词条 | 团圆之后 |
释义 | 1995年去世的戏剧作家陈仁鉴,曾改编创作了莆仙戏代表作《团圆之后》,也是脍炙人口的《春草闯堂》的执笔改编者。其中,《团圆之后》在1960年被长春电影制片厂搬上银幕。剧本首次发表时署“陈仁鉴改编”。后由于历史原因,发表及拍摄时署的是“仙游县编剧小组”。1998年,长影厂委托广州音像出版社等将《团圆之后》制成VCD影碟片,未署陈仁鉴的名字。为此,陈的家属诉诸法律。前不久,福州市中院判原告胜诉 电影基本信息电影名:团圆之后 导 演:陈戈 编 剧:仙游县编剧小组 主 演:林栋志 王国金 王梅金 傅清连 林元 上 映:1960年 地 区:中国大陆 颜 色:黑白 类 型:戏曲片 剧情简介施佾生高中状元回到家中,正是他和柳氏新婚之日,再加上皇帝恩准为其母叶氏建造贞节牌楼。施家三喜临门。但这对于叶氏却是大难临头。原来叶氏和表兄郑司成从小青梅竹马感情甚笃,只因叶氏父兄嫌穷爱富,强把她嫁到施家。而叶氏从未与郑司成断绝关系,叶氏过门五个月,丈夫死去,不久她生下施佾生,他实际是郑司成之子。叶氏苦心将施佾生教养成人。叶氏深恐隐私被发现,犯下欺君之罪招致灭门,惟一良策便是与郑司成割断情肠。状元妻柳氏温顺贤惠,遵循礼教,天不亮即到叶氏房里拜见太姑,不料碰上郑司成。叶氏见隐私已露,无颜见人含恨自尽。舅舅叶废丁再三逼问柳氏太姑自尽原因,柳氏不敢实说,叶废丁便咬定是她逼死叶氏,到衙门告状。柳氏把实情告诉施佾生。施佾生无计可施,一方面怕真情暴露满门抄斩,另一方面怕不吐真情柳氏难保。忽听知府杜国忠到,情急之下,施佾生要柳氏承认逼死太姑,以后再设法搭救。杜国忠不问原由,将柳氏下狱。叶废丁仍不满,到按司衙门告状。按司洪如海提审柳氏,柳氏自认逼死太姑,洪如海大怒,痛责柳氏和她父兄各40大板。施佾生见状心如刀绞。洪如海判柳氏死刑,施佾生吓昏过去。施佾生求杜国忠说情。杜国忠想弄清此案,升官进爵,要求洪如海将案子交他审理。施佾生探望柳氏,柳氏决心以死了却此案。施佾生怕杜国忠弄清真相,也想以死救出柳氏一家。夫妻互诉衷情。谁料,他们的谈话被杜国忠偷听。施佾生回家,见郑司成痛哭叶氏,施佾生想自己一家都是被他所害,于是在酒中下毒,决心与他同归于尽。郑司成知酒中有毒后,一口饮下,死前说出他和叶氏的关系以及俏生的身世。施佾生听后悲痛万分,接着喝下毒酒。杜国忠、洪如海前来捉拿郑司成。施佾生死前质问他们,郑司成是他父亲,有什么罪?柳氏从狱中赶来,见丈夫即将死去,生离死别肝肠痛断。杜国忠和洪如海要为柳氏请建“节孝楼”,柳氏不要,开杜国忠和洪如海,撞墙而死。贞节楼埋葬了施氏一家。 围绕《团圆之后》的纷争上世纪50年代上世纪50年代,陈仁鉴在福建仙游莆仙戏剧团当编剧时,偶然发现了从民间搜集的剧本《施天文》。原剧系公案戏,写施天文的妻子柳氏撞见婆婆偷情,婆婆无颜自尽。为保婆婆名节,柳承认是因自己顶撞婆婆而致其自尽。后来,知县复审,终于探明隐情捉出奸夫,使将被问斩的柳氏重获自由。陈仁鉴认为,原戏宣扬的是封建礼教,决定改变艺术表现形式,以控诉封建礼教对人性的迫害。于是,他将这出戏改编为《团圆之后》。 在《团圆之后》剧本中,陈仁鉴将施天文改名施佾生作为主角。施在考中状元后,为年轻守寡的母亲叶氏请旨旌表。