魏希徵(1646-1715)字子相，号山翁。郓城县城关镇魏路口人。其家境贫困，但天资聪颖，幼年受到母亲和外祖父的教诲，学习勤奋。12岁入庠为生员，20岁中解元，30岁中进士，清康熙殿试二甲第一，选翰林院庶吉士，授编修，历侍讲、充东宫日讲官、顺天大主考

人物名片

生平事迹

传世文章(窝窝赋 范县黄侯祷雨诚感碑记)

“sa汤”

人物名片

魏希徵(1646-1715)字子相，号山翁。郓城县城关镇魏路口人。其家境贫困，但天资聪颖，幼年受到母亲和外祖父的教诲，学习勤奋。12岁入庠为生员，20岁中解元，30岁中进士，清康熙殿试二甲第一，选翰林院庶吉士，授编修，历侍讲、充东宫日讲官、顺天大主考。参加了《平定方略》、《明吏》等书的纂修。居官廉洁，两袖清风。60岁时告老还乡，在郓城开一饭铺，首创郓城名吃“sa 汤”。他将稀汤卖给有钱人喝，稠粥施舍给穷人吃。

生平事迹

康熙十五年，是大比之年，魏希徵三十岁，正在郓城南五十里的郭楼村教馆，他很想进京应试，但苦于没有盘缠钱。一个月明星稀的晚上，他徘徊在村东龙王庙前的池塘边，正唉声叹气时，忽然跑过来一个庄稼汉子，他说自己叫翟云汉，是郭楼附近一个小村的。当他闻听身边的魏希徵要进京赶考却没有盘缠，又见魏先生为人忠义，满腹文章，第二天一早，他便把自家的耕牛卖了，资助了魏希徵进京赶考。

魏希徵进京应试，一举得中，被点了翰林。魏翰林任东宫侍讲时，所教的是皇子皇孙，后来的雍正皇帝胤祺也在内。他教学认真，一丝不苟。胤祺贪玩厌学，成绩不佳，一次魏翰林提问胤祺，胤祺回答不出，魏翰林毫不留情地罚了他站。逢巧康熙皇帝巡视东宫，见太子罚站，很不以为然，就说：“读书坐天下，不读书也坐天下，何必如此！”随即令胤祺坐下。魏翰林据理直言：“读书则为尧舜，不读书则为桀纣。”康熙听魏翰林言之有理，下令胤祺罚站，并和魏翰林攀谈起来，魏忘记了太子罚站的事，使胤祺站了一个早晨。胤祺恼怒，待康熙皇帝走后，在魏翰林门上贴了封条。魏翰林被封在室内，不敢出来，一连七天，差点被饿死。室内可吃的东西都吃了，据说还吃了花瓶中桃枝上的干巴小桃。幸亏同僚奏知康熙皇帝，才把魏翰林解救出来。

魏希徵曾两任顺天大主考，可谓肥差。别说殿试选拔状元、榜眼、探花诸进士，就是县一级选个秀才，一些学监们大饱私囊，肥得流油。辛未年，魏翰林又任大主考，决赛既见分晓，一日，魏翰林下班回府，书童突然报说有人求见。问他什么人，书童说那人很横，声称不见翰林不告姓名。只见来人穿戴不商不文，看不出身份。施礼完毕，那人从怀中掏出一信封，神神秘秘地递过来。翰林打开一看，上写：如取镶黄旗人萨穆哈为头名状元，定赠银十万两。前无称呼，后无落款。翰林眉头紧皱，沉默不语。来人见状走近前说：萨穆哈是西宫娘娘的家侄。翰林闻言一笑：“既是皇亲国戚，何不去求皇上？”边说边将那张价值十万两白银的纸条丢进了废纸篓。来人脸色大变，想争辩几句，翰林却一甩袖走了。次日，魏翰林在琼林院南书房议定科举人员，力荐北京顺天府大兴人黄淑林为头名状元。殿试揭晓，布衣黄淑林高中。皇上把魏大主考叫到跟前，笑曰：十万雪花银，爱卿未动心，真乃不可思议。魏主考答道：臣为国选才，不为己谋财！

