1 西汉时期历史人物

2 北魏时期历史人物

3 明朝时期历史人物

4 4.三国蜀汉后期降晋大臣

王崇，西汉谏议大夫王吉之孙，王骏之子。历任刺史、郡守、御史大夫、大司农、卫尉、左将军（《百官公卿表》为右将军）、大司空，封扶平侯。王莽专权于朝，篡位之心日益明显之时，王崇无力回天，为保名节，欲称病乞骸骨归于乡里，未成，后被（史书疑为王莽所示）傅婢毒死。

王崇，字乾邕，北魏阳夏雍丘人也。兄弟并以孝称。身勤稼穑，以养二亲。仕梁州镇南府主簿。母亡，杖而后起，鬓发坠落。未及葬，权殡宅西。崇庐于殡所，昼夜哭泣，鸠鸽群至。有一小鸟，素质墨眸，形大如雀，栖于崇庐，朝夕不去，母丧始阕，复丁父忧，哀毁过礼。是年，阳夏风雹，所过之处，禽兽暴死，草木摧折。至崇田畔，风雹便止，禾麦十顷，竟无损落，及过崇地，风雹如初。咸称至行所感。崇虽除服，仍居墓侧。于其室前生草一根，茎叶甚茂，人莫能识。至冬中，复有鸟巢于崇屋，乳养三子，毛羽成长，驯而不惊。守令闻之，亲自临视。州以闻奏，标其门闾。

履历生平

保境安民，卓有成效

不畏权贵，敢于直言

学贯天人，才兼文武

王崇（1496-1571），字仲德，号麓泉，永康紫微人。明代杰出军事战略家，长期任职边陲省份，为西北边疆的稳定，缓解民族矛盾，作出了突出的贡献，是明朝历史上严谨务实、文武皆备、颇具才干的著名大臣。无论执政安民、领兵打仗、振兴文教，均有不凡建树。

◎ 履历生平

王崇出生簪缨之家，父亲王科，官至给事中。王崇生有异禀，聪明好学，读书过目不忘。“岐嶷敏慧，迥异凡儿。髫龄横书家塾，日记数千言，试以课句，率口而应，悉中矩矱。”相继得到李石泉、学使王公、午溪万公、侍御史王清戎的亲授，顺利通过童试和乡试。在国子监读书时，大学者湛若水对他倍加赏识，“延至讲院，以共生平所自得者，相与印证。”经名师指点，学问大增，王崇在会试中名列第二，俗称“亚元”。1529年殿试，发挥失常，仅得三甲进士。同榜进士中，永康人程文德高中榜眼，赵銮为二甲进士。从此，王崇步入政坛。先在吏科、礼科、都察院任职，后辗转全国各地，历任陕西省乡试副考官、广东雷廉佥事、河南睢陈兵佥事、安徽池州知府、河南布政使司参议、山西井泾兵备副使、湖广布政使司参政、贵州按察使、山东按察使、山西布政使、都察院副使兼山西巡抚、兵部侍郎兼湖广川贵总督等职。宦迹所及，恪守其职，才华蒲世，廉能干练，政绩蜚声。为官勤政安民、治军森严；为人刚正耿介、清操皤然。

◎ 保境安民，卓有成效

明中叶，外患频频，边境告急，朝廷能员干吏，纷纷负重戍边。因此王崇任职有两个显著特点：其一多在边疆地区，其二以文官任武职。1541年担任山西井泾兵备副使，适值边寇蠢动，诸将无人敢当其锋。王崇整肃军队，重赏以鼓士气，必罚以警众怠，重点设防，据险布控，有效吓阻了边寇的骚扰，显示了他杰出的军事指挥才能。1547年王崇转任湖广布政使参政，当时苗民苦于官吏盘剥，纷起反抗，湖广动荡不安，朝廷降诏斥责。王崇到任后，力主先集中力量平息动乱，再安抚苗民，恩威并济，结果颇有成效。苗民向化，地方晏如，改变了以往“抚无益久，戎无良策”的局面。1553年，王崇改任山西巡抚，提督三关。当时边寇之患，有增无已，给山西百姓造成极大痛苦。王崇慨然以保安地方为己任，安内以为攘外之本，保民以寓御戎之机，考论扼塞，分兵易将，缮垣筑堡，谨墩严堠。乘敌内讧，主动出击，俘馘捷奏。次年边寇进攻，王崇跃马麾戈，指挥若定，沉着应战，以少胜多，予敌重创，从此山西边患告弭。时人赞其“垂及二载，三晋安枕”。1558年王崇擢升湖广川贵总督，到任后，王崇凭借自己崇高的威望、丰富的经验，“宣德音，弃瑕垕，临以威武，德以至诚。诸苗畏威怀德，率面首受纳，数十年根盘之孽销矣。”终于化解了汉苗间的矛盾嫌隙，维护了南方少数民族地区的稳定，为朝廷建立了不世之功。

