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中华文化信仰体系的一个核心，狭义仅指与地相对的天；广泛意义上的天，即道、太一、大自然、天然宇宙。 天有神格化、人格化的概念，指最高之神，称为皇天、昊天、天皇大帝、皇天上帝、昊天上帝等

汉字释义(基本资料 基本字义 详细字义 常用词组 《康熙字典》记载 常用成语 方言集汇 汉英互译)

名人名言

中医学术语

中华文化之“天”

◎ 汉字释义

◎ 基本资料

拼音：tiān

英文：sky

部首：一

部外笔画：3

总笔画：4

五笔86：GDI

五笔98：GDI

仓颉：MK

笔顺编号：1134

四角号码：10804

Unicode：CJK

统一汉字U+5929

对应词：地

结构：独体字

由来：甲骨文和金文中的“天”，是一个脑袋被着重画出的小人，本义为“头”，后引申为“天”（因为两者都是至高无上的）。“头”的意思很早就消失了，但我们仍能从一个词中找到它的影子，那便是“刑天”，他的名字就是被砍掉头的意思。

◎ 基本字义

1．是指人类生存范围（地球）以外的空间（天空），宇宙空间。

～空。～际。～罡（北斗星），～渊（上天和深渊，喻差别大），～马行空（喻气势豪放，不受拘束）。

2． 位置在顶部的或上面的：～头（书页上面的空白）。

3． 气候：～气。～冷。

4． 季节，时节：冬～。

5． 日，一昼夜，或专指白天：今～。

6． 指神仙或他们所住的地方：～上。～宫。～庭。

7． 自然界：～堑，～时，～籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。

8． 〔～干（ɡān）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。

9． 自然的、生成的：～然。～性。～职（应尽的职责）。～才（a．卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；b．有这种才能的人），～伦之乐。

10．一天的某一段时间：五更天。

◎ 详细字义

〈名〉

1． （会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形（大），上面指出是人头，小篆变成一横。本义：人的头顶）

2． 同本义 [top]天，颠也。…颠者，人之顶也。以为凡高之称。——《说文解字注》

3． 又如：天灵（人或其他动物的头顶骨）；天灵盖（头顶骨）

4． 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚 [tatto in front]

天，刑名。剠凿其额曰天。——《集韵》

5． 《其人天且劓。——《易·睽卦》。虞注：“黥额为天。”

6． 天空 [sky]

天，至高无上。——《说文》

天，气也。——《论衡·谈天》

形天与帝至此争神，帝断其首。——《神话四则·形天》天似穹庐。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》

天苍苍。

接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

仰视天。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

7． 又如：天澄澄（天色澄清的样子）；天色（天空色）；天宇（天空）；天日（天空与太阳）；天角（天之一隅）；天盘（天际）；天弩（天空；天空高远）

8． 天帝，上天。古人以天为万物主宰者 [Heaven]

休祲降于天。——《战国策·魏策》

有夏多罪，天命殛之。——《书·商书》

天下所启。——《左传·僖公二十三年》

天赐也。

天其或者将逮诸。

天将兴之，谁能废之。

此天之亡我，非战之罪也。——《史记·项羽本纪》

天将降大任。——《孟子·告子下》天以卿二人赞孤也。——《资治通鉴》

9． 又如：天可怜见（上天救助，老天保佑）；天庖（天帝的庖厨）；天马（神马；骏马的美称）；天丁（天兵）；天功（天的职任；天然形成的工巧）；天打雷劈；天休（天赐福佑）；天佑（上天佑助）

10． 天堂 [palace]。

11． 如：天居（住在天上）；天陛（天宫台阶）

12． 一昼夜 [day；period of timt in a day]。

13． 如：天把（一两天，一天半天）；夏天天长夜短；今天；明天

14． 比人类品质更高尚和能力更强大的存在 [god]

