“望溪”概念诠释

望溪会馆(望溪会馆 简介)

望溪*清香阁紫砂艺术馆 简介(紫砂茶器展示 附录：紫砂文化起源)

“望溪”概念诠释

歌风公司深度研究传统文化并为复兴汉文化积极探索，于2009年领先推出茶文化主题会馆——望溪会馆。“望溪”二字起先取意于茶文化现象与传统文化核心的一种衔接，望溪，一方面是与泡茶、观茶、品茶形式上的一种类比，另一方面体现一种心态与心境，给人无限遐想空间。

在望溪会馆不断的推进和发展中，在各界人士的支持和帮助下，望溪概念也不段有更美丽的诠释。

1、望溪，溪水潺潺细流于山林石丛，清澈而不腐，安静而不娇，观茶犹如望溪；

2、望溪，寓意品饮者的心境，而这种心境正如在山野之中观望静静溪水；

3、望溪，寓意品饮者的一种胸怀，人生的各种经历与变化，观人生波澜犹如望溪的一种境界；

…… ……

望溪会馆深入挖掘中国文化内涵，深入研究探索中国文化的复兴。茶文化既属中国文化范畴，即为以礼规范在品茶的各个细节，讲究茶叶、茶水、火候、茶具以及饮者修养、品饮的环境等。

茶文化既属中国文化范畴，即为以礼规范在品茶的各个细节，讲究茶叶、茶水、火候、茶具、环境、和饮者的修养、情绪等共同形成的一种意境之美。 这种意境之美正式望溪会馆所倡导并积极探索的。

茶文化的内涵其实就是中国文化的内涵一种具体表现，谈茶文化必须结合中国汉文化而论之。中国素有礼仪之邦之称谓，茶文化的精神内涵即是通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、品茶等习惯和中华的文化内涵礼相结合形成的一种具有鲜明中国文化特征的一种文化现象，也可以说是一种礼节现象。

对联[单人耘作]

望 文 生 艺 群 贤 会

溪 涧 作 涛 高 馆 清

七律 望 溪

刘自强先生《书画频道书画江苏》栏目主编

坐对钟山一壶茶，梦怀三世竟成真；弦月影落望溪水，玉蕊香融会馆春；

品诗不厌沏香茗，赏画却宜听雅音；蝉声一片轩窗外，尘心洗尽兴难尽。

摘其句而成佳联

弦月影落望溪水，玉蕊香融会馆春。

绝句 望溪会馆藏头诗两首

刘鸿先生随口吟出，乃当今奇才也

望溪 之一

望美人兮天一方，溪畔芷兰流水香；会聚南北风骚客，馆壁翰墨照满堂。

望溪 之二

望眼浮云最高层，溪畔芷兰自在生；会当茶香共知己，馆纳风流各不同。

望溪会馆

望溪会馆 简介

望溪会馆品牌于2009年创建，致力于弘扬中国文化，打造国内第一个茶文化主题会馆品牌。

经营理念：「独立自主、广交朋友」。

经营定位：「传承历史，复兴文化」。

企业愿景：「缔造第一茶文化主题会馆」、「每个城市都有望溪会馆」、「全球每个国家都有望溪会馆」。

望溪会馆为中国首个茶文化主题概念会馆，在望溪会馆可以赏瓷、品茶，同时望溪会馆有藏书、书画等文化艺术品，在这样的环境下可以阔论文化，又可细语商业，品茶赏瓷让交流的环境更具意境之美，让交流也更舒展。

望溪会馆，以茶文化为主题，以商业运作为方略，是一种保护与复兴传统文化的实际行动，也是一种全新的商业模式。

望溪会馆结合中国传统文化与品茶实际需要推出的望溪品牌的各类瓷茶器及名家紫砂，同时展出会馆收藏的各类清代及近代的茶器名品。望溪会馆与茶厂深度合作，共同推出优质的茶叶，绿茶类有碧螺春、龙井、崂山绿、黄山毛峰等品类，红茶有金骏眉、祁门红茶、宜兴红、溧阳红等品类，另外有上等铁观音、台湾高山乌龙等名品。望溪会馆与六合茶厂积极探讨研究，为研发新的茶叶品类做好准备，预计2012年底前有新的“六合红”红茶上市。

“望溪”注册商标由中国书法名家赵喜玉先生题写，同时会馆内邀请了中国书画名家如单人耘、俞律、常国武、喻继高、周积寅、赵喜玉、张尔宾、李学珍、麻凡、徐培晨、廖军、陶亚明、陈以苏、刘鸿等为会馆题写望溪招牌或茶文化主题名句。

