词条 | 王守谦 |
释义 | 清末伊斯兰教学者简介王守谦,中国清末伊斯兰教著名阿訇。生卒年不详。名崇明,以字行,俗称“王四阿訇”或“王四爷”。北京牛街人。回族。中国清末伊斯兰教著名阿訇。 生平出身于经学世家,父永寿为牛街西大寺教长。少年时代,奉父命,两赴陕西拜名师学习经学,历时10余年,对伊斯兰教伦理学、教法学均有造诣,尤对认主学有精深研究,受锦幛两幅还京。途中,曾在天津大寺代掌教领拜讲经,赢得津门穆斯林赞誉。回京后,受聘于牛街西大寺。以其渊博学识,受到当时著名经师“沧州李”(四爷)、“北钊李”(恩荣)、刘辑五等人景仰敬重,与清王公贵族亦过从甚密。所授弟子回履祥、李长泰、“邋遢李”、于长明、子振益(友三)、侄孙王宽(浩然)、孙瑞兰等,后均成为有名阿訇。故王守谦被时人誉之为中国伊斯兰教“北方经师泰斗”。 国民政府兵工署专员王守谦(1911-)河北滦平人,1931年5月南京中央军校第九期,后任国民政府国防部兵工署专员。 河南师范大学副教授基本资料姓名 : 王守谦 任教专业 : 历史学-历史学类 在职情况 : 在职 性别 : 男 所在院系 : 社会发展学院 所教课程 : 中国近现代史 研究方向 : 中国近现代史 个人简介王守谦(1971—),男,汉族,河南中牟人。历史学博士,现任河南师范大学社会发展学院副教授,专门史专业硕士研究生导师。1993年自郑州教育学院(现郑州师专)政史系毕业,在中牟三高任教数年,曾获郑州市优秀青年教师称号。后离职攻读研究生,先后在广西师范大学和华中师范大学分别取得硕士和博士学位,受聘于河南师范大学历史系(现社会发展学院)执教至今。 学术成果主要研究领域为中国经济史和中国社会史,在《首都师范大学学报》、《新华文摘》等刊物发表或全文转载论文多篇,专著《煤炭与政治:晚清民国福公司矿案研究》获河南师大学术出版基金资助,目前已由社会科学文献出版社出版。在《第一财经日报》和《能源》杂志分别主持“晚清食货志”和“史话”专栏,作品被人民网、凤凰网、新浪网和《西部时报》多家媒体转载。先后主持或参与完成《南阳彭氏宗族活动研究》、《中原文化与河南区域竞争力关系研究》等科研项目,参与撰写2007年教育部人文社会科学重点研究基地基金资助课题《河南经济通史研究(晚清卷)》。近日主持报批的国家社会科学基金青年项目《乡村政治视野中的小煤矿问题》已由全国社科规划办批准立项。 濮阳范县副县长王守谦,河南省濮阳市范县副县长。分管工作:负责工交、招商引资、商贸、安全生产等方面的工作。分管县企业服务局、县商务局、县交通局、县公路局、县工商局、县安监局、县供电局、县邮政局、县铁路局、县质量技术监督局、县油区办、县价格办、县工行、县农行、县工业公司、县轻工公司、县光璞公司、县机械厂、县网通公司、县移动公司、县联通公司、县财险公司、县寿险公司、县太平洋寿险公司、县商业公司、县物资公司、县外贸公司、县烟草公司、县市场发展服务中心、县盐务局。联系工会有关工作。 建阳市教育者建阳将口镇人。祖父王子懿,清末举人,任建瓯知县,福建省参议会议员。父王世万,建国前任厦门市检察官。守谦从小随祖父生活,在福州读小学。抗日战争爆发后回家乡。民国28年进建瓯培汉中学读书,参加进步话剧《日出》、《雷雨》、《家》排演,到南平、沙县等地演出。民国35年在福建学院工商管理系读书。次年5月由林英介绍参加中共闽浙赣边区党委城市工作部(简称城工部)组织。临解放时,积极参加福建学院反饥饿斗争,后因挪用义卖余款,离开福州。民国38年1月经城工部陈平(林中长)介绍,以教书为掩护,在建阳师范学校做党的工作。当年3~4月间,守谦积极支持学生反饥饿罢课,极力反对反动教官黄敬润开除进步学生。他代理训导主任后,能为学生说话,注意学生福利。临解放时,他联络进步教师,反对迁校福州,保卫学校。建阳解放,他首先与解放军取得联系,加入人民解放军进军大西南,参加广西博白战役。后随军到抗美援朝前线,参加上甘岭等战役。1956年12月,在15军政治部,由李军、王野萍介绍重新入党。1954年、1958年立三等功各一次。1964年4月,调任空军报社编辑,能积极工作,曾获得空军报社通讯员二等奖。 “文化大革命”中,他受迫害,被隔离审查,下放农场3年。1973年被任命为军直农场副场长,同年9月调空降兵45师任后勤部副政委,定正团级待遇。因患慢性支气管炎于1979年5月批准转业。1980年4月调任福建人民出版社革命史编辑室副主任,能不计较个人得失,积极工作,编出一批好书,受到好评,获省优图书编辑一等奖。1983年评为出版专业中级职称。1984年8月离休,享受厅级待遇。1986年经组织决定其党龄从1947年5月算起。1988年4月24日因病医治无效逝世,享年65岁。 |
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