但是,叶氏在婚前就与郑司成有情,一直未断。在施佾生婚后第三天深夜,叶氏和郑司成商量欲了断前缘以保名节,但郑不肯。第二天清晨,施的新婚妻子柳氏向婆婆请安时撞见郑司成,叶氏羞愧难当,悬梁自尽。为了施家声誉,施命柳氏暂时认罪,其后又不忍妻子冤死,遂向县令求情。最后,为保施家祖泽和母亲名节,施欲毒死郑司成,却发现郑乃其生父。于是,他将毒酒灌进了自己口中。 1957年12月,福建省的《热风》杂志全文刊登了署名“陈仁鉴改编”的《团圆之后》剧本。北京戏剧出版社出版的《中国传统戏曲剧本选集》也将其收入,改名《父子恨》,署名为“陈仁鉴改编”。 1957年1957年,仙游县鲤声剧团排演《团圆之后》,在福州首次汇报演出获得成功。此后,《团圆之后》成为鲤声剧团的“重头戏”,每到一地演出,都大受欢迎。但是,戏的成功并未给曾遭受挫折的陈仁鉴带来转机。1958年,他被下放回乡。 1959年,《团圆之后》被确定为国庆十周年献演剧目。由于受当时“左”的思想影响,有人提出该剧人物太过灰暗,应该修改后再晋京演出。当年8月,有关方面请陈仁鉴出山,执笔作了部分修改。 《团圆之后》在晋京途中沿路演出。陈仁鉴因政审没有通过,未随行。在途中演出期间,剧本又引发较大争议,由随行编剧林金标等人作了些改动。这个版本由《文汇报》全文刊登,并由上海文艺出版社出版单行本,署的都是“仙游县编剧小组”。在京演出时,又有争论声起,演出队又作修改,后刊登在《剧本》月刊,署名也是“仙游县编剧小组”。1960年,周总理指示剧团到长春拍成电影,剧作署名仍为“仙游县编剧小组”。 1998年1998年,长春电影制片厂委托广州音像出版社出版发行VCD影碟片,广州俏佳人文化传播有限公司制作并经销了VCD影碟《电影宝库团圆之后》,但没有署编剧陈仁鉴的名字。1999年初,陈仁鉴的儿子陈纪建发现后,与长影厂交涉未果,于当年10月起诉至福州市中院。 长影厂辩称:电影《团圆之后》是根据1959年上海文艺出版社出版的舞台剧本改编拍成的,并参考了《剧本》刊登的剧本。这两个版本均署名为“仙游县编剧小组”。另外,电影摄制完成至1999年已有39年,早已超过法定的诉讼时效。遂要求法院驳回原告的全部诉讼请求。 由于《团圆之后》在陈仁鉴1957年发表后确实经过多人改编,法院要求陈仁鉴家属先对《团圆之后》进行确权。 陈仁鉴的家属回到仙游陈仁鉴的家属回到仙游,对《团圆之后》的署名权问题征求意见。原仙游县编剧小组组长出了证明,承认他曾参与修改,但对《团圆之后》的主题思想、情节结构、人物形象等,并未作太大更动,仍保留1957年版本的原貌。当时改编者署“仙游县编剧小组”是形势使然。县文化局及编剧小组也均证明:《团圆之后》著作权属陈仁鉴个人。 期间,只有林金标表示了异议,认为他参与改编了赴京演出的剧本,因而保留对剧本的署名权。但是,经法院认定,林金标从未在《团圆之后》的剧本上署过名,因而他表示享有剧本署名权的行为并不影响《团圆之后》剧本原署名的情况。 于是,又回到和长影厂的官司上来。辩论焦点集中于三点:电影《团圆之后》是否是陈仁鉴创作的剧本,原告诉讼请求是否超过诉讼时效,有关责任的承担。 原告陈仁鉴家属认为,1978年拨乱反正后,中国文坛和有关出版社、杂志社均认定电影《团圆之后》剧本作者为陈仁鉴,并列举大量事实和证明。