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传说故事

独特文化

景点简介

兴义的万峰林景区是典型的喀斯特盆谷峰林地貌，它分为东、西峰林，景观各异。东峰林以巍峨的喀斯特峰丛为特征，西峰林是高原喀斯特景观。300多年前，明代地理学家、旅行家徐霞客就曾到过万峰林，并赋诗“天下名山何其多，唯有此处成峰林”。

兴义八卦田是一片天然形成的八卦田，平卧在纳灰寨农田中央，其造型神奇迷离，如神匠打造，层叠有序。八卦田中有三个天然地漏，深不见底，被称为地眼——大地的眼睛。这些纳灰漏斗群为宽而浅的碟型漏斗。农田耕地以漏斗为中心，弧型展布，构成了奇异的“八卦”图案。据说踩一踩八卦田，升官又发财。还有一条纳灰河在田中穿过，却又消失在田野中。据考察，此河在地下穿延，在二十多公里外有重见天日，并汇入珠江。这种漏斗是在地下河局部坍塌和地表水溶蚀作用下形成的，纳灰漏斗群呈有序的带状分布，揭示其下部为一条地下暗河。

详细介绍

图一八卦田

图二八卦田夕照

图三焰火煊天

图四将军石

“八卦田”位于贵州省兴义市万峰林风景区内。

龙从对面较为高大的石山—少祖山发出，撒落平阳后穿田，山脚下两边有天乙、太乙夹护。再在纳灰河边

化一“弓脚太阴金星”，开窝口结穴，喝“皇娘下诞”形”。因穴场四面护丛周密，中有焰火煊天，将军侍卫，兵马待命；穴场临田近水，小明堂融聚，外明堂开阔，能容千军万马，经云：“明堂容万马，富贵得天下”！且帖身一节右臂收水有力，故可先出富豪，后发王侯！

贵州素有地无三分平之称，而“八卦田”一带却平田万亩，人皆感造物之神奇，叹为鬼斧神工！其实此处乃是大龙之所驻，真龙之所踞也！本人点穴无数，“八卦田”一穴是最好。因其龙来自万峰林，气贯于万峰湖，最为厚重，位居平阳，故称平阳第一！

诗曰：

万峰林藏八卦田，

明堂融聚小河缠；

焰火煊天将军侍，

平阳富贵号魁元！

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万峰林，从海拔2000多米的兴义七捧高原边沿和万峰湖北岸，黄泥河东岸成扇形展开，逶迤连绵至安龙、贞丰等地。西北高，东南低，向万峰湖、黄泥河倾斜。上线以海拔1600米左右的高寒土山为界，下线至海拔800米左右的亚热带红壤土山，形成一个环形山带。长200多公里，宽30─50公里，仅兴义市境内就有2000多平方公里的面积。明代地理学家、旅行家徐霞客赞叹这片连接贵州、广西、云南的峰林：“磅礴数千里，为西南形胜”，赞叹：“天下山峰何其多，惟有此处峰成林”。

传说故事

万峰林八卦田传说 ：逶迤秀美的万峰林，因其山峦叠翠，民风淳朴，自然风光优美而深受中外游客的青睐，当人们面对这片热土地时，不禁时时发出赞叹之声。在纳灰寨，有一个地方叫“八卦田”，田坝中央有一处是一个道士先生的八卦罗盘，如此巨大的八卦罗盘，实为天地间的绝无仅有。

相传在很久以前，这里自然条件恶劣，洪涝灾害时有发生，山林野兽经常出没于村寨，叼走家畜和小孩的事时有发生，夜晚时分，人们纷纷闭户不敢外出，本来人烟稀少的村庄更显荒凉。

一天，一个姓李的道士云游来到万峰林。据说这个李道士本事非同一般，寨中老幼便请他来到纳灰寨，请他看看有没有办法改变，听了老百姓诉苦后，李道士答应为大家看一看，并在纳灰河上下周围进行踏勘。其实，纳灰河一带灾荒连年，土地荒芜、人烟稀少、野兽肆意叼咬的原因是这里住了一个山怪，这山怪经过多年修行，已经成精，属于山精野怪一类，这里的一切都是它造成的。知道李道士接受了当地百姓的要求，便对李道士说，我给你财物，你走吧，这里的事你别管，你也管不了的。李道士不肯，认为灰溜溜的走了没有面子，也是他这一个行道的耻辱，便要山怪离开这里，让这里得到安宁。山怪见李道士叫真了，便说：那好吧，我们两斗一盘，看看是你的本事高还是我的功夫深，于是，一场李道士与山怪的斗法在纳灰寨前展开。兵来将挡、水来土掩，直斗得天昏地暗、飞沙走石，李道士凭人力，山怪却是调集山石野兽，蛇虫蚊蝇之类，眼看李道士轮番斗法，一次次打败山怪，但山怪一方却总是源源不断调集兵力，最后，山怪见李道士力气耗尽，便亲自出马，准备一举成功。双方相逢，分外眼红，山怪挺剑而来，李道士迅速攀上峰林高山之巅，从高处扔下八卦盘，向山怪打来，山怪见了临空而来的八卦盘，惨叫一声，倒地而死。只见八卦盘在空中翻飞，逐渐在耀眼霞光中衍生万物，八卦中的乾化为马匹，坤化为牛，震化为龙，巽化为鸡，坎化为猪，离化为凤凰，艮化为狗，兑化为羊。八卦中的阴阳二极化为天眼，八卦落地，迅速变大，罩住了这片大地。从此纳灰村有了龙风呈祥，六畜兴旺，便年年风调雨顺，百姓生活幸福安康。现在的纳灰河畔，奇峦异峰耸立，两岸垂柳相映成趣，一派欣欣向荣景象。

八卦盘落地之处，被冠名为“八卦田”，又称“神州八卦”。

独特文化

兴义居住的多是布依族，布依族善歌舞，是布依族地区广泛流传一种布依族世代相传的民间说唱艺术——“八音”。所谓“八音”，通常有笛子、箫筒(无膜笛)、牛骨(马骨)胡、葫芦琴、月琴鼓、包包锣、小马锣、钗等乐器。布依八音旋律古朴、流畅、悠美、悦耳，常活动于民族节日，婚丧嫁娶、建房、祝寿等场合，是布依族人民喜爱的曲种，几百年来，在兴义巴结的村村寨寨传承着，深着当地各族人民群众喜爱。