词条 | 晚清湘军 |
释义 | 湖南人都喜欢“湘军”一词,湖南湘乡则被称作“湘军源地”。作为湘军发源地的湘乡,前有曾国藩、刘锦棠、王錱、刘蓉等许多晚清湘军人物,后有黄公略、谭政、陈赓、丁秋生等许多与湘军有着渊源的革命先辈。毛泽东曾说“愚于近人,独服曾文正”,就是对曾国藩与湘军文化的充分认同。所以,2010年10月27日,湘乡成立“曾国藩与湘军文化研究会”后,请相关专家、学者共同研究探讨,认为“红色文化”与“湘军文化”不可分割。 于是,提出了“红色湘军”与“晚清湘军”两个概念,两者既有渊源又各具特色。 “晚清湘军”泛指晚清曾国藩及其他湘军将领所创立的湘军。 “红色湘军”则主要指新中国开国将领所形成的“湘军”。 概述:咸丰二年(1852),在籍“丁母忧”的曾国藩奉旨办团练,湘军与太平军作战12年。曾国藩苦心经营湘军,改革军事体制,用儒家的思想、理念灌注这支军队。上升为兵法理论,成为后来很多军事家效法和研究的课题 1.湘乡团练 太平天国运动席卷而来,咸丰二年湘乡人王錱、罗泽南、李续宾、曾国潢等组建团练,大多数团练最初只是为求自保,维护社会稳定。[太平天国起义形势图(天王府内)、王錱故居出土的石碑照片(长沙内)] 2 .应命出山 咸丰二年十二月十七日(1853年1月),曾国藩以在籍侍郎任“帮办湖南团练大臣”。他在进抵长沙的途中,遇到了罗泽南、王錱等带领的奉巡抚张亮基令支援省城的湘勇,共1080人,曾国藩将这支部队分为3营,罗泽南统帅中营,王錱统帅左营,邹寿璋统帅右营。 3.整编湘勇 曾国藩在长沙城,以三营湘勇为基础,逐步扩张,将防守长沙的“新宁勇”,“南勇”、“浏勇”、“宝勇”等团练合并,“略仿戚元敬氏成法”,迅速组建成了一支正规的军队,这是湘军陆师的前身。曾国藩掌统帅大权。 4.“湘军”之名 咸丰三年七月(1853),太平军围攻南昌,曾国藩命罗泽南、朱孙贻、李续宾等带湘勇组成援江部队,王錱所部留守长沙。湘勇与太平军在南昌城下开战,刑部右侍郎黄赞汤在城楼目睹了罗泽南、李续宾的指挥才略和湘勇血战场面。南昌解围,黄赞汤在庆功宴会上提出,湘勇分做中、右两营,罗泽南统领的营队号“玉宇中营”,李续宾的叫“右营”,由官饷供给。“两营称为湘军,湘军名始此”。留守长沙的王錱部队称之为“左营”,也叫“老湘营”或“老湘军”。最初对“湘军”的称呼,就是指湘乡一县之军队。 5.委曲求全 曾国藩组建团练之初,长沙城内同时驻扎着两种部队:绿营与团练,“兵”与“勇”时生摩擦,提督鲍起豹等人又从中挑拨,双方愈来愈形同水火,以至发生械斗。曾国藩只得委曲求全,他“痛恨军营习气,武弁自守备以上,无一人不丧尽天良”。 6.改弦更张 咸丰三年六月,曾国藩与绿营彻底决裂,出走衡阳。曾国藩在衡阳巧妙地“改弦更张”,完成了“别树一帜”的转变。这是曾国藩战略眼光的第一次表露,也是他兵制改革路上迈出的第一步。 7.改革兵制 清朝的“八旗”、“绿营”兵是父子兄弟相承袭,曾国藩组建湘军时将这种世兵制改变成招募制,他声称:只有“决不用营兵,不用镇将”,才能“扫除陈迹,特开生面,赤地新立。” “兵为将有”。这是湘军最大的特点。曾国藩把由朝廷直接控制、指挥的国家经兵制,改变成由地方督抚和将领直接控制的军队,成为清朝兵制的一大变革。湘军形成了谁招募便服从谁的传统,各营独立,彼此不相统属,每营只服从营官一人,全军只服从曾国藩一人。 变革军队编制。清军绿营编制标、协、营、汛四种基层单位没有统一的级别和人数,指挥系统不明确,战时临时抽兵调将组成部队,完全打乱原有建制和指挥系统。曾国藩组建湘军确定以营为基干单位,每营级别划一,人数固定。营以内设哨、队;营官以上设分统,分统以上为统领,统领由大帅指挥,从而建立了比较严密完整的指挥体系。水师编制基本参照陆师编制执行。 湘军最初使用的武器由冷兵器和热兵器两部分组成。冷兵器是普通刀矛、耙叉、长刀、七尺矛、腰刀、弓箭、藤牌等;热兵器也是来自民间的火罐、火箭喷筒、鸟枪、三眼铳(号炮)等。咸丰四年(1854),曾国藩通过广东当局向国外购买了6000尊“真正洋装”火炮,由此开启了中国军队兵器武装的变革。 “儒生领兵”。湘军的前身“湘勇”,其创始人朱孙贻、王錱、罗泽南、李续宾等都是书生出身,曾国藩组建湘军时,不拘一格,网罗人才,招募了一批与他同样笃信程朱理学的学子作为湘军骨干,形成了以理学治军,书生领兵的独特特征。 湘军重视思想教化,制定了严格的纪律。曾国藩在军中亲自作了《爱民歌》。 8.组建水师 咸丰三年(1853)九月,曾国藩在衡阳筹建水师。第二年水师成军,共10营5000人,拥有大小船只400余艘,统领彭玉麟。实现了他与太平军作战进行水陆联合的战略意图。[曾国藩在衡阳的水师训练基地筷子州、水师统领彭玉麟。 9.军饷来源 湘军组建之初,曾国藩采用劝捐的办法。咸丰三年刑部侍郞雷以诚在江北大营创立了厘金局,但曾国藩没有地方实权,只能继续采用劝捐和盐饷维持,直至咸丰八年曾国藩复出才开设几个厘金局筹饷。咸丰十年曾国藩出任两江总督有了地方实权后,才大设局、卡,广征厘金,自咸丰八年至同治三年所筹军银基本上来自厘金局。 10. 理学卫道 太平军对孔子表现出极大蔑视,其《诏书盖玺颁行论》称:“凡一切孔、孟、诸子百家妖书邪说者尽行焚除,皆不准买卖藏读也,否则问罪也”。曾国藩抓住这一点,衡阳出师东征时,发表了著名的《讨粤匪檄》一文,文中说道:“举中国数千年礼义人伦,诗书典则,一旦扫地荡尽,此岂独我大清之变,乃开辟以来名教之奇变……凡读书识字者,又乌可袖手安坐,不思一为之所也!”。(《曾国藩全集·诗文》,第232页。岳麓书社)曾国藩以保卫纲常名教号召读书人支持和参加对抗太平天国的战争。 |
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