基本信息

词语解释

佛教词语(贪)

基本信息

贪 (tān) 8画

部首：贝 4画

写法：tān, 笔顺：34452534 五笔编码：wynm

词语解释

贪tān

【动】

(形声。从今从贝,今亦声。今”意为“当面的”，“贝”指“通货”、“钱币”、“现金”。“今”与“贝”联合起来表示“当面拿钱”。本义：当面拿不该拿的钱。)

同本义〖be greedy for〗

贪,欲物也。——《说文》

晋、魏河内之比,谓惏曰残。楚谓之贪。——《方言一》

贪于饮食,惰于作务。——《墨子·非儒下》

贪货弃命。——《左传·襄公二十三年》

爱财曰贪,爱食曰婪。——《楚辞·离骚》注

虞公贪利其璧与马而欲许之。——《韩非子·十过》

又如:贪赃(官吏接受贿赂);贪便宜;贪得无厌;贪冒(贪图财利);

贪鄙(贪婪卑鄙);贪污(贪求私利,取非分的财物);贪墨(贪财受贿);贪夫徇财(贪婪的人为财而死)

贪婪。多欲而不知满足〖haveaninsatiabledesirefor〗

贪欲无艺。——《国语·晋语》

左右皆恶之,以为贪而不知足。——《战国策·齐策四》

以贪勤民。——《左传·僖公三十二年》

秦贪。——《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:贪虐(贪婪暴虐);贪娼(贪婪而妒忌);贪狠(贪心暴戾);贪残(贪婪残贼);贪花(怜爱美色);

贪粗(贪婪粗犷);贪谗(贪婪并进谗言);贪陵(贪婪侵夺);贪悍(贪婪凶横)

求。同“探”〖seek〗

贪权据凡,则高名自立矣。——王充《论衡》

若夫推己以议物,舍状以贪情。——《后汉书·郭躬传论》

又如:贪祸(取祸);贪黑(摸黑);贪嗜(贪求嗜好);贪贾(贪图小利的商人);贪迷(贪恋,迷恋);贪怯(贪生怕死)

贪污〖corrupt;venal〗

贪于财贺。——《史记·项羽本纪》

贪慕富贵。——宋·司马光《训俭示康》

知某不贪。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

官贪吏虐。——《聊斋志异·促织》

又如:贪滥(贪污渎职);贪黩(贪污);贪洿(贪污);贪官(贪污的官吏);贪罔(贪赃欺罔);贪吏(贪污的官吏)

详细解释

「贪」：<会意>、<形声>字。从「贝」、从「今」。本义作「欲物」解，乃亟思得财货占为己有之意，故从「贝」。又以「今」为现前之称，示贪者常思当前之利、专务现在之得，故贪从「今」声。

此字如一幅栩栩如生的画，描绘出一个人现前就欲得财宝的急迫之状。无疑这不是一个美好的影像，由表及里,怀挟贪欲亦绝非正常健康的心态。贪是对非所当得、非所当爱的财物等，生起妄求之心，行索取无厌之事。

我们观察「贪」字，与「贫」很近似。物极必反，对财物的贪心越重,则自我的感受越近于贫乏。古云:「心足则物常有余，心贪则物常不足」。贪财者，现前眼中见的，心中想的都是如何得到财物，至于是否应得往往无心考量，贪求背后的隐患也无能辨识。贪取非义之财，纵令一时富贵，而后旋即破散，身败名裂甚或亡死者，不计其数。

因贪图名位而受其累者，亦比比皆是。此类贪者，往往是殚精竭虑，过分营求，辗转于「求不得」的烦恼之中，还会做出许多沽名钓誉、结怨成仇的傻事。与此同时，往往折损掉难以弥补的双亲孝养、子女教育、家庭幸福、领导信任、同事友情，还会赔上自己的健康。即使侥幸得到名位,假如自己德不配位，德能不足以堪任，显然是祸不是福啊。而且贪求者，还必陷入力保其位，唯恐失之的新一轮忧惧之中。但此场戏必有落幕之时，真是心劳身苦一场空。

其实真正的位高者，是实至名归。「德高者 名自高」，这全然在以修身为本的立身行道中自然获得，无需在外驰求。过理得心安，各得其所的日子，才是明智之举。何必自陷于各色各样的名利牢狱？「乾坤容我静，名利任人忙」，这是过来人醒悟后的洒脱之言。

贪色、贪食、贪功、贪利、贪图享受、贪污受贿、贪赃枉法……只要与贪沾边，结果终是大不幸！个体如此，群体也一样。近二百年来，人类对物质的贪欲越燃越烈，引发能源过度消耗、饮食结构偏重肉食等错误导向，并因之产生大量的温室气体。现如今，全球暖化与核武已并列为人类存亡的最大威胁。贪欲把南北极的冰雪融化了，逐渐增高的海平面将变成水患，淹没大面积的沿海陆地。

如果熄灭贪欲，断掉贪心，人与人之间会免去多少勾心斗角、你争我夺的惨剧；国与国之间就不会有因掠夺引发的战争；整个地球上的生灵，也能在可持续发展中和谐相处，免除灾害的降临。

「贪求则争起，有知则事兴」、「贪愎喜利，则灭国杀身之本也」，那我们要贪做什么？舍掉它，我们的心将恢复本有的真净，能准确灵敏地感受到自己和他人的真正需要，可以体会出天地万物的美好；舍掉它，我们安在本位随缘随分，尽己之能，济人之急，救人之危……这样有意义的人生，将回馈我们内心的喜悦、家庭的美满、社会的安和、地球的康宁。

不贪才是宝！

佛教词语

贪、嗔、痴“三毒”之一

贪

山东曲阜三孔之一的孔府前上房正面有一面贪壁，立在宅内必经之路，壁上画着一个状似麒麟的动物，名叫“贪”。传说是天界的神兽，怪诞凶恶，生性饕餮，能吞金银财宝。尽管在它的脚下和周围全是宝物，连“八仙”的宝贝都为它所有，但它并不满足，还想吃掉太阳，真可谓贪得无厌了。过去官宦人家常将此画绘在容易看到的地方，借以提醒自己，引以为戒。孔府将“贪”画在此处，一出门即可看到，是告戒子孙不要贪赃卖法，也算作一条重要的家训吧。