| 词条 | 文化天水 |
| 释义 | 《文化天水》一书是一项文化工程。书中及时吸收学术界的新观点和新成果，提出了“羲黄故里”概念。并且首次系统地揭示和论述了天水历史文化发展的环境条件和基本特点，历史上区域文化的传承和发展，既与国家民族的历史进程和文化走向息息相关，又与区域自然条件和人文背景血肉相连。 图书信息作者：李玉顺 ISBN：10位[7807143134]13位[9787807143130] 出版社：甘肃文化出版社 出版日期：2006-09 定价：￥136.80元 内容提要今天水市所辖的两区(秦州、麦积)五县(武山、甘谷、秦安、清水、张家川)，地处祖国腹地，横跨黄河、长江两大水系，雄踞甘肃东南部，历来成为陇东南军事重镇、交通要地和政治、经济、文化中心。天水背依群山。北方山水雄奇与南方风景秀丽相融合，风景奇瑰。我国已故著名记者范长江先生在他1936年出版的《中国的西北角》一书中说：“甘肃人说到天水，就等于江浙人说到苏杭，认为是风景优美，生产富饶，人物秀丽的地方。”但这只是就看得见、摸得着的现象而言，而对其所蕴涵的深层次文化内容，并未触及。 目录名城概述 天水背依群山。北方山水雄奇与南方风景秀丽相融合，风景奇瑰 它可以简单地区分为文化的自然生态和人文生态两 个方面，它是地域文化演变发展的物质基础。一定地域内文化的生态基础， 对该地域文化的基本特点和地域特征具有规定性作用。所以，了解影响天水 地域文化产生、形成、发展和演变的自然与人文环境的基本面貌、变化规律 ，是认识天水地域文化的前提和基础。 具有悠久历史和富有地域特色的天水文化，其孕育、产生和发展是与当 地特殊的区域位置和自然环境分不开的。当地独特和优越的自然条件，为天 水历史文化的发展提供了良好的生态基础。数千年来，大自然神奇的造化和 丰厚的人文积淀，共同孕育和塑造了天水的古代文明和灿烂的文化，从而赋 予古城天水独特的魅力和非凡的神韵。 自然环境 人文背景 文化特色 文明曙光 史前文化的嬗变 史前主要遗址简介 天水史前文化与中华文明 羲黄文化 伏羲、女娲的诞生地 伏羲肇启华夏文明 农牧文化的起源 国家管理模式的雏形 轩辕黄帝及其文化 炎黄祖先与炎帝源流 伏羲文化、炎黄文化对后世的深远影响 嬴秦故园 秦人的由来与西迁 非子邑秦与襄公建国 秦早期文化述要 先秦时期陇右民族渊源 中国县制肇始地 《诗经》中的《秦风》 天水赵姓郡望 丝路重镇 华戎交会的都市 丝绸之路上的天水古镇 三国木门道 十六国时期的地方割据 天水藏东罗马福卡斯金币 唐蕃清水会盟 北宋伐木摩崖石刻 抗金遗寨吴砦 秦州茶马司与茶马古道 秦州起义 民国初年的天水铸币厂 宗教胜地 麦积山之名的由来 麦积山石窟的人文精神 “抟土造人”与麦积山石窟泥塑 石宽走廊 仙人崖 大像山 华盖寺 水帘洞 木梯寺 天水“道观”与全真道教 台板亢各寺 宣化岗拱北 名人乡贤 孔门弟子秦祖、壤驷赤、石作蜀 道家先人尹喜 飞将军李广 屯田名将赵充国 西州大将军隗嚣 蜀汉人将军姜雏 前秦王苻坚 唐太宗李世民 抗金名将刘椅 明尚书门克新 “陇上铁汉”安维峻 陇南文宗任其昌 理台名吏武颂扬 重教兴学张世英 爱国民主人士邓宝珊 革命先驱葛霁云 早期共产党员吴鸿宾 古籍艺文 天水放马滩秦简 甘谷汉简 李翕与《西狭颂》碑 赵壹与《刺世疾邪赋》 苏惠《回文璇玑图》的文化蕴含 王嘉与《拾遗记》 李白、杜甫咏南郭寺诗 李翱与《李文公集》 权德舆与《权载之集》 