长泰县五里亭

福州五里亭

长泰县五里亭

五里亭位于福建省漳州市长泰县城武安镇珠坂村，去县五里而得名。由“官亭”与“观音亭”组成。

官亭是古道要塞，古代官员到此停歇接风，热闹非凡。明朝正德年间，县令赵佩莅政，倡导勤耕励读，睦邻孝亲，本人廉洁奉公，民有德声，离任之时竟缺少盘缠回乡。百姓聚资相赠，赵氏婉拒。百姓送至五里亭，泪别而去。不久，乡人在五里亭立了一块“却金匾”，为廉明清官志念。后来，人们沿袭为历任富有德政的官员勒石存念，留有“爱民碑、去思碑、世德碑等。

观音亭里供奉观音塑像，两厢及拱梁绘有二龙戏珠、十八罗汉彩图。

五里亭东有善世岩。岩宇占地940平方米，大门匾书“闽南福地”四个大字。

福州五里亭

始建于明代的福州东郊古代送别长亭——五里亭，2006年夏在鼓山镇后浦村重建。这一座集古亭文化、驿道文化、民间信仰文化、楹联文化和书法文化等于一身的名亭，是福州迄今仅存的一座古代郊外的送别长亭，历史上在这里曾送别无数赴台谋生的福州人。

今年春，为了再现“亭前垂柳，折柳惜别”的古风古俗，后浦村人又在五里亭旁遍植柳树，竖起五里亭和后浦村留存下的清代耕田碑、河界碑、水源保护碑和民初建桥碑等珍贵的古碑，重现后浦八百年文明古村的“小桥流水人家”的田园风光，建起了以历史文化与生态文明为主题的柳园，为古迹五里亭添上了许多文化底蕴，保护了历史文物，也为研究福州东郊古代水文地理、集市贸易和古代耕田制度保存了珍贵的历史实物。现在，五里亭及其附属景观柳园成了福州东郊的又一处著名的名胜古迹。

情牵台湾的古亭

明代福州府城的东南城墙上开着一扇“水部门”。出此城门而东，铺着近2米宽的石板路，蜿蜒穿过郊野，串起原野上星星点点的村庄，直通向马尾、闽东各县邑。在距水部门5华里的这条驿道上，盖着一座亭子，等候着城内外的行人在此歇脚或送别。这就是名闻数百年的福州东郊五里长亭。

从明末开始，福州先民大量迁徙到台湾。有的翻越相思岭经福清漂海去台，相当多的人是经福州东郊五里亭到马尾港乘船去台湾的。至今，东郊一些老人还能依稀忆起当年传唱的一首凄婉动人的《五里亭送郎歌》：“送郎送到五里亭，杨柳依依是奴情。此去台湾路迢迢，马尾港外波不平！送郎送到五里亭，执手相看泪盈盈。一到台湾频寄信，应记今日奴叮咛！”

前年重建的五里亭，利用清代五里亭遗留下的4根完整的石亭柱，依照“修旧如旧”的原则加以修复，具有浓郁的清代风格。4根亭柱撑起歇山式的亭盖，翼然卓立，金碧辉煌。亭柱前联曰：“北极位尊恩媲万家生佛，南闽地迥灵钟五里长亭”，隶书体；后联曰：“宝剑烛天龙降虎伏，福星当路凤翥鸾翔，”行书体。书法精湛，意含吉祥，祝福亭上远行者能在宝剑护送和福星照耀下，一路顺风，平安抵达闽东或台湾。

柳园四古碑

柳园紧连着五里亭，面积虽不大，但蕴含的历史文化积淀却十分丰富厚重，人文景观多多。这里不仅竖立着福州仅有的极富历史价值、考古价值和艺术价值的4块古碑，而且再现了古代桑溪流觞的景观，也能让人提起“黄瓜井”感人的古代神话故事。

柳园入口处，立着1块高约2米的青石碑，碑刻“柳园”二字。“柳园碑”的右侧立着1块清代“水源保护碑”，高1.76米，宽0.45米，厚0.11米，花岗岩质，碑座刻着“后浦村担水塘乡规民约”。担水塘是后浦村民自南宋以来一直挑水饮用的水塘，闽江的支流环绕着后浦村，清澈的河水注入担水塘，形成数亩宽的水面，哺育了世代的村民。老祖宗重视担水塘水源环境的保护，立了此碑。碑文共69字，其大意说：“水之所用，多经锅灶。是有不洁，神必谴责。严禁污秽等物在此洗濯。敢有不遵……或阳奉阴违，必遭孽报。”数百年前的文化信息，原汁原味地重现于今人面前，我们仿佛听到老祖宗们严厉的告诫。如今，后浦河消失了，担水塘也不复存在了，然而，这块水源保护碑却给我们留下了太多的感慨和警醒。

