太极说：中国古典哲学思想探源 中国文化称谓文化，实在是名副其实。中国文 化，是从“文”而化，是从“象形文字”而来的“思维”，黑格尔也说过，希腊的那才叫哲学，中国的那只能叫思想。

太极说：中国古典哲学思想探源

中国文化称谓文化，实在是名副其实。中国文 化，是从“文”而化，是从“象形文字”而来的“思维”，黑格尔也说过，希腊的那才叫哲学，中国的那只能叫思想，虽然乔姆斯基的说法打破了黑格尔的谬论，而我 在压根就不甚赞同黑氏的说法之后，却认为如果离开中文去认识中国思想，那几乎是不可能的是事情。 脑科学的新学说则认为，中英文的区别是两者的起源，即中文起 源于图案，这个有证据：“古者，庖牺氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸身，远取诸物，於是始作《易》。而 英文起源于字母；据说这两者的差别能在阅读中引起不同脑神经活动的差别，而在语言学上，有一个萨丕尔——沃尔夫假说的本质是语言和思维的关系：不同的语言 结构决定不同的思维方式，正好支持这个看来至今没有人绝对推翻的东西方思想差异——有人主张排除日本语言，根据是因为假名系统的语音系统和汉字的图形系统 共同构成了日语文字，而我则不想反驳刘铮女士发在FT睿杂志文章中的这一说法，我不想苟同于一些学者在毫无文化探源的情况下对日文的渊源与中文的发音系统的历史（显得）如此幼稚。

太极拳，太极掌，究竟“太极”是什么？太与极存在什么关系？探索太极之谜而不懂太极之太，无异于缘木求鱼，董斌认为，太极之太，是囊括天地人三才之道的原点。他包含三层意思：第一层意思与意义涉及量的限度、是描述事物的量的变化的、包含量子力学的基本原理。第二层意思与意义涉及天地自然山川日月星辰、是环境生态学、天体物理学、地球环境学。第三层意思与意义涉及政治伦理与政治理想、是政治伦理学。第四层意思与意义涉及人事、人伦、人体。如：尊卑、官职、名份、权势、尊号。是人力资源管理学。但三者之间，常常互有勾连，互有表里，而不是独立的。

中国人给予“太”太多的含义，我们在这里罗列部分，则可以看出“太”字显示出古代中国人“天地人合一和谐”的三才整体观。太从大，古作“大”, 根据传统字典的解释：

第一层意思与意义涉及量的限度。

第一层意思均为：大、过分、极大的、最、广大的、极长的、极小的等等，也作“泰”，易经中讲否极“泰”来，也可以理解为弱小的事物向弘大的事物转变、卑微的地位向高贵的地位转变，必须有个积累的过程，当然包括突变。

1，含弘广大。凡言大而以为形容未尽,则作太 [the greatest; the highest; maximal] 太,大也。《广雅·释诂一》段曰:“后世还言,而以为形容未尽,则作太。“太亦大也”（《白虎通·五行》），又如：易有太极（《易·系 辞》）。广大的 [great] ，（古代）记数有所超过称“太” [greater] 汉有天下太半,而诸侯皆附之（《史记》）， 延伸为“包罗万像”，如，太学 tàixué [the highest seat of learning in ancient times in China] 中国古代最高学府,即太学。

2，地位尊贵。如主宰国家大祭祀之官为大宰，因其为最大的主宰者，大宰又俗作太宰。皇帝的大儿子“长子”，为天下最大人物的大儿子“大子”，称作太子,周王为天下万国的诸侯盟主，周大王又俗作太王。大王之宫殿为太室，如“王入太室课”《书·洛诰》。 “太上贵德”（《礼记·曲礼》），“饮而不损兹曰太”（《后汉书·樊准传》）。

第二层意思与意义涉及天地自然。

一，涉及宇宙太空的。

（1）太虚幻境(天上虚幻的境界); （2）太清(天空); （3）太乙(古代形成天地万物的元气); 太极(指整个世界的总和); （4）太无(空旷虚无之境) ；（5）太虚 tàixū [heaven]∶天,天空 [the great void; the universe]∶古代哲学概念,指宇宙的原始的实体气。

