
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