走过数十来米的园中花径，便见一巍然耸立的巨大石碑。碑高2.7米，宽0.88米，厚0.17米。碑座刻写着“清代耕田碑”字样，碑文约2000余字，碑额刻“严谕各佃不准拖欠官置惜字田租谷告示碑”，左侧落款是“大清道光贰拾叁年肆月贰拾伍日给。”此碑是1843年闽县正堂严谕闽县崇贤里二图地区，即五里亭周边租种官田的佃户们应交好地租的告示碑。从中可以看出，当年福州东郊的农民可以租种政府的田地（官田），这是福州历史上较少见的一种封建土地制度。官田分上中下三等，佃户按耕地级别交租。佃户赖租的现象十分普遍，以致于政府不得不立碑催交。也可以看出当年东郊有着阡陌纵横、田畴连野的自然风光。最令人叫绝的是立碑人惜地如金、珍爱耕地的理念，碑文中常见丈量耕地面积的文字，如“官丈下则田叁分陆厘玖毫柒丝伍忽”、“计田贰亩玖分玖厘壹毫伍丝肆忽”，连碗口大小“丝忽”面积都精确地丈量到了。我们站在这块老祖宗的石碑前，难道没有一点联想和感叹吗？

道光碑下方不远处，横放着一块“官河界”石碑，高0.36米，宽0.89米，厚0.16米，系清代官河界石，出土于后浦村北端。宋代《三山志》载：“崇贤里：后浦、茶焙浦，官河北头小浦、南头小浦，城外官河（六百十八丈，阔三丈，深六尺）”；又明代《八闽通志》云：“官河北头小浦（长九十丈）、南头小浦长二十丈，城外官河（长六百十八丈）。”这“官河”是谁开挖的？与官田有何联系？它位于崇贤里何处？有何功能？历史上遗留下的诸多悬案，也许能从柳园中这块官河界碑上寻找到一些答案。

柳园的东侧围墙前有一块民初建桥碑。高2.16米，宽0.63米，厚0.15米，碑文620字，无一缺漏，落款“中华民国十六年”（1927年）。记载了“述远堂”、“永祥铺”等23家店号和林植荆、郭懋添等商人集资筹建后浦河桥的往事前尘，字字清晰，反映出81年前福州东郊水文、桥梁交通的状况，和商业的繁荣，是一页石刻的史书。

柳园东北侧的墙边地上，再造了“桑溪流觞”的景观。一条以漏透皱瘦大湖石砌成的小溪流，浸透着两千多年来历史岁月的坎坷。2200多年前的福州东北郊登云山桑溪是史书载的“闽越王流觞处”，比王羲之的“兰亭曲水流觞”还早550年。登云山上还有一个“黄瓜井”古迹，传颂着一位机智勇敢、不畏强暴的小仙童的动人故事。因了这位小仙童，邻居们每天清晨都可在这口井里汲上一条黄瓜鱼。然而，这“桑溪流觞”和“黄瓜井”古迹早已淹没于水库深处，难觅其踪了。柳园恢复了这两处古迹。所示的就是“黄瓜井”，清代井圈上覆着一个也是清代的蛙形井盖。井盖重15斤，村里幼儿园小朋友常来井边，说是沾上小仙童的仙气，就会聪明起来，提起蛙盖，今后就能中状元，考上北大、清华。

柳园十二景

柳园内自然景观也不少，展现后浦村历史上的原生态风貌。葫芦池是当年担水塘的缩影，池内的假山流水潺潺，花草葱茏；池上的灞桥可演绎唐代折柳惜别的习俗。池畔的“草堂”门楣上有唐代杜甫诗句楹联：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”匾额“草堂”二字由书法家周书荣先生书写。

柳树、花草栽满全园。最令人喜爱的是园北的1丘16平方米的水田，绿油油的水稻正吐着稻穗的芬香，这是目前城郊仅有的一小块水田，是后浦人对过去农事和农家乐的记忆，它使众多的参观者如痴如醉，流连忘返。还有数块菜园，瓜果正香，人人都可以在此试栽。田埂上有刻文：“田园日日去，亲戚淡淡走。”

杨柳青青，绿意浓浓，五里亭及其柳园工程的主要主持人林利本副教授概括出柳园十二景：灞桥惜别，葫池清赏。瓜井追思，桑溪流觞。碑前考古，柳下纳凉。草堂吟哦，榜书可仿。菜畦试栽，稻田观秧。古臼舂米，石磨流浆。真是目不暇接，意韵隽永，令人向往。