词条 | 万乘之王 |
释义 | 万乘之王是一部由艾狄动力影视文化制作的少年冒险电视动画,联合卡酷动画卫视共同出品。故事成型于2005年,共三部。第一部26集,22分钟一集,集动作,悬疑,哲学,传统文化构成于一体。 中文名:万乘之王 导演:赵祎丹 编剧:赵祎丹,孙领 出品时间:2011年 出品公司:卡酷卫视,艾狄动力 集数:26集 地区:中国 动画概况作品简介少年冒险史诗巨作《万乘之王》即将揭开神秘面纱!动作,悬疑,哲学,传统文化构成的华丽舞台,敬请期待!(已出预告片)。《万乘之王》不是剧场版动画,是电视动画。艾狄动力影视文化倾情打造,联合卡酷动画卫视共同出品。故事成型于2005年,共三部。第一部26集,22分钟一集,现在正在制作中。 详细信息导演: 赵祎丹 编剧: 赵祎丹 类型: 冒险/悬疑/动作 制片国家/地区: 中国大陆 语言: 汉语普通话 首播日期: 待定 集数: 26 部数:共3部 单集片长: 22分钟 又名: King Of The Chariot 开发:艾狄动力(Add Power)影视文化有限责任公司 出品:卡酷动画卫视、艾狄动力联合出品 剧情简介万乘之王讲述了在一个继承着古代文化的未来世界,生物能源和机械科技共同存在。禹之族的统治者们惹怒了创世众神—光之族。世界因此再次陷入了崩坏的边缘。 主要人物睛明年龄:19 性格:自私、聪明、狡猾 星座:天蝎座 武技:逃跑 武器:斗姆祭。 在关键时刻会用太麒炉召唤机器人——太麒 ,并驾驶其战斗。 帝璇姬年龄:18 性格:任性、高傲、强势 星座:狮子座 武技:轻盈、迅速 武器:两枚四象乾卷。 一枚为保护卷轴, 另一枚为战斗。 帝神道年龄:21 性格:傲娇、优雅、不自信(?) 星座:天平座 武技:华丽、有型 武器:锰畑铳。 可以释放元素力量。 鸠尾年龄:20 性格:腹黑、沉稳 星座:双子座 武技:偷袭、暗器 武器: 蛟窃 、飞刀、锁链镖等。 莲泉年龄:18 性格:冲动、淳朴、狂暴(?) 星座:金牛 武技:蛮力、刀术 武器:大风刀。 风炽年龄:?? 性格:冷静、成熟、淡定 星座:白羊 武技:轻盈、瞬移、电光蝶 武器:?? 五七年龄:?? 性格:贫嘴、滑头、忠诚 星座:射手 武技:逃跑、变刺球 武器:爆裂弹丸、自己。 世界观介绍这是一个继承着古代文化的未来世界,生物能源和机械科技共同存在。 接管了新生大陆百年的禹之族,是由玉种(新人类)和刹种(能源生物)组成的。 就在禹之族各物种空前融合的时刻,谣言四起:禹之族的统治者们惹怒了创世众神——光之族。世界因此再次陷入了崩坏的边缘。 其它解释拼音wàn shèng zhī wáng 万 乘 之 王 出处“万乘之王”一词,出自老子的《道德经》第二十六章。 原文:重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。 译文:重是轻的根源,有重才有轻;静是急躁的国王,躁由静生。这是为什么君子(你)每天做事情离不开辎重。即使有荣耀的事情,也应该超然处之。为什么万斤之躯却自轻自贱呢?轻浮就失去了根基,急躁不安就失去了君子的本色。 争议“万乘之王”的解释存在争议: 争议译文如下: 老子的《道德经》第二十六章 原文:重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。 译文:重是轻的根基,安静是急躁的主人。所以君子每天出行,要带许多车马、物品,虽要身形端庄,但心情轻松怡然。怎奈作为人,要把自己看得很轻。轻会失去根本,浮躁会失去做人的根本。 解释:此“万乘之主”代表的普通人,因为车是给人做的。此句是老子的感叹之言。老子感叹道:怎奈人们,非要以“身轻天下。”非要自己不看重自己。这里有人会疑惑了,你不是一直在讲作为人要放低自己吗,这里怎么又说不看重自己是错误的那?这里解释一下,首先要作为人来讲要放低自己,有两个条件,首先是作为人,其次 是放低自己,而有些人连做人都不知道该如何做,如何放低自己。这章讲的就是这个道理。前一章讲了,人与天地是一样的物质,这一点也许 许多人自己都不知道。就是,人理应与天地是一样的,是有一定行为规范的,达到了这种规范,才能称之为人。但是现在的人,不这么认为,都不把做为人应该做些 什么为追求,或者说根本不懂得做人还有做人的道理。现在的人们都是追求,名利、地位。其实这些不是人生真正的行为。但是人们却把这些 当作人生最高的追求。这些追求与动物又有什么区别哪?人们有了汽车只是比动物跑得快了,但是并没有离开跑的本性。人们做饭可口,只是 比动物吃得顺口而已。人们住房宽裕,冬暖夏凉,只是比动物居住得舒适而已。以上提到的行为的本质与动物的生活没有区别。作为人类是与天地同样的物质,同样 的性质。前面讲的这些行为,不是不可以去做,但是应该只是人类最基本的生活条件。做为人来讲,应该有更高的追求,就是做一个真正的人都追求,应该拥有与动 物有着本质区别的行为与生活方式,只有做到了这些才能称之为真正的人,否则只是称之为人而已。所以老子发出来此句感慨。 |
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