| 词条 | 所罗门的箴言 |
| 释义 | 要使人晓得智慧和训诲，分辨通达的言语：使人处事，领受智慧、 仁义、公平、正直的训海；使愚人灵明；使少年人有知识和谋略； 使智慧人听见，增长学问；使聪明人得着智谋；使人明白箴言和 譬喻，懂得智慧人的言词和谜语。 勿从恶人之诱 敬畏耶和华是知识的开端；愚妄人藐视智慧和训海。我儿要 听你父亲的训海，不可离弃你母亲的法则。因为这要作你头上的 华冠，你项上的金链。 我儿，恶人若引诱你，你不可随从。他们若说：你与我们同 去，我们要埋伏流人之血，要蹲伏害无罪之人。我们好像阴间，把 他们活活吞下；他们如同下坑的人，被我们囫囵吞了。我们必得 各样宝物，将所掳来的装满房屋。 你与我们大家同分，我们共用一个囊袋。 我儿，不要与他们同行一道，禁止你脚走他们的路；因为他 们的脚奔跑行恶，他们急速流人的血。好像飞鸟，纲罗设在眼前 仍不躲避。这些人埋伏，是为自流己血；蹲伏，是为自害己命。凡 贪恋财利的，所行之路，都是如此；这贪恋之心，乃夺去得财者 之命。 愚者厌恶知识 智慧在街市上呼喊，在宽阔处发声：在热闹街头喊叫，在城 门口，在城中发出言语，说：你们愚昧人喜爱愚昧，亵慢人喜欢 亵慢，愚顽人恨恨恶知识，要到几时呢？ 你们当因我的责备回转，我要将我的灵浇灌你们，将我的话指示 你们。我呼唤，你们不肯听从；我伸手，无人理会；反轻弃我一 切的劝戒，不肯受我的责备。你们遭灾难，我就发笑；惊恐临到 你们，我必嗤笑。惊恐临到你们，好像狂风；灾难来到，如同暴 风；急难痛苦临到你们身上。那时，你们必呼求我，我却不答应； 恳切的寻找我，却寻不见。因为你们恨恶知识，不喜爱敬畏耶和 华；不听我的劝戒，藐视我一切的责备，所以必吃自结的果子，充 满自设的计谋。 听从智言必享平康 愚昧人背道，必杀己身；愚顽人安逸，必害己命。惟有听从 我的，必安然居住，得享安静，不怕灾祸。 智慧明哲均耶和华所赐 我儿，你若领受我的言语，存记我的命令，侧耳听 智慧，专心求聪明；呼求明哲，扬声求聪明；寻找他如寻找银子， 搜求他如搜求隐藏的珍宝，你就明白敬畏耶和华，得以认识上帝。 因为耶和华赐人智慧，知识和聪明聪明，都由他口而出。他 给正直人存留真智慧，给行为纯正的人作盾牌。为要保守公平人 的路，护庇虔敬人的道。 你也必明白仁义、公平、正直，一切的善道。智慧必入你心， 你的灵要以知识为美。谋略必护卫你，聪明必保守你，要救你脱 离恶道，脱离说乖谬话的人。那等人舍弃正直的路，行走黑暗的 道，欢喜作恶，喜爱恶人的乖僻。在他们的道中弯曲，在他们的 路上偏僻。 智慧要救你脱离淫妇，就是那油嘴滑舌的外女。他离弃幼年 的配偶，忘了上帝的盟约。他的家陷入死地，他的路偏向阴间。凡 到他那里去的不得转回、也得不着生命的路。智慧必使你行善人 的道，守义人的路。正直人必在世上居住完；全人必在地上存留。 惟有恶人必然剪除奸诈的必然拔出。 宜谨守诫命 我儿不要忘记我的法则。你心要谨守我的诫命；因 为他必将长久的日子，生命的年数与平安，加给你。不可使慈爱 诚实离开你，要系在你颈项上，刻在你心版上。这样，你必在上 帝和世人眼前蒙恩宠，有聪明。 你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明：在你一切所行 的事上，都要认定他，他必指引你的路。