◎ 不畏权贵，敢于直言

1534年，王崇在都察院任职时，宁夏总兵赵英临阵畏敌，称病不前，贻误战机，缘致败绩。赵厚贿权贵，企图躲避追究，朝廷亦有人为之百般开脱，一时是非难辨。王崇亲临宁夏，秉公调查，真相终于大白，遂按正其罪，物论翕然称快。1532年王崇担任吏科给事中，奉旨出巡青州，发现皇亲谢驸马侵占马场，建造私宅，即据实揭发，奏闻皇上。最后谢驸马不得不毁掉私宅，归还马场，相关人员受到应有处分。王崇慷慨论事，不阿所好，放胆直言，不畏权贵，替民伸冤，为民争利，深受百姓爱戴敬重。但因触犯了朝廷贵胄，不久被排挤出京。王崇总督任上，嘉靖皇帝大兴土木，建造宫殿，其工材大部取自湖南、四川。工部拘泥成规，不思变通，结果劳民伤财。王崇直言上疏，据理力争，使朝廷改变成法，减轻了川湘百姓的负担。朝中佞臣，怀恨在心，搬弄是非，激怒了嘉靖皇帝，以莫须有的罪名，迫使王崇致仕。王崇守制在家，目睹永康豪家巨姓，一席数金，奢靡成习，长此以往，必坏民风。于是邀请应廷育、吕北川、徐柳溪等社会名流，协议立约：从自家做起，革薄从忠，移风易俗，崇尚节俭。慑于王崇的地位和影响，永康侈靡之风，为之顿弛。

◎ 学贯天人，才兼文武

王崇不仅是位能领兵打仗、武功显赫、抚边有方的武将，亦是一位重视教育、奖掖文化、能诗善文的儒臣。1531年，王崇担任陕西省乡试副考官，为达到公平、合理，务得真才之目的，不厌其烦，昼夜操劳。结果放榜时，录取的全是关中名士，朝廷给予晋职表彰。担任山西兵备副使时，驻地获鹿“黉宇隘陋，风气弗萃，科第缘是落莫”。王崇亲自“选旺地更建，仍策令劬学，豫人杰以应地灵，于是铅椠之士举枞枞然骛于文学，歌《鹿鸣》登虎榜者相项背。”后来王崇调离，当地百姓“遮道攀留，仍建祠绘像，俎豆世世，以答覆露之造。”1544年王崇担任安徽池州知府，主持编纂了我国方志史上著名的《池州府志》，被誉为值得效法的方志经典。王崇好读书，喜聚书。建藏书楼 “麓泉精舍”，自六籍以至百代，无不网罗。王崇的文章陶意匠辞，叠嶂翻覆，如悬崖断岸，壁立万仞，有陵厉千古之态。王崇的诗歌取材骚选，寄兴于山川景物之间，玄机神禅，追逼盛唐，时人罕及。王崇还喜书法，笔法遒劲，而风姿不减，得晋人三昧。

王崇一生宦游数省，为官数十年，阅历丰富，见识非凡；同僚友朋之间，唱酬颇多，留下大量诗文。王崇生前曾作整理，存精去芜，欲传后世，惜未结集梓行。《道光永康县志》载：王崇有《麓泉文集》行世。

人物资料

历史记载

家族名人

人物评价

◎ 人物资料

王崇（约公元220年-？），字幼远，广汉郪人。东汉将作大匠王堂后裔。祖父王商，字文表，州牧刘璋时担任蜀郡太守，有懿德高名，名在《耆旧传》。父王彭，字仲，官至蜀汉巴郡太守。王崇兄弟四人，年轻时并有令望，名闻益州。崇博闻广识，学识渊博，性格高雅广弘，被称为贞士。

