| 词条 | 题大禹寺义公禅房 |
| 释义 | 《题大禹寺义公禅房》是唐代诗人孟浩然的作品。这是一首题赞诗，也是一首山水诗。这首诗通过描写义公禅房的山水环境，衬托出义公的清德高风。情调古雅，潇洒物外，而表现自然明快，词句清淡秀丽，是孟浩然诗歌艺术的代表作之一。 作品名称：《题大禹寺义公禅房》 作品别名：《题义公禅房》 创作年代：盛唐 作品出处：《全唐诗》 文学体裁：五言律诗 作者：孟浩然 作品原文题大禹寺义公禅房 义公习禅处⑴，结宇依空林⑵。 户外一峰秀，阶前众壑深 夕阳连雨足，空翠落庭阴⑶。 看取莲花净，应知不染心⑷。 注释译文词语注释⑴义公：指诗中提到的唐代高僧。习禅寂：习惯于禅房的寂静。 ⑵结宇：造房子。 ⑶空翠：树木的阴影。 ⑷莲花：指《莲花经》。 作品译文义公高僧安于禅房的寂静，将房子修在空寂的树林之中。 门外是一座秀丽挺拔的山峰，台阶前有众多深深的沟壑。 雨过天晴，夕阳斜照，树木的翠影映在禅院之中。 义公诵读《莲花经》，心里纯净清静，这才知道他的一尘不染的虔诚之心。 创作背景此词创作具体时间不详。义公是位高僧，禅房是他坐禅修行的屋宇。 作品鉴赏历史评价文学赏析“禅寂”是佛家语，佛教徒坐禅入定，思惟寂静，所谓“一心禅寂，摄诸乱恶”（《维摩诘经》）。义公为了“习禅寂”，在空寂的山里修筑禅房，“依空林”点出禅房的背景，以便自如地转向中间两联描写禅房前景。 禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰，台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地，瞻仰高峰，注目深壑，会有一种断绝尘想的意绪，神往物外的志趣。而当雨过天晴之际，夕阳徐下时分，天宇方沐，山峦清净，晚霞夕岚，相映绚烂。此刻，几缕未尽的雨丝拂来，一派空翠的水气飘落，禅房庭上，和润阴凉，人立其间，更见出风姿情采，方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。 描写至此，禅房山水环境的美妙，义公眼界襟怀的清高，都已到好处。然而实际上，中间二联只是描写赞美山水，无一字赞人。因此，诗人再用一笔点破，说明写景是写人，赞景以赞人。不过诗人不是直白道破，而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”，是佛家语，其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁，不染纤尘，佛家用它比喻佛眼，所谓菩萨“目如广大青莲花”（《法华妙音品》）。这两句的含意是说，义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房，可见他具有佛眼般清净的眼界，方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意，结出了这首诗的主题。 作为一首题赞诗，诗人深情赞美了一位虔诚的和尚，也有以寄托诗人自己的隐逸情怀。作为一首山水诗，诗人以清词丽句，素描淡抹，写出了一帧诗意浓厚的山林晚晴图。空林一屋，远峰近壑，晚霞披洒，空翠迷蒙，自然幽雅，风光闲适，别有一种生意，引人入胜，诗作至今仍为精品。 作者简介孟浩然（689～740），唐代诗人，本名浩，字浩然。襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人。生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也不宽。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。他和王维并称“王孟”，虽远不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》三卷，今编诗二卷。 |
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