不要自以为有智慧，要 敬畏耶和华，远离恶事。这便医治你的肚脐，滋润你的百骨，你 要以财物和一切初熟的土产，尊荣耶和华。这样，你的仓房，必 充满有余。你的酒酢，有新酒盈溢。 我儿，你不可轻看耶和华的管教，也不可厌烦他的责备；因 为耶和华所爱的，他必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。 智慧之宝贵 得智慧，得聪明的，这人便为有福。因为得智慧胜过得银子， 其利益强如精金，比珍珠宝贵，你一切所喜爱的，都不足与比较。 他右手有长寿，左手有富贵。他的道是安乐，他的路全是平安。他 与持守他的作生命树，持定他的俱各有福。 耶和华以智慧立地，以聪明定天下，以知识使深渊裂开，使 天空滴下甘露。 我儿，要谨守真智慧和谋略，不可使他离开你的眼目。这样， 他必作你的生命，颈项的美饰。你就但然行路，不至碰脚。你躺 下，必不惧怕；你躺卧，睡得香甜。忽然来的惊恐，不要害怕；恶 人遭毁灭，也不要恐惧；因为耶和华是你所倚靠的，他必保守你 的脚不陷入纲罗。 善恶之报施 你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行。你 那里若有现成的，不可对邻舍说：去罢！明天再来，我必给你。你 的邻舍，既在你附近安居，你不可设计害他。人未曾加害与你，不 可无故与他相争。不可嫉妒强暴的人，也不可选择他所行的路。因 为乖僻人为耶和华所憎恶，正直人为他所亲密。耶和华咒诅恶人 的家庭，赐福与义人的居所。他讥消那好讥消的人，赐恩给谦卑 的人。智慧人必承受遵荣，愚昧人高升也成为羞辱。 众子阿，要听父亲的教训，留心得知聪明；因我所 我儿，要留心我智慧的话语，侧耳听我聪明的言词。 为要使你谨守谋略，嘴唇保存知识。因为淫妇的嘴滴下蜂蜜，他 的口比油更滑，至终却苦似茵陈，快如两刃的刀。她的脚下入死 地，他脚步踏住阴间，以致她找不着生命平坦的道。她的路变迁 不定，自己还不知道。 众子啊！现在要听从我，不可离弃我口中的话。你所行的道 要离她远，不可就近她的房门，恐怕将你的尊荣给别人，将你的 岁月给残忍的人；恐怕外人满得你的力量，你劳碌得来的，归入 外人的家；终久你皮肉和身体消毁，你就悲叹，说：我怎么恨恶 训诲，心中藐视责备，也不听从我师傅的话，又不侧耳听那教训 我的人。我在圣会里，几乎落在诸般恶中。 你要喝自己池中的水，饮自己井里的活水。你的泉源岂可涨 溢在外？你的河水岂可流在街上？惟独归你一人，不可与外人同 用。要使你的泉源蒙福，要喜悦你幼年所娶的妻。他如可受的鹿 鹿，可喜的母鹿；愿他的胸怀，使你时时知足；他的爱情，你常 常恋慕。我儿，你为何恋慕淫妇？为何抱外女的胸怀？因为人所 行的道，都在耶和华眼前，他也修平人一切的路。恶人必被自己 的罪孽捉住，他必被自己的罪恶如绳索缠绕。他因不受训海，就 必死亡。又因愚昧过甚，必走差了路。 毋作保 我儿，你若为朋友作保，替外人击掌，你就被口中 的活语缠住，被嘴里的言语捉住。我儿，你既落在朋友手中，就 当这样行，才可救自己：你要自卑，去恳求你的朋友；不要容你 的眼睛睡觉，不要容你的眼皮打吨，要救自己，如鹿脱离猎户的 手，如鸟脱离捕鸟人的手。 毋怠情 懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。