词条 | 文字缘 |
释义 | 1 汉语词汇词语名称:文字缘 拼音:wén zì yuán 释义:以文章交往而结成的因缘。 2 陈继儒散文◎ 作品概况作品名称:文字缘 创作年代:明代 作者:陈继儒 作品体裁:散文 ◎ 作品原文陈后山携所作谒南丰(1),一见爱之,因留款语(2)·适欲作一文字,因托后山为之。后山穷日力方成,仅数百言。明日以呈南丰。南丰云:“大略也好,只是冗字多,不知可略删动否?”后山因请改窜。南丰就坐,取笔抹数处(3),连一两行,便以授后山,凡削去一二百字。后山读之,则其意尤完。因叹服,遂以为法。所以后山文字简洁如此。 牛僧孺赴举之秋(4),常投贽于刘补阙(5)。禹锡对客展卷,飞笔涂窜其文。历二十馀岁,刘转汝州,牛出镇汉南,枉道汝州,驻旌信宿(6),酒酣赋诗,刘方悟往年改公文卷。僧孺诗曰:“粉署为郞四十春(7),今来名辈更无人。休论世上升沉事,且斗尊前见在身(8)。珠玉会应成咳唾(9),山川犹觉露精神(10)。莫嫌恃酒轻言语,曾把文章谒后尘(11)。”禹锡和云:“昔年曾忝汉朝臣(12),晚岁空馀老病身。初见成赋日(13),后为丞相扫门人(14)。追思往事咨嗟久,幸喜清光笑语频(15)。犹有当时旧冠剑(16),待公三日拂埃尘(17)。”牛公吟和诗,前意犹稍解(16),曰:“三日之事,何敢当焉!”宰公吟和诗,前意稍解(18),曰:“三日之事,保敢当焉!”宰相三朝后主印,可以升降百司也。于是宴竟夕,方整前驱。刘乃戒其子咸久丞雍曰:“吾成人之志,岂料为非!汝辈进修,守中为上。” 夫文字之交,本是净缘(19),而常结恶业(20)。故虚心者,宜待之以曾南丰;盛气者,不宜等之以刘禹锡。 ◎ 作品注释(1)陈后山:北宋诗人陈师道,字履常、无己,号后山居士。南丰:北宋散文家曾巩,字子固,南丰(今属江西)人,故称曾南丰。 (2)款语:恳谈。 (3)抹数处:即删节。 (4)牛僧孺:唐代鹑觚人,字思黯,785年(贞元元年)进士。宪宗时累官御史中丞,穆宗时同平章事。敬宗即位后,封齐章郡公,与李宗闵等结为朋党,排斥异己,权震天下。 (5)投执于刘补阙:投贽,递送名帖、礼物,请求谒见。唐代及宋初举人在京入谒前辈显官,附以所作诗文,以求奖掖、荐举。刘补阙,指唐代著名诗人刘禹锡。刘禹锡,字梦得。793年(贞元九年)进士,曾官监察御史。805年(唐顺宗永贞元年),因与柳宗元等参加王叔文为首的政治革新运动失败,被贬为朗州司马。后被召还,又因作诗语涉讥忿,连遭贬谪。后由和州刺史入为主客郎,宰相裴度荐为主客郎中、集贤直学士。裴度罢相,刘禹锡出为苏州刺史,又转徙汝州、同州。 (6)驻旌信宿:旌,用牛尾和彩色鸟羽作竿饰的旗。此处指仪杖。驻旌,官吏出行,中途暂驻。信宿,连宿两夜。《左传·庄公三年》:“一宿为舍,再宿为信。” (7)粉署:汉代尚书省皆用胡粉涂壁,国古贤人列女,后世因称尚书省为粉署。 (8)斗:竟胜,比赛。 (9)珠玉成咳唾:《庄子·秋水》:“子不见乎唾者乎?喷则大者如珠,小者如雾。”后常以“咳唾成珠”、“咳唾珠玉”喻语言文字优美,或喻人学识渊博 ,谈吐风雅。 (10)露精神:喻微妙。三国魏曹植《求自试表》:“冀以尘露之微,补益山海;莹烛目光,增辉日月。” (11)后尘:车辆前驰,尘土后起。比喻追随别人之后。 (12)忝汉朝臣:忝,有愧于,愧居,此处为自谦之词。汉朝臣是比喻。即当朝为官。 (13)相如:司马相如,字长卿,汉武帝时因献赋被任为郎,著有《子虚赋》、《上林赋》、《大人赋》等,文字华丽雕琢,此处借指牛僧孺。 (14)丞相扫门人:汉魏勃欲见齐相曹参,天未亮就扫地于齐相舍人门外,因而得以拜见曹参,荐为齐国内史。后来就成了扫门求谒权贵的典故。 (15)清光:美好的风采,敬词。 (16)冠剑:官职身份的代称。 (17)三日拂埃尘:三日,宰相上任三朝主印,可以升黜百司。埃尘:尘土,比喻轻微,渺小,此处是刘禹锡自比。拂埃尘,即将其黜免之意。 (18)稍解:渐渐消除。 (19)净缘:佛家指清净之缘。 (20)恶业:佛教语,指出于身、口、意三者的坏事、坏话、坏心。 ◎ 作者简介陈继儒(1558—1639),松江华亭人,字仲醇,号眉公,明代诸生。隐居昆山,后来在东余山筑室隐居,闭门著述。工诗,善于写文章和小词,作品极有风致。书法学苏轼、米芾,也能绘画,名重一时。曾收集传闻轶事编辑成书,远近争相购写。卒年八十二岁,有《眉公全集》。 |
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