虽然拍成电影经过了39年,但本案讼争的对象是1998年制作的莆仙戏《团圆之后》VCD影碟。该制作行为构成了对陈仁鉴著作权的侵犯,长春电影制片厂及广州音像出版社、广州俏佳人文化传播有限公司应承担责任。 今年2月18日,福州市中级法院经审理后认为,《团圆之后》的剧作者是陈仁鉴事实清楚,其著作权应该依法受到保护。原告作为已故著作权人陈仁鉴的继承人,依法享有著作权保护期内该作品的使用权和获得报酬的权利。讼争的VCD影碟制作于1998年,长影厂主张诉讼请求超过诉讼时效没有事实依据。福州市中院作出了一审判决:一、长影厂于判决生效之日起10日内赔偿原告2万元,广州音像出版社、广州俏佳人文化传播有限公司负连带责任。二、广州音像出版社、广州俏佳人文化传播有限公司应在其出版的《电影宝库团圆之后》中署上编剧陈仁鉴姓名,在未署名之前,不得继续发行和再版该VCD影碟。 有关人士认为,这一官司涉及的不仅仅是署名问题,而是老一辈知识分子的著作权受人尊重、对其依法保护的问题,值得关注。 导演相关汤晓丹 从山坳里走出的名导演 如果把三四十年代踏进电影圈子的导演称为中国第二代电影导演的话,那么汤老就是其中的一个。汤老于1910年2月,出生在华安县仙都云山村。美丽的九龙江从这里流过,两岸青山逶迤,草木苍翠,潭面江风习习,水缓波微。迷人的风景引来不少文人墨客,吟诗作赋。左岸的断岩上,刻有“中流砥柱”四个遒劲有力的大字。汤老就是出生在这么一个弥漫着艺术芳香的地方。 日前,上海电影集团电视纪录片《百岁导演汤晓丹》摄制组在汤晓丹的故乡华安县进行外景拍摄。 该纪录片将再现汤晓丹早年的学习和生活场景以及其故乡的经济社会发展变化。此片将于明年底由上海电影集团选送参加国际电影比赛。 云山村是汤晓丹人生起点。摄制组一行来到汤晓丹童年就读的云山小学、汤晓丹纪念馆、汤氏祖厝和祠堂、二宜楼、东阳楼、南阳楼及仙都茶园等地参观拍摄。 感受电影魅力福建电影制片厂自1958年成立至今已有47年的历史了,然而真正追溯起电影对福建的影响,却要从1905年的无声剧《定军山》说起。近百年来,福建的电影人对电影事业做出了卓越贡献,而这一切对于很多福建人来说,还是一个空白点。《发现档案》栏目将利用其定位的优势,将电影的文化内涵与历史悬疑相结合,着重解开一些发生在福建地域的或者是涉及到福建籍人士的、以及那些隐藏在电影拍摄与电影放映中的鲜为人知的秘密,唤醒人们对电影的眷念之情,对尘封已久的电影往事的回忆。 节目内容以电影资料和采访当事人为主,以寻找有关电影记忆的物件为辅,通过点滴故事链接出一个世纪福建电影人打开闽之大门,走向世界,走向蓝色文明的追求过程。节目走大的时间线,每集有各自的主题,有不同的主述人,以主述人的讲述串起不同时期的代表作品与代表事件。 第一集:感受电影魅力 讲述人:萨本敦 主题:电影作为崭新的一种传播形式,对福建人思想的冲击,生活的改变 开题故事:当前活跃在莆田农村的一对夫妻放映员下乡放映电影的故事,由开题故事引入百年电影的变迁。(这对夫妻放映员目前60多岁,他们子女也都是从事放映工作。要求这段拍摄得很有农村味,热闹气息,能够一下就让观众回到当年露天电影院的情形。) 