蚂蚁没有元 帅，没有官长，没有君王，尚且在夏天预备食物，在收割时聚敛 粮食。懒惰人哪，你要睡到几时呢？你何时睡醒呢？再睡片时，打 吨片时，抱着手躺卧片时，你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏 仿佛拿兵器的人来到。 为恶必受报 无赖的恶徒，行动就用乖僻的口，用眼传神，用脚示意，用 指点划；心中乖僻，常设恶谋，布散分争。所以灾难必忽然临到 他身，他必顷刻败坏无法可治。 耶和华所恨恶的六样，连他心所憎恶的共有七样：就是高做 的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，图谋恶计的心，飞跑行恶的 脚，吐谎言的假见证，并弟兄中布散分争的人。 惑于淫妇患莫大焉 我儿，要谨守你父亲的诫命，不可离弃你母亲的法则，要常 系在你心上，挂在你项上。你行走，它必引导你；你躺卧，它必 保守你；你睡醒，他必与你谈论。因为诫命是灯，法则是光，训 诲的责备是生命的道，能保你远离恶妇，远离外女谄媚的舌头。你 心中不要恋慕她的美色，也不要被她眼皮勾引。因为妓女能使人 只剩一块饼，淫妇猎取人宝贵的生命。人若怀里揣火，衣服岂能 不烧呢？人若在火炭上走，脚岂能不烫呢？亲近邻舍之妻的，也 是如此；凡挨近她的，不免受罚。贼因饥饿偷窃充饥，人不藐视 他。若被找着，他必赔还七倍。必将家中所有的，尽都偿还。与 妇人行淫的，便是无知，行这事的，必丧掉生命。他必受伤损，必 被凌辱，他的羞耻不得涂抹。因为人的嫉恨，成了烈怒；报仇的 时候，决不留情。什么赎价，他都不愿。你虽送许多礼物，他也 不肯干休。 宜服膺智慧 我儿，你要遵守我的言语，将我的命令存记在心。遵 守我的命令，就得存活；保守我的法则，好像保守眼中的瞳人。系 在你指头上，刻在你心版上。对智慧说，你是我的姊妹，坪舸? 明为你的亲人；它就保你远离淫妇，远离说谄媚话的外女。 我曾在我房屋的窗户内，从我窗榻之间，往外观看：见愚蒙 人内，少年人中，分明有一个无知的少年人，从街上经过，走近 淫妇的巷口，直往通他家的路去。在黄昏，或晚上，或半夜，或 黑暗之中；看哪，有一个妇人来迎接他，是妓女的打扮，有诡诈 的心思。这妇人喧嚷不守约束，在家里停不住脚，有时在街市上， 有时在宽阔处，或在各巷口蹲伏。拉住那少年人，与他亲嘴，脸 无羞耻对他说：平安祭在我这里，今日才还了我所许的愿。因此， 我出来迎接你，恳切求见你的面，恰巧遇见了你。我已经用绣花 毯子和埃及线织的花纹布，铺了我的床。我又用没药、沉香、桂 皮，薰了我的榻。你来，我们可以饱享爱情，直到早晨。我们可 以彼此亲爱欢乐。因为我丈夫不在家，出门行远路。他手拿银囊， 必到月望才回家。淫妇用许多巧言诱他随从，用谄媚的嘴逼他同 行。少年人立刻跟随她，好像牛往宰杀之地。又像愚昧人带锁链， 去受刑罚。直等箭穿他的肝，如同雀鸟急人网罗，却不知是自丧 己命。 众子啊！现在要听从我，留心听我口中的话。你的心，不可 偏向淫妇的道，不要入她的迷途。因为被她伤害仆倒的不少，被 她杀戮的而且甚多。她的家是在阴问之路，下到死亡之宫。 智慧警教世人智慧岂不呼叫？聪明岂不发声？他在道旁高处的顶 上，在十字路口站立。