| 词条 | 梧丘野人 |
| 释义 | 《梧丘野人》选自《郁离子》，是明初文学家和政治家刘基写的寓言集。《郁离子》，郁，有文采的样子；离，八卦之一，代表火；郁离，就是文明的意思，其谓天下后世若用斯言，必可抵文明之治。“郁离子”是刘伯温的托称，刘写作《郁离子》的时候，是在他47—50岁，一生中最鼎盛之际，此前的半生他郁郁不得志，不能施展抱负，后来被夺去兵权，遂弃官归隐家乡青田山中，发愤而著《郁离子》。书成不久，他即出山离家，成为朱元璋的亲信谋士，协助朱元璋建立了统一的明王朝。 作品名称：梧丘野人 创作年代：明代 作品出处：郁离子 文学体裁：寓言 作者：刘基 原文梧丘之野人种稻以为食，岁储旧而待新，新未尝不敢竭其旧。旦日之亩，视其禾皆颖而且粟，喜而归曰：“新可期矣！”则皆发其旧与其人饱之。旧且尽而新未熟，不胜其觖望。与其子及妻更往而迭视，蹊其亩，而禾愈青。是非禾只返青也，望之者切也。 译文梧丘有个农夫种稻子用来食用，每年储存旧粮等待新粮，新粮没尝到不敢吃光他的旧粮。第二天他来到田里，看见他的禾都都抽穗并将有谷粒了，高兴地回家说：“新的可以期待了！”就拿出他的旧粮和家人饱餐一顿。旧粮已经光了而新粮还没熟，克服不了他们的企望。就和他的儿子及妻子轮班前往不断地看，将田踩出了小路，（感觉）禾更青了。这不是禾返青了，是盼望太急切了。 【注释】 [1]梧丘：地名 [2]野人：山野之人 [3]亩：田垄 [4]颖：谷穗 [5]粟：坚硬 [6]觖望：失望，怨 [7]迭：交替的，轮流的 8尝：熟 9胜：忍不住 10竭：吃完 《郁离子》简介作者刘基 《郁离子》，郁，有文采的样子；离，八卦之一，代表火；郁离，就是文明的意思，其谓天下后世若用斯言，必可抵文明之治。“郁离子”是刘伯温的托称，刘写作《郁离子》的时候，是在他47—50岁，经历了元朝官场上的四起四落，正值其人生的低谷，使得他的半生他郁郁不得志，不能施展抱负，后来被夺去兵权，遂弃官归隐家乡青田山中，发愤而著《郁离子》。书成不久，他即出山离家，成为朱元璋的亲信谋士，协助朱元璋建立了统一的明王朝。 《郁离子》不仅集中反应了作为政治家的刘伯温治国安民的主张，也反映了他的人才观、哲学思想、经济思想、文学成就、道德为人以及渊博学识。在写作《郁离子》的过程中，刘伯温的整个思想体系，尤其是对社会政治方面的看法及主张更加成熟，也更加系统。 作者简介刘基（1311年7月1日－1375年4月16日）字伯温，谥曰文成，汉族，青田县南田乡（今属浙江省文成县）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥文成，后人又称他刘文成、文成公。元末明初军事家、政治家及诗人，通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作为诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。 |
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