1、《定军山》——第一部在福建放映电影的故事,由现在的伫立在闽江边的青年会开始我们对历史电影的追溯。借助于福州旧影再现百年前福建的文化、经济。 2、电影对城市风尚的影响:由最早的电影院、电影明星、电影月份牌等资料来表现来追溯二三十年代福建面上受到电影的影响,由以下两个点来展现: 漳州——毛主席率数千红军在漳州一中操场观看的电影 福州——一女子效仿《火烧红莲寺》中的“红姑”从于山跳下,由三十年代的电影放映员李寿山讲述当时情形。 3、解放初期,福建省第一批放映人员的培训和《新中国诞生》等电影的放映培训的学员到全省各地放映电影的故事,如平潭、浦城的故事 第二集:电影中的闽江涛声(文革前在福建境内拍摄的电影) 主述人:颜纯钧 主题:电影作为一种意识领域的产物,它与时代、政治的关联 开题故事:福建省龙海市榜山镇洋西村党支部书记郑霜高为了村里的公益事业,他先后捐款、垫款上百万元,可自己患肾病住院时,却交不起医药费。由这个故事引出电影作为意识领域的产物,是为那个时期的政治服务的,有着鲜明的时代烙印,也影响了那个时代的人们。生长在龙江畔的郑霜高就是受到电影里《龙江颂》里龙江精神的影响。 1、 《闽江橘子红》——福建电影厂第一部电影故事片,毛主席、陈毅对该片的评价,该片作者署名的从无到有。 2、 《地下航线》——第一部反映闽江两岸地下党斗争的故事片,拍摄点闽江两岸的变迁,电影创作与电影拍摄的时代背景。 3、 福建戏曲电影《炼印》《团圆之后》《陈三五娘》,而福建一部倍受老舍推崇的剧本《贻顺哥烛蒂》却因为那个时期批判“中间人物”而无法拍摄。 第三集:福建电影厂的起落(福建厂建立与几部里程碑作品) 主述人:吴彤、蒋夷牧、章绍同 主题:从福建电影厂的起起落落展现福建电影的发展与成就,并且把福建电影的发展放在全国电影发展的大背景下思考。 开题故事:《我的母亲赵一曼》在北京的发布会,这部影片换了一种方式来说英雄,可以采取与60年代《赵一曼》、真实人物赵一曼来对比的,展示时代的进步。 1、福建电影制片厂的建立 火热的生活需要记载,福建筹开福建电影制片厂。老厂长吴彤的回忆,电影厂建立过程的艰难,建设者的故事。第一部纪录片《前线妇女》的拍摄故事。《艺苑花圃》——1961年,福建厂第一部彩色艺术片,该片被译成五国文字。 2、《小城春秋》——福建电影厂第一部在厦门投拍的故事片 3、《欢乐英雄》与《阴阳界》¬——1989年获第九届中国电影金鸡奖最佳导演奖、最佳男女主角奖,它代表了福建电影厂的最高荣誉 4、《男孩女孩》、《混在北京》——1995年“小厂抗大奖” 5、列举合福建厂拍摄影片的成就 第四集:福建电影之海峡情缘¬ 主述人:章绍同 主题:独特的地理位置使得福建电影呈现出独特的海峡情缘 开题故事:《我的母亲赵一曼》在参加金马奖影展,这样主旋律的影片的参加台湾的影展是史无前例的。 1、《苦藏的恋情》——第一部反映60年代闽台骨肉情谊的电影 2、《太阳山》——从一个侧面反映80年代海峡两岸的隔离所造成的悲剧,颇有现实意义。 3、《海有多宽》或者《鸽子与海》¬——放映当前海峡两岸儿童之间的交流。(可以选择更有代表性的有关海峡情缘的电影) 这几部片子的音乐都是章绍同创作的,旋律基调从悲到喜的变化耐人寻味。 