违天不祥。——《左传·僖公三十二年》

此乃天也。——《资治通鉴》

15． 又如：天晓得；我的天

16． 自然所生成的事物 [nature]

与天不老。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

17． 又如：巧夺天工；天性如此；天衣无缝；文章天成；天演（自然进化）；天巧（自然工巧）；天式（自然法式）；天光（自然的智慧之光）；天财（自然财富）

18． 一年里的特定时候 [season]。

19． 如：天中节（端午节）；夏天；黄梅天

20． 气象状态 [weather]

秋天漠漠向昏黑。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

天阴雨湿声啾啾。——唐· 杜甫《兵车行》

心忧炭贱愿天寒。——唐· 白居易《卖炭翁》

天阴黑。——《资治通鉴·唐纪》。

21． 又如：天风馋（冷风袭人，易使人生病）；天变了

22． 丈夫 [husband]。

23． 如：失其所天

24． 指先天不足 [defects of male]

此天之所不足也。——《灵枢》

25． 古代指君王 [emperor]。

26． 如：天颜（皇帝之面）；天表（天子的仪表）；天恩；天邑（帝王之都）；天位（天子之位）

27． 头等大事[major event；matter of paramount importance]

王者以民人为天，而民人以食为天。——《史记·郦生陆贾列传》

28． 人的额部 [front]。

29． 如：天炙（朱水点额）

30． 姓

〈形〉

1． 天然的；天生的 [natural]

依乎天理，批大却，导大窾。——《庄子·庖丁解牛》

2． 又如：天性；天资

3． 顶上的；架空的 [built on stilts；suspending in midair]。

4． 如：天桥；天窗；天棚

◎ 常用词组

1. 天安门 Tiān’ānmén

[Tian An Men （Gate of Heavenly Peace）] 北京市重要古建筑。位于北京市区中央，其前的广场是世界最宽广、壮观的广场

2． 天半 tiānbàn

[sky] 高空，如在半天之上

俱秀出天半。——《徐霞客游记·游黄山记》

3． 天宝tiānbǎo

[the title of the Emperor Tang Xuanzong's reign] 唐玄宗李隆基的年号（公元742——755年）

开元天宝之际。—— 宋· 苏轼《教战守》

4． 天崩地坼tiānbēng-dìchè

（1） [natural disasters like giant earthquakes and landslides] 天倾塌，地开裂。比喻异常灾祸、不测变故。形容震天动地的巨响

只听得海外一个大炮如天崩地坼的一连响了百余响。——《水浒后传》

（2） 亦作“天崩地裂”、“天崩地坍”、“天崩地塌”、“天崩地陷”、“天崩地解”

5． 天边 tiānbiān

[the remotest places as the ends of the earth；beyond the horizon] 无限的空间

你从哪里来的，亲爱的小东西?从天边来到这里

6． 天兵 tiānbīng

（1） [invincible army as troops from heaven]∶神话中指天神的兵。比喻英勇善战所向无敌的军队

（2） [imperial troops]∶指帝王的军队

7． 天禀 tiānbǐng

[native endowments] 天资；天赋

文词虽少作，勉强非天禀。——苏轼《监试呈诸试官》

天禀聪颖

8． 天不绝人 tiānbùjuérén

[Heaven would not fail a man；find one's way out from an impasse] 人生的道路千条万条，只要努力进取，总不致陷入绝路。多指绝望境地摆脱之后的感慨

9． 天不怕，地不怕 tiān bupà，dì bupà

[fear neither Heaven nor Earth；fear nothing at all] 只要走得端、行得正，天地间的事全然不惧怕。形容大无畏的精神

