| 词条 | 题画桂花 |
| 释义 | 作品名称：题画桂花 创作年代：清朝 文学体裁：五言绝句 作者：八大山人 作品原文题画桂花 人间桂花黄，山中桂花白。 只为不还丹（1），云谣慎无歝（2）。 作品注释（1）还丹：道家炼丹之术，以九转丹再炼，化为还丹，自称服之白日升天。诗人此处虽是借用道家的术语，但他的实质则在于说：我已经不做释门弟子似的那种刻板的修行了。 （2）云谣：云章之活用，此指诗人的书画日课。无歝：歝，厌，厌弃。《诗经·周南·葛覃》：“为絺为绤，服之无歝”，诗人说并不厌弃画它（指此册所桂花）。 作品简析桂花是诗人书画作品中较少见到的题材。诗人这回画了桂花，因此要做一些感叹和说明。诗说：人间的桂花黄，而山中的桂花却是白的，这里面暗含了诗人的一种寄寓。诗是八大山人还俗后的晚年所写，故而诗人说“山中的桂花”是白的，而诗后面的隐语是在说尘世的污染。 八大山人晚年“尝持”《八大人觉经》，持修的结果是，使得八大山人晚年的思想逐渐变得豁达和更具有包容性。宁藩自始祖献王朱权开始，便对道教净明派有着特殊的情感，这是八大山人晚年常有道家词汇在诗文中运用和道家思想反映在诗文当中的一个重要的原因。 诗人先是写了两种桂花，即“金桂”和“银桂”，但诗人人为地赋予了它们一种特殊的人格意义。接下来诗人这才说自己之所以画他们的原因，那并不是因为作者自己还在做着“还丹”的事情，而是因为作者并不愿意舍弃它（指桂花）。 作者简介八大山人（1626－1705），明末清初人，杰出画家。原名朱耷，又名朱道朗，字雪个，又字个山、道朗、个山驴、朗月、刃庵、传綮、破云樵者、人屋、驴屋和因是僧号良月，一生所用名号多达五十五个，八大山人是他晚年的文号。“八大山人”的来历有两种说法：一说“尝持《八大人觉经》，因号八大”；另一说“八大者，四方四隅，皆我为大，而无大于我者也”。 八大山人为清初“四大画僧（朱耷、石涛、石溪、渐江）”之一，他以大笔水墨写意画著称，尤以花鸟画见长，以简略见胜。 |
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