| 词条 | 图说“四大奇书” |
| 释义 | 图书信息书 名: 《图说“四大奇书”》 作者： 王齐洲 出版社： 南方出版社 出版时间： 2011-7 ISBN： 9787550102538 开本：小16开 定价: 35.00 元 内容提要本书是一本雅俗共赏的文化普及类读物。作者从学术和文化的角度阐释了有关《三国演义》《西游记》《水浒传》《金瓶梅》这“四大奇书”的各种相关问题。文字通俗易懂，内容兼具学术性与普及性，涉及四大奇书的版本问题，四大奇书的文化价值以及四本书各自的热点问题，如诸葛亮形象的文化意义，宋江是不是投降派，宋明理学对《西游记》的影响，潘金莲的生与死，等等。在全书最后，作者还探讨了“四大奇书”对中国文化的贡献和对世界文化的影响。另外本书还配有上百幅与“四大奇书”有关的历代以来的书影、插图，部分书影属于首次面世，极为珍贵，让读者的阅读更为轻松，也增加了本书的史料和收藏价值。 作者简介王齐洲，男，1951年生，湖北洪湖人。1972年毕业于荆州师范学校中文系，1978年2月至1979年7月在武汉师范学院进修完元明清文学研究生课程，1989年9月至1990年7月在北京师范大学访问学习。1983年8月晋升讲师，1987年1月破格晋升副教授，1992年7月破格晋升教授。曾任荆州师范专科学校教务处处长、校学术委员会副主任，湖北大学文学院教授、《湖北大学学报》常务副主编（校长兼任主编）。现任华中师范大学文学院教授，博士生导师。《图说“四大奇书”》是王齐洲教授积三十年之功的结晶创作。 看点1、所选四本小说是明代最为杰出的四本小说（与“四大名著”相比，有三本相同），在中国妇孺皆知。而小说本身引发的历史、文化谜团，历来为人们所关注与争议，成为学术界以及人们茶余饭后讨论热点。作者王齐洲在通俗小说研究界颇有令名，其所作的文化解读兼具学术性和普及性，前者，保证了论证的严谨，不至于流于臆说，后者则使得一般读者（中国传统文化爱好者）读来也觉得生动有趣，不至于枯燥。 2、本书的另一叙述线索是自明代以来四大奇书的各种版本的图录，包括书影和当时的线描插图。这些图片从历时的角度反映了四大奇书的出版与流传情况，以此为个案，展现了古代出版、装帧、设计艺术的独特风貌，因此使本书在观赏之余还具有了收藏价值。这之中，还有部分书影是首次面世，值得一观。 目录引 言 大众文化的百科全书 一 “四大奇书”：大众文化经典的酝酿与成立 从“四大奇书”的命名谈起 《三国演义》的成书过程 宋江起义的历史与传说 施耐庵究竟何许人 《西游记》的作者之争 “兰陵笑笑生”之谜 二 “天下惟有德者居之”：一个世俗的梦想 《三国演义》有主题吗 “合久必分”与“分久必合” “赤壁之战”的描写 为什么要“拥刘反曹” 诸葛亮形象的文化意义 关羽如何做了武圣人 三 “四海之内皆兄弟”：一个美好的乌托邦 《水浒传》是描写农民起义的作品吗 宋江是不是投降派 “逼上梁山”的政治意义 名妓李师师的故事 中国人的阶级意识 “八方共域，异姓一家” 四 “灵山就在你心头”：一个善良的童话 也说《西游记》的主旨 《西游记》与《心经》 宋明理学对《西游记》的影响 “大闹天宫”与降妖伏魔 孙悟空与唐僧的关系 《西游记》的文化价值 五 “市井之常谈，闺房之碎语”：一面铮亮的镜子 一石激起千层浪 两个不同的社会 西门庆的商业头脑与商业道德 社会转型期的人性考问 潘金莲的生与死 应伯爵的典型意义 六 “四大奇书”的文化价值 “四大奇书”对中国文化的贡献 “四大奇书”对世界文化的影响 说不完的“四大奇书” 精彩书摘及珍贵书影“兰陵笑笑生”究竟是谁？他是作者故意施放的烟幕，还是出版商有意编造的谎言？到今天仍然是一个谜。人们或是根据明人笔记中提到的作者传闻来推断作者，这些传闻有“世庙时一钜公”、“嘉靖间大名士”、“绍兴老儒”、“金吾戚里门客”等；或是根据“兰陵笑笑生”这个笔名去考证“兰陵”为何地（是山东峄县，还是江苏武进），“笑笑生”为何人；或是根据作品早期传播的线索去追查谁有可能是真正的作者。现在，学者们提出的有可能是《金瓶梅》作者的候选人已有50多位，其中，王世贞、李开先、屠隆、汤显祖、徐渭、贾三近、王稚登等说法影响较大。 要解开《金瓶梅》作者之谜，必须了解《金瓶梅》的产生过程及其故事来源。 关于《金瓶梅》的产生过程，明代后期虽然有一些零星的记载，但都不够完整，有些说法甚至闪烁其词，使人如坠五里云烟。不过，可以肯定的是，《金瓶梅》成书后，早期是以抄本形式在一部分知识分子中间传播，后来才以刻本形式在社会上广泛流传。 最早提到《金瓶梅》以抄本传播的信息的是明代后期著名文学家、公安派旗手袁宏道（1568—1610），时间是万历二十四年（1596年）。他当时看到了一本手抄的《金瓶梅》，但不是全部，而只有前面一部分，这一手抄的不全的《金瓶梅》是从著名画家董其昌那儿借来的。一说屠本畯在两淮都转运使司任职期间，即万历二十年至二十一年（1592—1593），在金坛王肯堂处见过二帙《金瓶梅》抄本，可能也是前半部分，因此有人以为董其昌那半部《金瓶梅》抄自王肯堂。万历三十四年（1606年），袁宏道与沈德符在京师相会，他们都还没有见到全本的《金瓶梅》。三年后，袁宏道的弟弟袁中道赴京会试，箧中带有接近全本的《金瓶梅》（尚缺第53—57回）。沈德符从袁中道那儿借到这部较全的《金瓶梅》，誊抄了一份带回苏州。著名通俗文学家冯梦龙见了十分惊喜，怂恿书商以重价购买刊刻，当时在吴地榷关（即负责征收关税）的马仲良也极力撺掇，但沈德符并没有应允，他认为这种书“坏人心术”，担心刻了它自己死后会下地狱受惩罚。事隔不久，苏州市场上便出现了刻本《金瓶梅》。 北京师范大学图书馆藏清初大魁堂藏板《绣像金批第一才子书》 （《毛声山评点三国志》）插图 梵蒂冈教廷图书馆藏明刊本《新刊全本插增田虎忠义水浒志传》最后一页牌记 日本内阁文库藏明刊本《李卓吾先生批评西游记》插图 吉林大学图书馆藏清康熙皋鹤堂刊本《彭城张竹坡批评第一奇书金瓶梅》插图 |
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