原来姑娘天不怕，地不怕，就怕膈肢他的膈肢漥。——《儿女英雄传》

10． 天不转地转tiān bù zhuàn dì zhuàn

[well meet some day] 意指以后总有见面的机会

11． 天才tiāncái

[genius；talent；endowment；gift] 天赋的才能；卓绝的创造力、想象力；天然的资质

他有艺术天才

少有的幸运的天才如居里夫妇、达尔文、牛顿

12． 天差地远 tiānchā-dìyuǎn

[poles apart] 天上与地下，相距遥远。形容差得太多、太远、太大

她俩的隔阂与生俱来，天差地远，很难谈得拢

13． 天长地久 tiāncháng-dìjiǔ

[be enduring as the universe；as long as the world last] 天地的存在最为长久。用以比喻情感、友谊等与天地共存

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易《 长恨歌》

14． 天长日久 tiāncháng-rìjiǔ

[after a considerable period of time] 天之长，日之久。比喻长期下去，时间久远

天长日久，这等几间小屋子，弄一对大猱头狮子，不时的对吼起来，更不成事！——《儿女英雄传》

15． 天朝 tiāncháo

（1） [Celestial；imperial court]∶封建时代臣下称本朝的朝廷；藩属尊称宗主

（2） [the Taiping Heavenly Kingdom]∶太平天国自称

16． 天赐之福 tiāncìzhīfú

[mercy] 被认为是一种天赐的恩惠或怜悯的仁慈

好像全部忘记了他日常生活中的许多天赐之福

17． 天赐良机tiāncì-liángjī

[Heaven-sent chance] 天给的好机会

可能使因天赐良机而可以写得充实出色的巨大的题材变得索然无味

18． 天从人愿 tiāncóngrényuàn

[Heaven carries out the desires of man] 如愿以偿，好似天助其成。形容客观自然条件与主观上要做的事恰好相一致

“你没带伞怎么没淋着?”“天从人愿，我一下车雨正好停了。”

19． 天大 tiāndà

[extremely big；as large as the Heavens] 非常大；极言其大

天大的事我顶着

20． 天道 tiāndào

[spritual principles；divine order of things] 自然规律

天道变化。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》

21． 天敌 tiāndí

[natural enemy] 自然界中某种动物专门捕食或危害另一种动物

猫是鼠的天敌，寄生蜂是某些作物害虫的天敌

22． 天底 tiāndǐ

[nadir] 从观测者垂直向下与天球的交点或与天顶相距 180°的点

23． 天底下 tiāndǐxia

[in this world；under the sun] 指世界上

天底下竟有这样的事

24． 天地 tiāndì

（1） [heaven and earth；universe；world]∶天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

（2） [scope of operation；field of activity]∶比喻人们活动的范围

（3） [nature；be tween Heaven and earth] 指天地之间，自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

25． 天地良心 tiāndì-liángxīn

[from the bottom of my heart] 表白自己的用语。意为：天知地知，自己也问得过良心，确实没有说假话、做坏事

26． 天帝 Tiāndì

[Celestial Ruler Supreme God] 神话传说中天上的主神

27． 天电 tiāndiàn

[static；atmospherics] 大气的电现象

28． 天顶 tiāndǐng

[zenith] 在地球表面任一观测点的铅垂线向上延长，与天球相交的一点

29． 天罚 tiānfá

（1） [punishment meted out by God；stand condemned by God]∶上天的诛罚。旧时帝王自谓禀承天意行事，其诛罚不臣常以此为名

（2） [lose one's parents]∶旧称遇父母丧

30． 天翻地覆 tiānfān-dìfù

（1） [state of extreme confusion as the sky and the earth turning upside down；earth-shaking]∶形容彻底的变革

虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。——毛泽东《人民解放军占领南京》

（2） [in total disorder；extreme upheaval；in sheer pandemonium]∶形容秩序极为混乱

宝玉一发拿刀弄杖寻死觅活的，闹的天翻地覆。——《红楼梦》

31． 天方 Tiānfāng

[Arabia] 中国古时指阿拉伯

《天方夜谭》

32． 天方夜谭 Tiānfāng Yètán

（1） [The Arabian Nights ]∶书名，又名《一千零一夜》，是一部阿拉伯民间故事集，其中有不少荒诞不经的地方

（2） [an incredible story；a fantastic talk；boastful words]∶比喻虚诞夸饰的议论；荒诞不经的说法

郑子云的话在他看来是书呆子的呓语，咬文嚼字、天方夜谈、理想主义。—— 张洁《沉重的翅膀》

33． 天分 tiānfèn

[genius；gaft；talent] 天资；天赋

34． 天府 tiānfǔ

[land of abundance] 天然的府库，比喻物产富饶

天府之土。——《三国志·诸葛亮传》

35. 天府之国 tiānfǔzhīguó

[land flowing with milk and honey；land of plenty] 指肥美险固、物产饶多之地

36． 天父 tiānfù

（1） [Heavenly Father；our heavenly Father]∶视为始祖的男性代表或阳性本源的天国的神

（2） [the emperor]∶天子

（3） [father]∶对父亲的尊称

（4） [God]∶太平天国以天父称上帝

37． 天赋 tiānfù

（1） [innate；inborn；be endowment by nature]∶天资；资质

数学方面的才能…主要来自天赋

（2） [native；gifted]∶生来具有的；禀受于天的

天赋的艺术才能

有着天赋的优美嗓子

为了适应学术上的需要，一定的天赋智能是必要的

38． 天干 tiāngān

[the ten Heavenly stems to designate marks of order] 用于表现次序的符号，常和“地支”连用，包括甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

39． 天高地厚 tiāngāo-dìhòu

（1） [profound；deep]∶感恩戴德之词

天高地厚，未酬万一。——《醒世通言》

（2） [complexity of all thing as immensity of the universe]∶犹言高低轻重

想起幼年这些不知天高地厚的话来，真愧悔。——《儿女英雄传》

40． 天高皇帝远 tiān gāo huángdì yuǎn

（1） [the emperor is far away as the sky]∶旧指王法所难以顾及的边远地域

（2） [one may do whatever he pleases without fear of the interference]∶比喻不听管束、无法无天

41． 天高气爽 tiāngāo-qìshuǎng

[the sky is high and the weatherfine] 形容秋天天空高远明朗、气候凉爽宜人

42． 天各一方 tiāngèyīfāng

[live far apart from each other] 通常指家庭或朋友分住在各处

43． 天工 tiāngōng

[work of nature；formed by nature] 天然形成的高超技艺

44． 天公 tiāngōng

（1） [the Heaven]∶天。以天拟人，故称

（2） [the ruler of heaven；God]∶神话传说中指自然界的主宰者

天公不作美

45． 天公地道 tiāngōng-dìdào

[be absolutely fair reasonable] 意即十分公平合理

46． 天宫 tiāngōng

[heavenly palace] 上帝或诸神在天上的住所；天国

47． 天沟 tiāngōu

[gutter] 用于屋顶的排水沟，多用白铁皮或石棉水泥制成

48． 天钩tiāngōu

[skyhook] 荒谬的事物，想象为从天上挂下来的钩子

49． 天光 tiānguāng

（1） [daylight；skylight]∶日光；天空的光辉

我们且离了这个地方，外面见见天光，可好不好?——《儿女英雄传》

水色天光

（2） [daytime]∶白昼

来回九十里，现在天光又短，一霎就黑天，…。——《老残游记续集遗稿》

（3） [time of the day]∶天色

（4） [morning；daybreak] 〈方〉∶早晨；天亮

（5） [Time of the day and landscape of lakes] 天色与湖光

上下天光。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

50． 天国 tiānguó

（1） [Clestial city；Kingdom of Heaven]∶基督教称一切服从上帝的无形的人类社会

（2） [paradise]∶天堂；比喻理想世界

（3） [The Taiping Heavenly Kingdom]∶太平天国的省称。51,天庭饱满，地阁方圆，

形容人物气度不凡

52,天苍苍，

[天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊]