在城门旁，在城门口，在城门洞，大声说： 众人哪！我呼叫你们。我向世人发声说：乒蒙人哪！你们要会悟 灵明；愚昧人哪！你们当心里明白。你们当听，因我要说极美的 话；我张嘴要论正直的事。我的口要发出真理，我的嘴憎恶邪恶。 我口中的言语，都是公义，并无弯曲乖僻。有聪明的以为明显，得 知识的以为正直。你们当受我的教训，不受白银；宁得知识，胜 过黄金。 因为智慧比珍珠更美，一切可喜爱的，都不足与比较。我智 慧以灵明为居所，又寻得知识和谋略。敬畏耶和华，在乎恨恶邪 恶；那骄做、狂妄、并恶道，以及乖谬的口，都为我所恨恶。我 有谋略和真知识；我乃聪明，我有能力。帝王藉我坐国位，君王 藉我定公平。王子和首领，世上一切的审判官，都是藉我掌权。爱 我的，我也爱他；恳切寻求我的，必寻得见。丰富尊荣在我，恒 久的财并公义也在我。我的果实胜过黄金，强如精金；我的出产 超乎高银。我在公义的道上走，在公平的路中行，使爱我的承受 货财，并充满他们的府库。 智慧之本源 在耶和华造化的起头，在大初创造万物之先，就有了我。从 亘古，从太初，未有世界以前，我已被立。没有深渊，没有大水 的泉源，我已生出。大山未曾奠定，小山未有之先，我已生出。耶 和华还没有创造大地和田野，并世上的土质，我已生出。他立高 天，我在那里；他在渊面的周围，划出圆圈，上使穹苍坚硬，下 使渊源稳固；为沧海定出界限，使水不越过他的命令，立定大地 的根基；那时，我在他那里为工师，日日为他所喜爱，常常在他 面前踊跃，踊跃在他为人预备可住之地，也喜悦住在世人之间。 智慧致福 众子啊！现在要听从我。因为谨守我道的，便为有福。要听 教训，就得智慧，不可弃绝。听从我，日日在我门口仰望，在我 门框旁边等候的，那人便为有福。因为寻得我的，就寻得生命，也 必蒙耶和华的恩惠。得罪我的，却害了自己的性命；恨恶我的，都 喜爱死亡。 智慧设筵 第九章智慧建造房屋，凿成七根柱子，宰杀牲畜，调和旨 酒，设摆筵席。打发使女出去，自己在城中至高处呼叫说：谁是 愚蒙人，可以转到这里来。又对那无知的人说：你们来吃我的饼， 喝我调和的酒。你们愚蒙人，要舍弃愚蒙，就得存活，并要走光 朋的道。 指斥亵慢人的，必受辱骂。责备恶人的，必被玷污。不要责 备亵慢人，恐怕他恨你。要责备智慧人，他必爱你。教导智慧人， 他就越发有智慧；指示义人，他就增长学问。 敬畏耶和华，是智慧的开端；认识至圣者，便是聪明。你藉 着我，日子必增多，年岁也必加添。你若有智慧，是与自己有益； 你若亵慢，就必独自担当。 愚妇喧嚷 愚昧的妇人喧嚷，她是愚蒙，一无所知。他坐在自己的家门 口，坐在城中高处的座位上，呼叫过路的，就是直行其道的人，说： 谁是愚蒙人，可以转到这里来！又对那无知的人说：偷来的水是 甜的，暗吃的饼是好的。人却不知有阴魂在她那里，他的客在阴 间的深处。 善恶互论垂为箴言 所罗门的箴言：智慧之子，使父亲欢乐；愚昧之子， 诡诈的天平，为耶和华所憎恶；公平的法码，为 喜爱管教的，就是喜爱知识；恨恶责备的，却是 畜类。善人必蒙耶和华的恩惠；设计诡计的人，耶和华必定他的 罪。人靠恶行不能坚立；义人的根，必不动摇。才德的妇人，是 丈夫的冠冕；贻羞的妇人，如同朽烂在他丈夫的骨中。义人的思 念是公平，恶人的计谋是诡诈。恶人的言论，是埋伏流人的血；正 直人的口，必拯救人。