望溪会馆通过茶文化传播中国传统文化的同时传递望溪会馆的核心价值“人生如品茶，阅历若望溪”。

人生的成功也许要付出巨大代价，偶有闲暇望溪会馆是你品味阅历的最佳场所，阅历也许没有古代英雄传奇，请记住望溪给你的想法，观世界风云人生浮沉均如观望静流的小溪。或许不是周末、或许不是假期，来望溪会馆小聚，哪怕一个人品一杯茶，在这里思考会让你更平静地回味生活经历工作烦恼或者开心的往事，因为望溪会馆提供的不仅仅是茶水茶器，更多的是一种文化氛围一种内心本源的思想启蒙。

望溪会馆欢迎热爱中国文化及茶文化的伙伴加入我们直接特许经营加盟商的行例, 共同开创美好的未来。望溪会馆以茶为契机，以文化为媒介，把传统的茶文化融入现代人的生活，提供一个具有中国传统文化与茶文化相结合的空间，创造“望溪观世界”的思想境界。

望溪会馆的直接特许经营项目构建了与其特许经营商资源共享、互利共赢的独特空间。我们期待您的加入，凝聚资源，共同发展，将中国源远流长的茶文化传播给全世界！

望溪*清香阁紫砂艺术馆 简介

清香阁艺术馆以紫砂茶文化为媒介，意在发扬中国传统文化和紫砂文化。广交热爱中国文化以及茶文化的朋友，弘扬民族文化、普及紫砂文化知识。清香阁紫砂艺术馆深入研究茶文化的历史渊源以及紫砂的历史传承，推进紫砂文化的发展。

清香阁紫砂艺术馆介绍名家紫砂作品，推广紫砂文化，将紫砂艺术精品展示给收藏者及茶文化爱好者。清香阁紫砂艺术馆作为衔接收藏者和紫砂艺术大家之间的桥梁,一方面积极做着普及紫砂传统知识的工作，另一方面推进中国传统文化的推广。

让世界了解紫砂的魅力

望溪会馆联袂清香阁紫砂艺术馆缔造最佳的品味文化、品鉴紫砂的环境，集紫砂、陶瓷、茶具、茶叶、字画、古典家具于一身。馆藏紫砂精品琳琅满目，美不胜收。不仅藏有顾景舟、蒋蓉等大师的作品，有当代工艺美术大师的作品，诸如汪寅仙、徐秀棠等，有国家级工艺美术师得作品，如鲍雯君等，还有国家级助理工艺美术师，另外有十几位江苏省工艺美术名人、数十位高级工艺美术师。清香阁紫砂艺术馆为推广紫砂文化特推出年轻一代紫砂艺术家的作品激励青年艺术家成长进步，他们敢于创新善于学习，融当代艺术元素于传统文化，开辟新的艺术流派。

清香阁紫砂艺术馆，以“人生如品茶，阅历若望溪”的思想概念，欢迎各界友人及收藏爱好者光临。

紫砂茶器展示

附录：紫砂文化起源

梅尧臣、蔡襄、苏东坡这些大文豪都留下了一些咏茶名篇、名句。其中梅尧臣的“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春华”堪称千古绝唱，讲的就是用紫砂陶壶烹茶。当然最讲究、最有创造精神的要数苏东坡了。他总结出“活水还须活火烹，自临钓石取深情。”用活水、江流深水煎茶，味道会不同凡响，更加清醇清远。到了明代饮茶的方法发生了很大的变化，1595年张源撰写的《茶录》对沏茶的程序，做了详尽的介绍： “探汤纯熟便取起，先注少许壶中，祛汤冷气，倾出，然后投茶，茶多寡宜酌，不可过中失正……两壶后又用冷水汤涤，使壶凉洁，不则减茶香矣。” 这与今天的沏茶方法没有什么不同。烹茶演变为沏茶，对茶壶的质地要求就相对高了，通过千百年来的实践，人们发现，用紫砂壶泡茶，茶味隽永醇厚，由于紫砂壶能吸收茶叶汁，用的时间愈长，泡出的茶水味道就愈好。于是，紫砂壶也就应运而生，制作紫砂壶的高手、名家、大师也就一个个走到历史的前台，他们的名字和业绩与紫砂壶的兴衰交织在一起。