◎ 《康熙字典》记载

《丑集下》《大字部》　·天　·康熙笔画：4　·部外笔画：1

〔古文〕兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切，腆平声。《说文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，为物鎭也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳，垂日星。荀子曰：天无实形，地之上至虚者皆天也。邵子曰：自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍，岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋，处其中者顺之，少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说，诸家妄解云有九天。据某观之，只是九重。盖天运行有许多重数，裏面重数较软，在外则渐硬，想到第九重成硬壳相似，那裏转得愈紧矣。按天形如卵白。细察卵白，其中之絪縕融密处确有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬壳。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说，天一层缓似一层，此七政退旋，所以有迟速也。　又星名。《尔雅·释天》天，根氐也。《周语》天根见而水涸。　又古帝号。葛天氏，见《疏仡纪》。　又神名。《山海经》形天与帝争神，帝断其首，乃以乳为目，脐为口，操干戚以舞。形一作。《陶潜诗》天舞干戚，猛志故常在。或作兽名，非。　又地名。《蜀地志》蜀卭僰山後四野，无晴日，曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。　又山名。《九州要记》凉州古武城有天山，黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。《注》天山，卽祁连山。　又天，乐名。钧天广乐，见《史记·赵世家》。　又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁，宏壮曰木天。今翰林院称木天署。　又景天，草名。《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。　又髡。《易·暌》其人天且劓。　又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵，古与眞文通，故天字皆从铁因反。考之经史皆然，惟《易》六位时成，时乘六龙以御天，与庚靑通耳。《正字通》谓，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所论颇正大。武后所造天字，似篆文天。

◎ 常用成语

天下无双 天下无敌 天长日久 天花地坠 天罗地网 天昏地暗 天南地北 天高地厚

天旋地转 天崩地裂 天寒地冻 天翻地覆 天经地义天理难容 天涯海角 天时地利

真龙天子 海阔天空 天之骄子 天理难容 遮天蔽日 天马行空 滔天大罪 叫苦连天

昂头天外 冰天雪窖呼天唤地 天道酬勤 天真烂漫 漫天遍野 弥天大祸 弥天大谎

◎ 方言集汇

1． 粤语：tin1

2．客家话：[梅县腔] tien1 [台湾四县腔] tien1 [客英字典] tien1 [陆丰腔] tian1 [客语拼音字汇] tian1 [东莞腔] ten1 [沙头角腔] tien1 [宝安腔] ten1 [海陆丰腔] tien1

3．潮州话：tiang1 [潮州]tiêng1,tin1 （thiang thi?）

4．天天（名字）

5．天天君

◎ 汉英互译

中文：天

英文：day　God　Heaven　nature　sky　weather

◎ 名人名言

天下为公。

孙中山先生的理念

◎ 中医学术语

天，即天宦，亦称“天阉”，中医男子不育症五不男（天、漏、犍、怯、变）之一。指先天性生殖器官发育不全的男子，因先天禀赋不足所致。以睾丸小，阴茎短，不生须，不生子为主要表现的肾系疾病。本病相当于西医学所说的阴茎短小症、睾丸发育不全等。

◎ 中华文化之“天”