二，涉及天体的、历法的。

1，涉及天体的：（6）太白 tàibái [vesper; Venus]∶星名,即金星,又称“长庚”、“启明” 察日行以处位太白。《史记·天官书》[ancient name for the planet Jupiter]∶木星的别称,古代用它围绕太阳公转的周期纪年,一周是十二年 [star god presiding over the year]。∶传说中神名。太岁，古代迷信,认为太岁之神在地,与天上岁星(木星)相应而行,因此兴建工程等要躲开太岁的方位,否则就要不吉利 (6.1) [local tyrant]∶旧时对土豪的憎称镇山太岁太岁头上动土 tàisuì tóushɑng dòng tǔ [provoke sb. far superior in power or strength; scratch Buddhas head] 比喻冒犯有权、有势、不好惹的人。(7)太微垣，是三垣的上垣，位居于紫微垣之下的东北方，北斗之南。约占天区63度范围，以五帝座为中枢，共含20个星座，正星78颗，增星100颗。它包含室女、后发、狮子等星座的一部分。（8）太空 tàikōng [the outer space] (12) 地球大气层以外的区域 (13) 太阳系以外的所有宇宙 (14) [sky]∶天空时时有一缕愁烦,像澄清的太空中的云翳一样,沾污了心的明净（叶圣陶《倪焕之》）。

2，涉及天历法的：（2）太阴历法 tàiyīn [moon] [方]月亮太阴历 tàiyīnlì [lunar calendar] 阴历。一种历法,其历月的长短依据天象而定,平均值大致等于朔望月,大月三十日,小月二十九日。（3）太古 tàigǔ [remote antiguity] 最古老的时代

二，涉及地理自然的。

1，涉及山川湖泊。

太白山，[Mount Taibai]∶山名,位于陕西省眉县东南西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅（李白《蜀道难》）。

太湖 tài hú [Taihu] 中国第三大淡水湖。位于江苏省南部,正常水位时2250平方公里。周围河流水网密布,为著名游览区。

2，涉及宫室楼台。

太牢。《左传·桓公六年》。疏:“牢之大者”。 又如:太仓(京城里贮粮的大仓库);

第三层意思与意义涉及政治伦理与政治理想。

1，涉及安宁的,秩序正常的、亨通的; 顺利的，也作“泰” [peaceful] 不乱离,不知太平之难。（魏源《默觚上》） ；亨通; 顺利 [smooth]，如， 命险太甚靡常,道离隆而匪易。陆云《九愍》。太平 tàipíng [peace and tranquility] 社会安定安于太平之乐。

2，给予政治理想的社会状态：太平盛世 tàipíng－shèngshì [piping times of peace; times of peace and prosperity] 社会秩序平定、国家兴旺发达的时代余谓太平盛世,元夕张灯,不为过侈。明·沈德符《章枫山封事》。

3，给予政治理想的国家名号：太平天国的起名，太平天国 tàipíng tiānguó [the Taiping Heavenly Kingdom] 1851年在广西桂平县金田村爆发了由洪秀全、杨秀清、冯云山等人领导的农民起义,建立“太平天国”,1853年定都天京(今南京),势力发展到17个省,后为清政府和外国势力联合所败。

4，给予后世借鉴治理国家社会的书籍：太平御览 tàipíng yùlǎn [Tai Ping Yu Lan (Taiping Imperial Encyclopaedia)] 宋代的类书。宋太宗时李昉等人辑,共 1000 卷,分 55 门,引证书籍多至 1690 种,其中汉人的传记、旧地志,都是现在失传之书。