相传，魏希徵卸任还乡时，皇上要送他许多金银财宝，骡马绸缎，魏翰林却一一谢绝，他说：皇上啊，我有窝窝吃着就知足了。

现如今，老家魏路口村新建了魏氏祠堂，把先祖魏希徵的画像供奉起来，有先祖对联：“有猷有献有寿 ；多子多孙多男”。

传世文章

窝窝赋

美哉窝窝兮,本天地之所产,由人力之所造,列五谷之班次,毓二气之精奥,田舍翁之常食,穷秀才之嘉肴,与豆腐为同侣，共蒜酱而逍遥。米粥不如其实际,糊涂更让其坚牢,嗤包皮为假饰,与锅饼为同胞,类馍馍而无底,比烧饼而差高，相其形似将军之帽,观其色赛状元之袍。里二而外八兮，纤手成就,表实而中空兮，柔指均调。味当耐久,有终日之饱,每饭不离,无须臾之抛。富豪视尔为粗糟,吾辈看尔为旧交。孔子有之,不必束攸，颜回逢之何用箪瓢,於陵元尔三日不食,首阳元尔饿食菜苗。寒冬雪夜胜似羊羔美酒,价廉工省不用椒姜作料，但得与尔同味,愿与终身偕老。

范县黄侯祷雨诚感碑记

壬戌夏五月，旱，冀、青、兖、豫四州之地亘数千里，弥望皆赤土。置火田间，苗尽燎。民思勺水，若甘露醍醐然。

三韩黄公宰于范，罹厥灾焉。蹙然曰：“苟无雨，何有岁？苟无岁，何有民？尚安用吏？吾其可以晏然坐食于斯上乎？”于是斋居露宿，自五月望肇事，日祝祷于城隍之宫。辰而出，午而入，徒跣赤日中，不息阴，不挥扇，不以病懈，不以公事辍。逮六月十三日，酷暑愈烈。公形色憔悴，士民泣涕顿首于前曰：“吾父母之为吾民者至矣，整形不忍吾父母之劳悴至此极也！”公不听，祷益虔。

复走妙应侯庙所。庙旧有黑龙潭，夙称灵异，距县治十五里而遥。途中烟尘如火，畦子役夫畏暍，不敢出。公以王孙少年，肌肤玉雪，赤足行沙砾焦土中，五步一拜。从者皆挥汗喘渴，不能语。公于道旁见草木姜黄，妇子疾苦状，辄哽塞泣数行下。至庙，则左右酌潭水以进。君念民饥渴，欷歔不能下咽者久之。

是日也，天高无云，长空皎然，公入庙焚青词，加所著贴体衣于其上而祝曰：“职今以衣代牲。不应，则以身代矣。”祷毕而出，则片云自头上起，中有黑龙夭矫行空，攫拿万状。顷之，肤寸达于千里，澍雨如注。邑之士绅以及农工商旅，戴白垂髫，观者如堵，莫不举手加额，踊跃欢呼，谓公之精意感神，故神之为灵昭昭如是也。

越明日，雨既沾是，万物皆素。一时骚雅之士作为喜雨诗以颂美之，远近父老称道其事，有流涕者。公曰：“是奚足哉！古人为政，至于却蝗、驱虎、返风诸神异事，犹且曰偶然耳。今之雨，诸郡邑皆有之，诸郡民牧岂无祷者？即吾邑，助吾祷请诸君子，宁遽乏人？而独归美于余，非所调用贪天之功以为己力哉？余何敢！”

郓城魏子闻而喟然叹曰：“谅哉天人相与之际，其不爽也。夫是岁祷雨而得雨者不止于范，即范之相从而祷者亦不止于公，乃范独信公之深，感公之切，颂公德一如其称神功者，则何也？传曰：‘天视自我民视，天听自我民听。’盖公之所以信于民与其格于神者，一而已矣一者何也？诚也。观于此，而可知天人相与之际矣。遂授笔而记之。公名秉忠，奉天之海州人，治范，多惠政，以现任，故不书。

“sa汤”

"sa",标的是读音，这个字，左侧部首是“月”，右上是个“夭”，右下是“韭”，好多输入法无此字，故以音代替。

在郓城，有一种名吃叫“sa汤”，是曾做过雍正皇帝老师的魏希徵创造发明的。此汤以牛肉、麦仁为主，内放葱、姜，汤白味浓，强筋壮骨。