天，中华文化信仰体系的一个核心，狭义仅指与地相对的天；广泛意义上的天，即道、太一、大自然、天然宇宙。

天有神格化、人格化的概念，指最高之神，称为皇天、昊天、天皇大帝、皇天上帝、昊天上帝等，即道教和民间信仰中的玉皇上帝（玉皇大帝）；又称苍天、上天、上苍、老天、老天爷等，如“天意”、“苍天在上”、“老天有眼”、“奉天承运”、“天谴”、“天生我材必有用”、“我的天啊！”、“天啦！”中的“天”。《毛诗传》：“元气昊大，则称昊天。远视苍苍，则称苍天。此则天以苍昊为体，不入星辰之列。”昊天上帝和天相比，具有一定的人格化的意味。郑玄曰：“上帝者，天之别名也”；另一方面，有时又作了区分，如《汉书》记载：“四年春，郊祀高祖以配天，宗祀孝文皇帝以配上帝”，其中又将天和上帝区分开来，上帝地位低于天。以郑玄为代表的神学体系认为上帝为天之别名，总共有六天、六上帝。六天上帝即昊天上帝与五方上帝。昊天上帝（天皇大帝）为全天之帝；五方天帝各为一方天帝，分别为中央土德黄帝含枢纽、东方木德青帝灵威仰、南方火德赤帝赤熛弩、西方金德白帝白招拒、北方水德玄帝汁光纪。以王肃为代表的宗教系统认为五行人帝可称为上帝，但不可称为天；昊天上帝则可称为天，祭祀昊天上帝即代表祭天。中华文化中单说上帝即指昊天上帝。六上帝中，五行人帝可称为上帝，但不可称为天；昊天上帝则可称为天，祭祀昊天上帝即代表祭天。按《隋书·礼仪》所载：“五时迎气，皆是祭五行之人帝太皞之属，非祭天也。天称皇天，亦称上帝，亦直称帝。五行人帝亦得称上帝，但不得称天。”周朝以后的儒教继承了周以前的中华宗教信仰传统，因而历代祭天延绵不绝。

春秋战国之时，思想进步，人文理性精神勃发，季梁曰：“夫民，神之主也，是以圣王先成民，而后致力于神。”神为人创，民为神主，则上古神秘观念渐消，“皇天上帝”之概念渐由自然之“天”取代，天为道德民意之化身，这构成了后世中国文化信仰的一个基础，而“敬天祭祖”是中国文化中最基本的信仰要素。

殷周人指最高的人格神，宇宙的主宰。春秋之际社会动荡，天命观发生动摇。孔子既承认主宰之天，以文之灭兴决定于天，又指自然之天。墨子非命，却提出“天志”以赏善罚恶。老庄以道生天地，否定了天的至上性，认为天即道之自然。荀子以天为自然，认为“天行有常”，主张“明天人之分”，“制天命而用之”，反对“错人而思天”。西汉董仲舒讲天人感应，又以天为最高的神灵，万物的主宰。东汉王充则认为天是自然的物质实体。唐刘禹锡提出天人不相预，反对天命论。北宋张载认为天即太虚之气。程颢提出“天者，理也，”否定了天的人格意义，代之以绝对精神。王守仁则以心规定天，“心即天，言心则天地万物皆举之矣。”反映了对天的认识的分歧和思维的进步。

亦称“提婆”，为“十界”之一，指“天众”及其所居之处，这些“天众”为有情众生之最高级者，居于天，有乐、善、妙、高、胜之趣，但仍不脱轮回于六道。又指神，为护法天神。

【天】

（界名）梵名提婆Deva，又名素罗Sura，光明之义，自然之义，清净之义，自在之义，最胜之义。受人间以上胜妙果报之所，其一分在须弥山中，其一分远在苍空，总名之为天趣。六趣之一也。又不拘其住处指一切之鬼神，名为天，如鬼子母神谓之鬼母天。又一切好妙之物名为天，如人中之好华谓之天华。大乘义章六末曰：“天者如杂心释有光明故名之为天，此随相释。又云天者净故名天，天报清净故名为净。若依持地所受自然，故名为天。”义林章六本曰：“神用光洁自在名天。”法华文句四曰：“天者天然自然胜、乐胜、身胜、故天为胜，众事悉胜余趣，常以光自照，故名为天。”止观四曰：“自然果报名为天。”婆娑论百七十二曰：“于诸趣中彼趣最胜最乐最善，最善最妙高故名为天。”嘉祥金光明经疏曰：“外国呼神亦名为天。”智度论曰：“天竺国法，名诸好物皆为天物。”

FROM；【《佛学大辞典》 【丁福保 编】】