第四层意思与意义涉及人事、人伦、人体。如：尊卑、官职、名份、权势、尊号。

一，涉及人事、人伦、伦理，如：尊卑、官职、名份、权势、尊号。

(1)太保 tàibǎo [Assistant Grand Tutor; Grand Tutor to crownprince]∶古三公之一,位次太傅。亦指太子太保,为辅导太子之官 (2) [temple curate; medium]∶宋、元时对庙祝、巫师的称呼 （3） [heroes of the greenwood; brigands]∶对绿林好汉的尊称 (4) [servant]∶对仆役的尊称 (5) [juvenile delinquent]∶男流氓。(6)太常 tàicháng [an offical who controls ritual,god of land and god of grains] 官名,掌礼乐郊庙社稷事宜献之太常。明·刘基《郁离子·千里马篇》。（7）太常公 tàichánggōng [paternal grandfather of Gui Youguang' grand inother who hold an office Xuande times] 指归有光祖母的祖父夏昶,他在宣德年间曾任太常寺卿吾祖太常公。明·归有光《项脊轩志》。（8）太夫人 tàifūren [offical's mother] 汉制列侯之母称太夫人,后来凡官僚豪绅的母亲不论在世与否,均称太夫人太夫人已不幸。《汉书·李文苏建传》上书太夫人。清·侯方域《壮悔堂文集》。（9）太傅 tàifù [a power offical] 官名。三公之一,职很高遣太傅赍黄金。《战国策·齐策四》（10）太公 tàigōng [great-grandfather] [方]∶曾祖父 [grandfather]∶祖父候太公太母起居。清·方苞《左忠毅公逸事》 [father]∶父亲,也用来尊称别人的父亲 [greatly esteemed elder]∶对老者尊称。（11）太后 tàihòu (9) [mother of an emperor; empress dowager] 帝王的母亲赵太后新用事。诸葛亮《出师表》 (10) (此指赵孝成王之母) 太后御玺。（12）太监 tàijiàn [court eunch] 宦官与太监某守辽东。明·崔铣《记王忠肃公翱三事》（13）太庙 tàimiào [Royal Ancestral Temple] 封建皇帝为祭拜祖先而营建的庙宇入于太庙。宋·欧阳修《伶官传》（14）太母 tàimǔ (13) [grandmother] 祖母候太公太母起居。清·方苞《左忠毅公逸事》 。泛称皇帝的母亲和祖母。（15）皇家、官家有关的 [about emperor and official]。如:太尊(明清时对府的长官知府的尊称); （16）太府(原为官名,亦指掌管库藏财物的官府); （17）太常卿(汉景帝中元六年改秦奉常为太常,为九卿之一,司礼乐郊庙社稷事宜。历代相沿,清末始废) 〈名〉；（18） 太师 tàishī [Grand Tutor] 官名,西周置,为辅弼国君之臣,历代相因,以太师、太傅、太保为三公,多为大官的加衔,无实际的职权。后又指太子太师,即辅导太子之官。附（1）：太师椅 tàishīyǐ [old-fashioned wooden arm chair] 老式宽大、带靠背、扶手的木制椅子（19）太史 tàishǐ (19) [an official who holds astronom and calendar]∶官名。三代为史官与历官之宅,朝廷大臣。后职位渐低,秦称太史令,汉属太常,掌天文历法。魏晋以后太史仅掌管推算历法。至明清两朝,修史之事由翰林院负责,又称翰林为太史 [Historical Records written by Si Maqian]∶指司马迁所著的《史记》参之太史。唐·柳宗元《柳河东集》。（20）太史令 tàishǐlìng [an official who holds astonom and calendar] 官名。掌管天文历算等再迁为太史令。《后汉书·张衡传》再转复为太史令。（21）太守 tàishǒu [prefect] 汉朝设立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也别称太守太守即遣人。晋·陶渊明《桃花源记》，太守自谓也。宋·苏轼《教战守》太守与客来饮。太守宴也。（22）太上皇 tàishànghuáng [empera's father who abdicated in favour of his son]∶皇帝之父。（23） [the more or most senior] 太史。《汉书·光武纪》。注:“史官之长也。”（24）身分最高或辈数更高的又如:太夫人; 太老师; 太老伯; 太老爷; 太母(祖母); 太后(帝王的母亲); 太翁(曾祖父) ，大的。

二，涉及人事权术与政治谋略的：

太阿倒持 tài ē－dàochí [surrender one's power to another as who holds the sword backward] 把太阿宝剑倒着拿,比喻以把柄授与人,自身反面临危险或灾害。

太上皇[overlord; supreme ruler backstage ruler]∶比喻实际上掌握权力、自己不出面而操纵别人进行活动的人。

三，涉及人体的。

1，涉及人体锻炼的：（1）太极拳 tàijíquán [tai ji quan (slow-motion Chinese boxing; shadow boxing)] 中国传统武术项目之一,动作柔缓,可用于拳击和健身,流传区域很广。（2）太息 tàixī [have a deep sign] 即“叹气”。生理现象。以呼气为主的深呼吸。正常人的呼吸中,一呼一吸称为一息,一息脉动四次,三息之后有一次深呼吸,脉五动,脉诊上称为“闰以太息”。病理情况下,若患者频频吸气,称为善太息,它是一个症状,可由肝胆郁结,肺气不宜引起 (3) 表示某种感情陈涉太息回。《史记·陈涉世家》感动太息。

2，涉及人体经络的：(3) [Taipai]∶经穴名。出《灵枢·本输》。属足太阴脾经。输(原)穴。位于足内侧缘,当第一跖骨小头后下方凹陷处。主治胃痛,腹胀,吐泻,痢疾等。直刺0.5―1寸。灸 3―5分钟太半。

2，涉及人的修养修炼的：（4）太上老君 tàishàng lǎojūn [Laotse] 对道家创始人李聃的敬称太上之忘情tàishàng zhī wàng qíng [persons who have the best cultivation mayforget the feelings of passions of delight,anger,sorrow and happiness] 熟语,古人有“太上忘情”之说,意思是修养最高的人可以忘记喜怒哀乐之情,也就是没有感情的意思。