4、《木棉袈裟》——中国第一部合拍片 5、福建电影厂长期以来坚持携手与国内、港台电影界的知名编剧、导演合作,为异彩纷呈的中国电影锦上添花。 6、列举合拍片的成就 第五集:福建电影人(以三个不同时期的福建电影人的故事诠释电影与人生这个主题) 主述人:邓晨曦 主题:福建电影人对中国电影的贡献 开题故事:汤晓丹回华安老家,万人空巷睹明星明导风采。由汤晓丹的导演艺术对邓晨曦的创作影响转到福建电影人对中国电影的贡献 1、金牌导演汤晓丹,目前中国唯一评出的电影终身成就奖的导演。福建籍的名导演汤晓丹和他的军事电影。破解他是怎么走上电影创作的道路。 2、 黄健中,由一次偶然遇见拍电影的现场,而走上电影创作的道路,福建的文化土壤对他的电影创作的影响。 3、 目前,活跃于影坛的福建女演员,龚蓓必,梁静,张静初。 4、 电影研究专家:中国电影的未来与希望(华纳收购、福州明星影城的改造,百年电影辉煌之后的思考) 5、 福建百年电影大事纪 6、连环画增长不停,传扬了中华民族文化结晶 电视剧《团圆之后》资本信息名称:团圆之后 导演:苏舟 类型:古装 地区:内地 语言:国语 演员名单领衔主演:陶泽如 佟瑞欣 剧情介绍施佾生高中状元回到家中,正是他和柳氏新婚之日,再加上皇帝恩准为其母叶氏建造贞节牌楼。施家三喜临门。但这对于叶氏却是大难临头。原来叶氏和表兄郑司成从小青梅竹马感情甚笃,只因叶氏父兄嫌穷爱富,强把她嫁到施家。而叶氏从未与郑司成断绝关系,叶氏过门五个月,丈夫死去,不久她生下施佾生,他实际是郑司成之子。叶氏苦心将施佾生教养成人。叶氏深恐隐私被发现,犯下欺君之罪招致灭门,惟一良策便是与郑司成割断情肠。状元妻柳氏温顺贤惠,遵循礼教,天不亮即到叶氏房里拜见太姑,不料碰上郑司成。叶氏见隐私已露,无颜见人含恨自尽。舅舅叶废丁再三逼问柳氏太姑自尽原因,柳氏不敢实说,叶废丁便咬定是她逼死叶氏,到衙门告状。柳氏把实情告诉施佾生。施佾生无计可施,一方面怕真情暴露满门抄斩,另一方面怕不吐真情柳氏难保。忽听知府杜国忠到,情急之下,施佾生要柳氏承认逼死太姑,以后再设法搭救。杜国忠不问原由,将柳氏下狱。叶废丁仍不满,到按司衙门告状。按司洪如海提审柳氏,柳氏自认逼死太姑,洪如海大怒,痛责柳氏和她父兄各40大板。施佾生见状心如刀绞。洪如海判柳氏死刑,施佾生吓昏过去。施佾生求杜国忠说情。杜国忠想弄清此案,升官进爵,要求洪如海将案子交他审理。施佾生探望柳氏,柳氏决心以死了却此案。施佾生怕杜国忠弄清真相,也想以死救出柳氏一家。夫妻互诉衷情。谁料,他们的谈话被杜国忠偷听。施佾生回家,见郑司成痛哭叶氏,施佾生想自己一家都是被他所害,于是在酒中下毒,决心与他同归于尽。郑司成知酒中有毒后,一口饮下,死前说出他和叶氏的关系以及俏生的身世。施佾生听后悲痛万分,接着喝下毒酒。杜国忠、洪如海前来捉拿郑司成。施佾生死前质问他们,郑司成是他父亲,有什么罪?柳氏从狱中赶来,见丈夫即将死去,生离死别肝肠痛断。杜国忠和洪如海要为柳氏请建“节孝楼”,柳氏不要,开杜国忠和洪如海,撞墙而死。贞节楼埋葬了施氏一家。 |
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