| 词条 | 烫婆子 |
| 释义 | 用途江南一带冬天里使用的水暖具，也叫汤婆子、暖壶、汤壶。其主要用于暖床。汤婆子的顶上开有一个小口，用时在壶内装上热水，再用毛巾或布包上（用于防止烫伤），放在被窝中靠脚的一端。古多为铜锡制，今也有塑料制品。 起源汤婆子，这种称谓始于宋代。之所以被称为“婆子”，是因为在古代，文人们有给一些普通器具取拟人化名字的嗜好。例如，管钱叫孔方兄，叫竹枕为竹夫人，称尿壶为小奶奶等。由于汤壶在暖床时是放在脚头的，故以婆子这种旧时对女子的贱称叫之。 关于汤婆子的传说话说清朝初年，那时的福州正由靖南王耿继茂镇守，他听说鼓山涌泉寺的住持和尚道霈大师很有道行，凡是来闽作官的外省官员都要去拜访他，耿王倒想去见识见识这位高僧。到了寺里，礼佛用斋完毕，道霈陪着耿王各处游览，来到了道霈的禅房前，耿继茂打起了歪主意，他问道霈：“你夜里有人陪你睡觉吗？”谁都知道，和尚是独身主义者，不管道霈他如何回答，都会使他难堪。另人没有想到的是，道霈竟然大大方方地说：“有，而且两位，冬有汤婆子陪，夏有竹夫人伴。”耿王也吃了一惊：好你个道霈，还娶老婆，一娶还娶两个！他连忙命令到：“快叫两位夫人来见我。”谁知道，来的不是两个人，而是两件东西，一个是暖壶，一个是竹枕。耿王见了，也只能尴尬地笑笑：“好、好、好、法师果然自在，我们这些当王侯的也比不上你呢！”在寺里，耿继茂捞不到什么便宜，只好打道[回府，从此以后，再也不敢轻视道霈和尚了。 文学作品中的“汤婆子”宝玉看着晴雯、麝月二人打点妥当，送去之后，晴雯、麝月皆卸罢残妆，脱换过裙袄。晴雯只在熏笼上围坐。麝月笑道：“你今儿别装小姐了，我劝你也动一动儿。”晴雯道：“等你们都去尽了，我再动不迟。有你们一日，我且受用一日。”麝月笑道：“好姐姐，我铺床，你把那穿衣镜上的套子放下来，上头的划子划上，你的身量比我高些。”说着，便去与宝玉铺床。晴雯嗐了一声，笑道：“人家才坐暖和了，你就来闹。”此时宝玉正坐着纳闷，想袭人之母不知是死是活，忽听见晴雯如此说，便自己起身出去，放下镜奁，划上消息，进来笑道：你们暖和罢，都完了。“晴雯笑道：”终久暖和不成的，我想起来汤婆子还没拿来呢。“麝月道：”这难为你想着！他素日又不要汤婆子，咱们那熏笼上暖和，比不得那屋里炕冷，今儿可以不用。“宝玉笑道：”这个话，你们两个都在那上头睡了，我这外边没个人，我怪怕的，一夜也睡不着。“晴雯道：”我是在这里。麝月往他外边睡去。“说话之间，天已二更，麝月早已放下帘幔，移灯炷香，服侍宝玉卧下，二人方睡。 ——《红楼梦》第五十一回 |
| 随便看 |
百科全书收录4421916条中文百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容开放、自由的电子版百科全书。