恶人倾覆，归于无有，义人的家，必站得 住：人必按自己的智慧被称赞；心中乖谬的，必被藐视。被人轻 贱，却有仆人，强如自尊，缺少食物。义人顾惜他牲畜的命；恶 人的怜悯，也是残忍。耕种自己田地的，必得饱食；追随虚浮的， 却是无知。恶人想得坏人的网罗；义人的根，得以结实。恶人嘴 中的过错，是自己的网罗；但义人必脱离患难。人因口所结的果 子，必饱得美福；人手所作的，必为自己的报应。愚妄人所行的， 在自己眼中看为正直；惟智慧人，肯听人的劝教。愚妄人的恼怒， 立时显露；通仆人能忍辱藏羞。说出真话的，显明公义；作假见 证的，显出诡诈。说话浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌头，却为 医人的良药。口吐真言，永远坚立；舌说谎话，只存片时。图谋 恶事的，心存诡诈；劝人和睦的，使得喜乐。义人不遭灾害；恶 人满受祸患。说谎言的嘴，那和华所憎恶；行事诚实的，为他所 喜悦。通达人隐藏知识；愚昧人的心，彰显愚味。殷勤人的手必 掌权；懒惰的人必服苦。人心忧虑，屈而不伸；一句良言，使心 欢乐。义人引导他的邻舍；恶人的道，叫人失迷。懒惰的人，不 烤打猎所得的；殷勤的人，却得宝贵的财物。在公义的道上有生 命，其路之中，并无死亡。 善恶互论垂为箴言 智慧子听父亲的教训，亵慢人不听责备。人因口 所结的果子，必享美福；奸诈人必遭强暴。谨守口的，得保生命； 大张嘴的，必致败亡。懒惰人羡慕，却无所得；殷勤人必得丰裕。 义人恨恶谎言；恶人有臭名，且致惭愧。行为正直的，有公义保 守；犯罪的被邪恶倾覆。假作富足的，却一无所有；装作穷乏的， 却广有财物，人的货财，是他生命的赎价；穷乏人却听不见威吓 的话。义人的光明亮；恶人的灯要熄灭。骄做只启争竞；听劝言 的，却有智慧。不劳而得之财，必然消耗；勤劳积蓄的，必见加 增。所盼望的迟延未得，令人心忧；所愿意的临到，却是生命树。 藐视训言的，自取灭亡；敬畏诫命的，必得善报。智慧人的法则， 是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗。美好的聪明，使人蒙 恩；奸诈人的道路，崎岖难行。凡通达人都惩知识行事；愚昧人 张扬自己的愚昧。好恶的使者，必陷在祸患里；忠信的使臣，乃 医人的良药。弃绝管教的，必致贫辱；领受责备的，必得尊荣。所 欲的成就，心觉甘甜；远离恶事，为愚昧人所憎恶。与智慧人同 行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受亏损。祸患追赶罪人；义 人必得善报。善人给子孙遗留产业；罪人为义人积存货财。穷人 耕种多得粮食，但因不义有消灭的。不忍用杖打儿子的，是恨恶 他；疼爱儿子的，随时管教。义人吃得饱足；恶人肚腹缺粮。 善恶互论垂为箴言 智慧妇人，建立家室；愚妄妇人，亲手拆毁。行 回答柔和，使怒消退；言语暴戾，触动怒气。智 慧人的舌，善发知识；愚昧人的口，吐出愚昧。耶和华的眼目，无 处不在；恶人善人，他都鉴察。温良的舌。是生命树；乖谬的嘴， 使人心碎。愚妄人藐视父亲的管教；领受责备的，得见识。义人 家中，多有财宝；恶人得利，反受扰害。智慧人的嘴，播扬知识； 愚昧人的心，并不如此。恶人献祭，为耶和华所憎恶；正直人祈 祷，为他所喜悦。