【五众】

(一)隋代由官方设置的高等佛学教育机构︰依学科的不同分为涅盘众、地论众、大论众、讲律众、禅门众。此乃隋文帝为提倡佛教义学，以长安为中心而建立的教义研究机构。被选聘而担任众主的，都是当时各学科的著名学者。彼等各住一寺，专门从事领众教化的事。这些众主现在可考的有︰涅盘众主法总、童真、善胄；地论众主慧迁、灵璨；大论众主法彦、宝袭、智隐；讲律众主洪遵；禅门众主法应。

从学科名目来看，五众包含了戒、定、慧三学。而在义解方面，涅盘众以《涅盘经》为主，地论众以《十地经论》为主，大论众则是研究《大智度论》。五众实已包括了真常唯心系与瑜伽、中观各派，囊括了大乘三系的义学。依此可知当时佛教界最盛行的佛教思想。

(二)指七众中的出家五众︰《大智度论》卷十云（大正25·130b）︰‘佛弟子七众，（中略）优婆塞、优婆夷是居家，余五众是出家。’即︰

(1)比丘︰指受具足戒的出家男众。

(2)比丘尼︰指受具足戒的出家女众。

(3)式叉摩那（s/iks!ama^na）︰乃沙弥尼成为比丘尼之前二年的称呼。

(4)沙弥︰指受十戒之出家男众。

(5)沙弥尼︰指受十戒之出家女众。《四分律行事钞资持记》卷中说，此出家五众所以为世之良田，实由戒体故。

(三)五蕴之旧译︰即色、受、想、行、识等五蕴