李氏兄弟出身在中国，而且兄弟二人爱武成痴，为学到更高技艺，两兄弟甚至跑到海外的扶桑国——日本去学习技艺。日本正处在战国时期，名侠辈出。李氏兄弟便开始拜访讨教日本各路剑客。经过多年的努力，打败了无数的剑客，最后小败给宫本武藏，并与之结为好友，谈天说地，研讨武艺。

无剑书起源

后记

无剑书作者李氏兄弟出身在中国，而且兄弟二人爱武成痴　无剑书为宫本武藏所著。是宫本武藏一生最自傲的格斗技术。

宫本武藏为了求索武学的真谛，晚年学习汉文、书法、绘画、音乐，希望触类旁通领悟武学的最高境界，他具有典型的日本人性格——孜孜不倦得有些偏执，思索苦闷陷入谜团的时候甚至想自杀以求解脱。最后宫本武藏终于悟到他认为的武学最高境界，写下了日本的武学第一圣经《五轮书》，书中包罗万象，算是“剑圣”宫本武藏一生所学所思的结晶。其实宫本武藏还写下了一本书，这本书专论拳技，名为《无剑书》。这本书上记述有宫本武藏毕生的拳法心得，却没有《五轮书》中洋洋洒洒，从兵法到剑术的诸般杂论。

无剑书起源

写《无剑书》，是因为宫本武藏当年和李力较量拳法落败。从李力的犀利拳法中宫本武藏发现自己拳法的不足，此后便苦心钻研，精益求精打磨拳法，终于被他我看发现了徒手格斗的高妙境界，并在晚年写下本拳谱。宫本武藏以剑法如神享誉日本，被历代日本武者公认为第一高手，其实他最自傲的格斗技术则是“无剑格斗”——徒手格斗术。

李氏兄弟出身在中国，而且兄弟二人爱武成痴，虽武艺高强却并没想过要用一身的本事做点什么事，更无什么报效国家和称霸武林的打算。只想武中取乐，学到更高技艺，为了这，两兄弟甚至跑到海外的扶桑国——日本去学习技艺。

当时的日本正处在战国时期，正是英雄扬威、豪杰立业的纷争乱世。名侠辈出，是武技最辉煌鼎盛的几十年。李氏兄弟从山东蓬莱乘船渡海到了日本，随后便开始拜访讨教日本各路剑客。

两兄弟首先击败当时的幕府大将军足利义辉的剑术老师，以“一刀毙命”剑法闻名的冢原卜传。

随后击败“短刀派”头号剑客富田势源，富田势源所用的刀只有一般日本刀的一半长，刀法凶悍阴险，从来没有失败过，输给李力后竟然拔刀自杀。

李氏兄弟接着又击败创立日本空手夺白刃功夫—“无刀取”的著名剑客柳生石舟斋。

不久又击败发明“拔刀术”的神秘刀客林崎甚助。

一年后两兄弟又挑战以刚猛凌厉著称的东乡肥前守重位。东乡当时被称为日本第一勇士，力大无比，格斗时候更是一个视死如归、无所畏惧的拼命三郎。

东乡与人格斗极其酷烈怪异。他每次我看格斗均先将战刀高举在自己的我看右肩上方，再向左下猛烈挥动劈砍，完全不理会对手如何攻击。如果对攻，东乡占有压倒性的力量与速度，往往后发而先至将对手砍为两半，若对手架隔，东乡则会将对方的武器击下继续贯穿头颅。

与东乡比武的弟弟李君虽然获胜并将对手击毙，但在比武中自己也被东乡的凌厉刀法砍掉左臂。

两兄弟只是对武痴迷，并不想伤害他人。只因东乡刀法过于凶猛，为求生存只得将他斩杀，即便如此也觉得歉疚不已。在日本养好伤后，留下大笔银两给东乡的妻子做为以后的衣食之资，并带上东乡的小儿子代为抚养，李氏兄弟还在东乡墓前立誓将一身武艺教给东乡的小儿子东乡次郎。

