| 词条 | 晚学盲言 |
| 释义 | 虽篇各一义，而相贯相承，主旨为讨论中西方文化传统之异同。钱先生每一题皆久存于心，博而返约，致广大而尽精微，极高明而道中庸，尊德性而道问学，学问至晚年臻于化境。欲了解钱先生学问之最后进境，《晚学盲言》实为入径；欲把握国学之精要，本书也是最好的。 本书是关于中国学问少有的可深可浅之作，初入者与深入者读之皆有大启发。 国学精要 作 者： 钱穆 I S B N： 7563346236 页 数： 666 开 本： 24开 重 量： 900克 封面形式： 简装本 出 版 社： 广西师范大学出版社 出版日期： 2004-6-1 作者简介钱穆（1895—1990）现代历史学家，国学大师。江苏无锡人，汉族，字宾四。笔名公沙、梁隐、与忘、孤云，晚号素书老人、七房桥人，斋号素书堂、素书楼。九岁入私塾，1912年辍学后自学，任教于家乡的中小学。1930年因发表《刘向、刘歆父子年谱》成名，被顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师，后历任北京大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学教授。 创作背景钱穆居北平八年，授课于燕京大学、北大等名校，并在清华、北师大兼课，与学术界友人时相切磋。抗战军兴，辗转任教于西南联大、武汉、华西、齐鲁、四川各大学。撰写《国史大纲》，采取绵延的观点了解历史之流，坚持国人必对国史具有温情和敬意，以激发对本国历史文化爱惜保护之热情与挚意，阐扬民族文化史观，被公推为中国通史最佳著作。1949年秋，出任香港亚洲文商学院院长。1950年，在香港创办新亚书院，使流亡学生得以弦歌不辍，因办学有成，获香港政府尊崇，于1955年获香港大学名誉博士学位。1960年应邀讲学于美国耶鲁大学，获赠人文学名誉博士学位。1965年正式卸任新亚书院校长，应聘马来亚大学任教。 1967年10月，钱穆应蒋介石之邀，以归国学人的身份自港返台，筑素书楼于台北市士林区外双溪，1968年膺选“中研院”院士。晚年专致于讲学与著述，虽目力日弱仍随时提出新观点，赖夫人诵读整理出版，谦称为《晚学盲言》。 谢世后，家人将其骨灰散入茫茫太湖，以示归家，中国学术界尊之为“一代宗师”。更有学者谓其为中国最后一位士大夫、国学宗师。 本书目录序 上篇 宇宙天地自然之部 一 整体与部分 二 抽象与具体 三 时间与空间 四 常与变 五 自然与人文 六 变与化 七 道与器 八 物世界与心世界 九 道与理 一○ 中庸与易简 一一 质世界与能世界 一二 人生之阴阳面 一三 灵魂与德性 一四 大生命与小生命 一五 天地与万物人生 中篇 政治社会人文之部 一六 国家与政府 一七 中国历史上的政治制度 一八 政与学 一九 政党与选举 二○ 权与能 二一 国与天下 二二 政治与社会 二三 群居与独立 二四 群与孤 二五 中国家庭与民族文化 二六 中国文化中之五伦 二七 五伦之道 二八 中国五伦中之朋友一伦 二九 中国文化传统与人权 三○ 简与繁 三一 尊与亲 三二 色彩与线条 三三 礼与法 三四 教育与教化 三五 操作与休闲 三六 生命与机械 三七 共产主义与现代潮流 三八 道德与权力 三九 道义与功利 四○ 创业与垂统 四一 帝王与士人 四二 风气与潮流 四三 自然与人为 四四 组织与生发 四五 雅与俗 下篇 德性行为修养之部 四六 生与死 四七 乐生与哀死 四八 性与命 四九 平常与特出 五○ 公私与通专 五一 公私与厚薄 五二 情与欲 五三 天地与心胸 五四 己与道 五五 心之信与修 五六 为己与为人 五七 性情与自然 五八 手段与目的 五九 传统与现代化 六○ 历史上之新与旧 六一 辨新旧与变化 六二 内与外 六三 安定与刺激 六四 器与识 六五 孟子论三圣人 六六 中与和 六七 人物与事业 六八 知识与德性 六九 学问与知识 七○ 知识与生命 七一 知与情 七二 修养与表现 七三 为政与修己 七四 进与退 七五 积极与消极 七六 存藏与表现 七七 入世与出世 七八 宗教与道德 七九 平等与自由 八○ 文与物 八一 静与减 八二 广与深 八三 多数与少数 八四 福与寿 八五 同异得失 八六 德与性 八七 尊与敬 八八 德行 八九 客观与主观 九○ 理想与存养 |
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