恶人的道路，为耶和华所憎恶；追求公义的，为 他所喜爱。舍弃正路的，必受严刑；恨恶责备的，必致死亡。阴 间和灭亡，尚在耶和华眼前，何况世人的心呢？亵慢人不爱受责 备，他也不就近智慧人。心中喜乐，面带笑容；心里忧愁，灵被 损伤。聪明人心求知识；愚昧人口吃愚昧。困苦人的日子，都是 愁苦；心中欢畅的。常享丰筵。少有财宝，敬畏耶和华，强如多 有财，烦乱不安。吃素菜，彼此相爱，强如吃肥牛，彼此相恨。暴 怒的人，挑启争端；忍怒的人，止息分争。懒惰人的道，像荆棘 的篱笆；正直人的路，是平坦的大道。智慧子使父亲喜乐；愚昧 人藐视母亲。无知的人，以愚妄为乐；聪明的人，按正直而行。不 先商议，所谋无效；谋士众多，所谋乃成。口善应对，自觉喜乐； 话合其时，何等美好。智慧人从生命的道上升，使他远离在下的 阴间。耶和华必拆毁骄做人的家；却要立定寡妇的地界。恶谋为 耶和华所憎恶；良言乃为纯净。贪恋财利的，扰害己家；恨恶贿 赂的，必得存活。义人的心，思量如何回答；恶人的口，吐出恶 言。耶和华远离恶入；却听义人的祷告。眼有光使心喜乐；好信 息使骨滋润。听从生命责备的，必常在智慧人中。弃绝管教的，轻 看自己的生命；听从责备的，却得智慧。敬畏耶和华，是智慧的 训诲，尊荣以前，必有谦卑。 善恶互论垂为箴言 心中的谋算在乎人；舌头的应对，由于耶和华。人 设筵满屋，大家相争，不如有块干饼，大家相安。 仆人办事聪明，必管辖贻羞之子，又在众子中，同分产业。鼎为 炼银，炉为炼金。惟有耶和华熬炼人心。行恶的留心听奸诈之言， 说谎的侧耳听邪恶之语。戏笑穷人的，是辱没造他的主；幸灾乐 祸的，必不免受罚。子孙为老人的冠冕；父亲是儿女的荣耀。愚 顽人说美言本不相宜，何况君王说谎话呢？贿赂在馈送的人眼中， 看为宝玉，随处运动，都得顺利。遮掩人过的，寻求人爱；屡次 挑错的，离间密友。一句责备话，深入聪明人的心，强如责打愚 昧人一百下。恶人只寻背叛，所以必有严厉的使者，奉差攻击他。 宁可遇见丢患子的母熊，不可遇见正行愚妄的愚昧人。以恶报善 的，祸患必不离他的家。分争的起头，如水放开，所以在争闹之 先，必当止息争竞。定恶人为义的，定义人为恶的，这都为耶和 华所憎恶。愚昧人既无聪明，为何手拿价银买智慧呢？朋友乃时 常亲爱，弟兄为患难而生。在邻舍面前击掌作保，乃是无知的人。 喜爱争竞的，是喜爱过犯；高立家门的，乃自取败坏。心存邪僻 的，寻不着好处；舌弄是非的，陷在祸患中。生愚昧子的，必自 愁苦；愚顽人的父，毫无喜乐。喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵， 使骨枯干。恶人暗中受贿赂，为要颠倒判断。明哲人眼前有智慧； 愚昧人眼望地极。愚昧子使父亲愁烦，使母亲忧苦。刑罚义人为 不善，责打君子为不义。寡少言语的有知识，性情温良的有聪明。 愚昧人若静不言，也可算为智慧；闭口不说，也可算为聪朗。 善恶互论垂为箴言 与众寡合的，独自寻求心愿，并恼恨一切真智慧。 愚昧人不喜爱明哲，只喜爱显露心意。恶人来，藐视随来；羞耻 到，辱骂同到。人口中的言语，同如深水；智慧的泉源，好像涌 流的河水。瞻徇恶人的情面，偏断义人的案件，都为不善。愚昧 人张嘴启争端，开口招鞭打。愚昧人的口，自取败坏；他的嘴，是 他生命的网罗。传舌人的言语，如同美食，深入人的心腹。