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词条 我的激情时代
释义

基本信息

作者:刘继明 著

ISBN:10位[7542618105] 13位[9787542618108]

出版社:上海三联书店

出版日期:2003-8-1

定价:¥29.00 元

内容提要

刘继明:中国新生代作家的代表人物之一,上世纪90年代中期以“文化关怀”小说享誉文坛,著有小说集《我爱麦娘》、《中国迷宫》、《尴尬之年》,长篇小说《仿生人》、《一诺千金》等多种。近年来致力于思想评论及随笔写作,其直面现实的批判立场和深切的人文情怀,在世纪初的文化语境下,显得孤独而执着,并具有一种震撼心灵的力量。本书即是作者的散文作品集。

编辑推荐

在人类的身旁,落叶正悲壮地诀别它们的母亲。看着它们决绝的样子,我忽然想,树木养育的它们,仿佛是为了重现此时大地上勇士的形象。秋天,大地上到处都是果实,它们露出善良的面孔,等待着来自任何一方的摘取。每到这个季节,我便难以平殂,我不能不为在这世上永不绝迹的崇高所感动……

作者简介

刘继明:中国新生代作家的代表人物之一,上世纪90年代中期以“文化关怀”小说享誉文坛,著有小说集《我爱麦娘》、《中国迷宫》、《尴尬之年》,长篇小说《仿生人》、《一诺千金》等多种。近年来致力于思想评论及随笔写作,其直面现实的批判立场和深切的人文情怀,在世纪初的文化语境下,显得孤独而执着,并具有一种震撼心灵的力量。

目录

我们时代的恐慌

乔姆斯基与知识分子的道义承当

“八十年代人”,或不合时宜的痛苦

信仰与呼喊

论悲伤

贫困时代

幸福的人与不幸的文学

我的激情时代

一个富有爱心的人

《柏慧》与当下精神境况

时间与虚构

武汉的文人

知识分子与后知识分子

知识分子的角色分离

相对主义时代的写作

诱惑与选择

爱与拯救

理想主义者

论天才

论金钱

大众的神话

商业时代的爱情

戏剧与戏场

漫游与倾听

进入心灵的能力

一个人的武汉

镜子里的爱人

一个灵魂在寻找自己的躯壳

时代喧嚣中的智性之诗

书摘

书摘

由于哲合忍耶艰难贫瘠的生存环境,决定了它一开始就具有淡薄物质利禄,重视心灵慰藉的纯粹品质。传说马明心为教民干尔麦里(集聚诵读《曼丹夜合》这部经),教民奉赠的乜贴(宗教举意、费用),他一律转手散给穷人。甚至存斋月里人送来两块白面饼,他也随手散给乞丐。为人送葬,相传他只取几十个麻钱;人人皆知哲合忍耶不是为了布施。他住旧窑,住泥屋,家里没有一头毛驴——他的妻子以一生推杵磨面而闻名。他有一件妻子手织的毛衫,后来进监狱时,他就穿着这件衣裳上路,直至牺牲。

于是,深邃的哲学进入了泥屋窑洞。心灵获得的平衡,使风景柔和,痛苦轻缓了。“饥饿的穷人一天天在精神上富有起来,马明心这个名字迅速地传向全中国。”

哲合忍耶开始在十八世纪中国的西北地区迅猛传播,及至引起官府的注意和警惕。乾隆二十七年,由于哲合忍耶和另一个叫“花寺”的教派在教义上的分歧,引发了激烈的“教争”,最初是和平的自由竞争,但随后官府开始介入,偏袒亲官府的“花寺教”,而指斥哲合忍耶为“邪教”和“异教”,于是,对哲合忍耶大规模的残酷“剿灭”开始了。

官府“介入”导致的结果,使“哲合忍耶代表中国穆斯林向清朝发动了第一场卫教圣战”,并且“揭露了乾隆年虚假繁荣的盛世中的、震惊全国闻所末闻的大贪污官——甘肃冒侵赈银案”;使既贪污又参与屠杀哲合忍耶的清吏,共五十六人被清廷处死,二十三人自死,革职流放发遣共七十五人,人皆称是贪污致罪。哲合忍耶认为这是“真主的报应”。

乾隆四十六年三月十七日,马明心被捕。据官府史料记载:“三月二十七口午刻……唤马明心上城前赴垛口,贼众一见皆跪呼经主,知其为案内起事首犯无疑。廷赞正欲交皋兰县严加看守,而贼众因不将马明心放给大肆猖獗,将月城门烧毁。彼时有二人随从马明心上城,向系随来服侍之人;廷赞欲令马明心写字止贼,谕以静候,禀明总督批办;马明心以不能书写不肯寄字,欲令在旁,人前去告知。其时贼势凶恶,已进逼大城门下,冀可暂缓贼势,是以即将二人缒下城去。贼匪并未依从,益加攻扑。”

张承志在《心灵史》中这样叙述:

马明心登城,使得造反的穆斯林悲愤狂热达于极点。传说马明心曾经扔下他的太斯达尔(缠头白巾),娶义军见物撤离。但城下一见圣物,疯狂撕抢,太斯达尔被撕成碎片。义军怀藏

了砰片,更誓死扑城。

于是,王廷赞下令蒋重熹,将哲合忍耶教派的创始人马明心杀害于兰州城

……

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