蜀汉时，王崇官至东观郎，负责国史修撰，校定文字。蜀汉亡后，被梁州征辟为别驾从事，又另外举荐他为秀才，升迁为尚书郎。王崇与蜀汉名臣寿良、李宓、陈寿、李骧、杜烈一同入京都洛阳，被称为是梁、益二州有代表性的俊杰。寿良、李宓、陈寿、李骧、杜烈五人虽然交情甚好但最终都疏远陌生了，只有王崇一人凭着宽厚和顺的性格，不分彼此，对待五人一视同仁，一直保持着深厚的友谊。

王崇一生创作有《蜀书》以及诗歌辞赋一类的共数十篇。他的书与陈寿的风格、内容都有所不同。在西晋官至上庸、蜀郡太守。

王崇在家中排行第四，他的大哥王化，字伯远，仕晋官至梓潼太守，封关内侯；二哥王振，字仲远，官至晋巴东太守；三哥王岱，字季远，官至晋作唐县令；

◎ 历史记载

《华阳国志》：

王崇，字幼远，汉将作大匠王堂后也。祖父商，字文表，州牧刘璋时为蜀太守，有懿德高名，在《耆旧传》。父彭，字仲，巴郡太守。兄弟四人，少并有令望。崇学业渊博，雅性洪粹，蜀时东观郎。大同后，梁州辟别驾，别举秀才，尚书郎。与寿良、李宓、陈寿、李骧、杜烈同入京洛，为二州标俊。五子情好未必能终。惟崇独以宽和，无所彼此。着《蜀书》，及诗赋之属数十篇。其书与陈寿颇不同。官至上庸、蜀郡太守。

◎ 家族名人

1.四世祖王堂，字敬伯，广汉人也。初举光禄茂才，迁谷城令，治有名迹。永初中，西羌寇巴郡，为民患，诏书遣中郎将尹就攻讨，连年不克。三府举堂治剧，拜巴郡太守。堂驰兵赴贼，斩虏千余级，巴、庸清静，吏民生为立祠。刺史张乔表其治能，迁右扶风。安帝西巡，阿母王圣、中常侍江京等并请属于堂，堂不为用。掾史固谏之，堂曰：“吾蒙国恩，岂可为权宠阿意，以死守之！”即日遣家属归，闭门上病。果有诬奏堂者，会帝崩，京等悉诛，堂以守正见称。永建二年，征入为将作大臣。四年，坐公事左转议郎。复拜鲁相，政存简一，至数年无辞讼。迁汝南太守，搜才礼士，不苟自专，乃教掾史曰：“古人劳于求贤，逸于任使，故能化清于上，事缉于下。其宪章朝右，简核才职，委功曹陈蕃。匡政理务，拾遗补阙，任主簿应嗣。庶循名责实，察言观效焉。”自是委诚求当，不复妄有辞教，郡内称治。时大将军梁商及尚书令袁汤，以求属不行，并恨之。后庐江贼迸入弋阳界，堂勒兵追讨，即便奔散，而商、汤犹因此风州奏堂在任无警，免归家。 年八十六卒。遗令薄敛，瓦棺以葬。

2.三世祖王稚，清行不仕。

3.祖父王商，博学多闻。州牧刘璋辟为治中。试守蜀郡。荆州牧刘表、大儒南阳宋仲子远慕其名，皆与交好。许文休称：“商，中夏王景兴辈也。”商劝璋揽奇拔隽，甚善匡捄。荐致名士安汉赵韪及陈实，垫江龚扬、赵敏、黎景，阆中王澹，江州孟彪，皆至州右职，郡守。又为严、李立祠，正诸祀典。在官十年而卒。

◎ 人物评价

王崇出身蜀中名门，家族世有名望，每代都有功于益州或天下。王崇自幼便受到良好的教育和父祖辈的影响，所以他无论学识还是品行皆是有名于天下的，兄弟四人中，他的德行是最出众的。从他的仕途可以看出，王崇其人达于从政，擅长治理百姓，他的民望也可以归功于他那宽和广弘的高贵品格。从王崇与寿良、李宓、陈寿、李骧、杜烈五人的关系看，王崇所交之友都是有真才实学的士人，而且他珍惜友情，为人念旧，所以一直受到朋友们的尊敬与喜爱。