李氏兄弟继续游历，最后挑战日本的两大剑豪：佐佐木小次郎和宫本武藏。

佐佐木小次郎刀法刚柔相济，既有富田一派的凶悍阴险，又有东乡一派的勇猛刚烈，还可于激烈搏斗时飞刀杀人。小次郎还擅长“燕返”绝技，他掷刀时用力巧妙，飞刀取人性命后又可自行飞回手中。这本事整个日本历史上也只有他会。

与佐佐木小次郎一战选在日本北海道的雪地上举行，由大哥李力出战。经过苦战李力最后将佐佐木小次郎击败，因东乡之书斋恨在前，李力点到即止，并未伤害对手。

最后两兄弟挑战当时日本最负盛名的剑豪宫本武藏——日本历史上最高明的武术家，不世出的武学奇才。

宫本武藏左手刀短，右手刀长，为日本“大小二刀流”的创始人。格斗时短刀主防，长刀主攻，并可自由变化并无定律可循。宫本武藏更擅长徒手格斗，空手可对抗数名持刀高手。此人对兵法也研究颇深，实在是算得上全能武者。而且写诗著书才华横溢，名作《五轮书》被誉为日本的“武学圣经”，文采武艺谐进如斯，不由你不佩服。

武藏二十二岁就被日本各路高手冠以“剑豪”尊荣，与佐佐木小次郎齐名。当时的李氏兄弟已经四十出头，在日本游历也有三年，而对手宫本武藏只有二十六岁。

比武在日本富士山下静冈一侧的樱花谷举行。双方商议先比拳术由哥哥李力出战，后比剑术由弟弟李君出战。

李力拳术融会中华技击精华，苦练打磨数十年不缀，异常高明，宫本武藏年轻力盛体力占优。格斗异常激烈，最后李力终于艰难获胜。

休息一月后如约举行剑法比武，李君和东乡比武后领悟到东乡一派简单但威猛的招数胜过千变完化的奇招怪术，于是全力锻炼右手力量。比武时候虽只右手，但威力并不比双手为逊。又是一番激烈格斗后，宫本武藏的确是一代奇才，竟将李君击败。

李氏兄弟胜负之心淡薄，输给宫本武藏后不悲反喜。喜的是终于找到可以打败自己的人，万里奔波也总算没有白费。欢喜之余竟不顾自己年龄比宫本武藏大了十多岁，要拜宫本武藏为师。

宫本武藏自知自己武艺和李氏兄弟只在伯仲之间，一输一赢也不过是打个平手。自己虽然年轻前途无量，此次又是以一分别对二算是小胜，但也全仗年轻体力充沛，所以不敢应允为师，而愿与李氏兄弟结为好友。

李氏兄弟和宫本武藏结交后心中畅快，宫本武藏也对中华来的两兄弟钦佩不已，都是当世的英雄，难得一见，便挽留李氏兄弟在家中为客。李氏兄弟也是爱交朋友之人，反正离家万里无所眷恋，便留在宫本家中为客。

李氏兄弟每日与武藏谈天说地，研讨武艺，不觉又在日本呆了几年。几年后想起家中父母年迈，两兄弟在海外也已游历多年，思乡之心萌发，遂告别武藏回到中国。

后记

宫本武藏此人具有很高的智慧，算得上一个天才级武学宗书斋师。他从小没有拜过任何师傅，拳法、剑法都是自学得来，成就之高远远超过了那些跟着名师苦练几十年的人。如此无师自通，如此辉煌成就，实在是让人不得不佩服。

宫本武藏中年以后并不甘心只被看作勇冠三军、技压群雄的日本第一“剑圣”，他还想成为“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”，指挥千军万马厮杀的将军和统帅。所以他对传播《五轮书》非常在意，希望有朝一日能有机会运用书中诸般兵法，训练军队武士。讲徒手格斗的《无剑术》则只传给了儿子。