王仁裕作品概述 张炎与其《词源》 胡缵宗与《鸟鼠山人集》 胡忻与《欲焚草》 巩建丰与《未圉山人集》 宋琬与《二妙轩》碑 王权与《笠云山房诗文集》 冯国瑞及其《麦积山石窟志》 《绛华楼诗集》 霍松林与《唐音阁诗词集》 卦台山石刀及其诗文 天水《十二生肖百刻图》 城居古树 “五城连珠”秦州城 石门山与太极八卦 南郭寺隋塔 胡氏民居——北宅子 胡氏民居——南宅子 张庆麟故居 连腾霄故居 哈锐故居 石作瑞故居 天水古树 千年白皮松 杨家山古榆王 它子山古槐王 天水古树与文庙 南郭寺“春秋古柏 甘泉“双玉兰” 东柯草堂“子关树” 瑰宝拾遗 天水市非物质文化遗产名录 天水非物质文化遗产集锦 天水武术 天水北门张氏家传古琴艺术 西秦鸿盛社 甘肃珍邮“陇南加盖票” 天水雕漆 “秦州窑”瓷器 甘谷脊兽 天水麻鞋 民间小吃拾珍 书摘素有“陇上江南”美誉的古城天水，是中国历史文化名城之一。我国著 名记者范长江在其名闻遐迩的《中国的西北角》一书中写道：“甘肃人说到 天水，就等于江浙人说苏杭一样，认为是风景优美、生产富饶、人物秀美的 地方。”甘肃还有一句流传颇广的民谚：“金张掖，银武威，金银不换的是 天水。”人们如此赞美和肯定天水，如此认同和神往天水，是因为天水具有 悠久的历史，独具特色的文化和丰厚的文化底蕴，以及魅力无穷的风俗民情 和景观名胜。这正是天水作为中国历史文化名城的根基所在。 任何一种文化，不论它后来的发展和趋向如何，这一文化的基本内核和 特征，无不与其渊源和最初面貌有着无法割断的密切关系，也与生成这一文 化的最初环境存在千丝万缕的联系。文化的发展与演进，是人类、社会与资 源、环境之间相互作用、相互制约与相互依存的结果。这一复杂关系，构成 了文化发展的生态基础。它可以简单地区分为文化的自然生态和人文生态两 个方面，它是地域文化演变发展的物质基础。一定地域内文化的生态基础， 对该地域文化的基本特点和地域特征具有规定性作用。所以，了解影响天水 地域文化产生、形成、发展和演变的自然与人文环境的基本面貌、变化规律 ，是认识天水地域文化的前提和基础。 具有悠久历史和富有地域特色的天水文化，其孕育、产生和发展是与当 地特殊的区域位置和自然环境分不开的。当地独特和优越的自然条件，为天 水历史文化的发展提供了良好的生态基础。数千年来，大自然神奇的造化和 丰厚的人文积淀，共同孕育和塑造了天水的古代文明和灿烂的文化，从而赋 予古城天水独特的魅力和非凡的神韵。 一、位居祖国腹心的区域位置 天水市地处甘肃省东南部，从习惯上讲，它不仅位于我国西部，而且地 居西北边远地区。但是，若严格从区位关系分析，在祖国版图上，天水恰在 我国陆地的几何中心位置。它介于东经l04°35'～106°44'，北纬34°05' ～35°10'之间，市境东西长197千米，南北宽122千米，总面积14393平方千 米，其中市区面积57平方千米。现辖秦州区、麦积区、秦安县、清水县、甘 谷县、武山县和张家川回族自治县，共二区五县，人口约350万。 天水号称甘肃的东大门，东有陇山纵列，西秦岭横贯南缘。天水东邻陕 西宝鸡市，南接甘肃武都市，西界定西市，北通平凉市，是东入关中，南下 川汉，西通青藏和西域，北达塞上的必经之地，为古丝绸之路要道所在。现 有我国东西铁路大动脉陇海线和310、316国道公路等交通线 …… |
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