作工 懈怠的，与浪费人为弟兄。耶和华的名，是坚固台；义人奔人，便 得安稳。富足人的财物，是他的坚城，在他心想，犹如高墙。败 坏之先，人心骄做；尊荣以前，必有谦卑。未曾听完先回答的，便 是他的愚昧和羞辱。人有疾病，心能忍耐；心灵忧伤，谁能承当 呢？聪明人的心得知识，智慧人的耳求知识。人的礼物，为他开 路，引他到高位的人面前。先诉情由的，似乎有理；但邻舍来到， 就察出实情。掣签能止息争竞，也能解散强胜的人。弟兄结怨，劝 他和好，比取坚固城还难；这样的争竞，如同坚寨的门闩。人口 中所结的果子，必充满肚腹；他嘴所出的，必使他饱足。生死在 舌头的权下，喜爱他的，必吃他所结的果子。得着贤妻的，是得 着好处，也是蒙了那和华的恩惠。贫穷人说哀求的话，富足人用 威吓的话回答。滥交朋友的，自取败坏；但有一朋友，比弟兄更 亲密。 善恶互论垂为箴言 行为纯正的贫穷人，胜过乖谬愚妄的富足人。心 无知识的，乃为不善；脚步急快的，难免犯罪。人的愚昧，倾败 他的道，他的心也抱怨耶和华。财物使朋友增多，但穷人朋友远 离。作假见证的，必不免受罚；吐出谎言的，终不能逃脱。好施 散的，有多人求他的恩情；爱送礼的，人都为他的朋友。贫穷人 弟兄都恨他，何况他的朋友，更远离他！他用言语追随，他们却 走了。得着智慧的，爱惜生命；保守聪明的，必得好处。作假见 证的，不免受罚；吐出谎言的，也必灭亡，愚昧人宴乐度日，是 不合宜的，何况仆人管辖王子呢？人有见识，就不轻易发怒；宽 恕人的过失，便是自己的荣耀。王的忿怒，好像狮于吼叫；他的 恩典，却如草上的甘露。愚昧的儿子，是父亲的祸患；妻子的争 吵，如雨连连滴漏。房屋钱财，是祖宗所遗留的，惟有贤慧的妻， 是耶和华所赐的。懒惰使人沉睡，懈怠的人，必受饥饿。谨守诫 命的，保全生命；轻忽己路的，必致死亡。怜悯贫穷的，就是借 给耶和华，他的善行，耶和华必偿还。趁有指望，管教你的儿子， 你的心不可任他死亡。暴怒的人，必受刑罚：你若救他，必须再 救。你要听劝教，受训海，使你终久有智慧。人心多有计谋，惟 有耶和华的筹算，才能立定。施行仁慈的，令人爱慕；穷人强如 说谎言的。敬畏耶和华的，得着生命，他必恒久知足，不遭祸患。 懒惰人放手在盘子里，就是向口撤回，他也不肯。鞭打亵慢人，愚 蒙人必长见识。责备明哲人，他就明白知识。虐待父亲，撵出母 亲的，是贻羞致辱之子。我儿，不可听了教训，而又偏离知识的 言语。匪徒作见证戏笑公平，恶人的口吞下罪孽。刑罚是为亵慢 人预备的，鞭打是为愚昧人的背预备的。 善恶互论垂为箴言 第二十章酒能使人亵慢，浓酒使人喧嚷，凡因酒错误的，就 无智慧，王的威吓，如同狮子吼叫；惹动他怒的，是自害己命。远 离分争，是人的尊荣；愚妄人都爱争闹。懒惰人因冬寒不肯耕种， 到收割的时候，他必讨饭而无所得。人心怀藏谋略，好像深水，惟 明哲人才能汲引出来。人多述说自己的仁慈，但忠信人谁能遇着 呢？行为纯正的义人，他的子孙是有福的。王坐在审判的位上，以 眼目驱散诸恶。准能说，我洁净了我的心，我脱净了我的罪？两 样的砝码，两样的升斗，都为耶和华所憎恶。孩童的动作，是清 洁，是正直，都显明他的本性。能听的耳，能看的眼，都是耶和 华所造的。不要贪睡，免致贫穷；眼要睁开，你就吃饱。买物的 说：不好。不好；及至买去，他便自夸。有金子和许多珍珠，唯 有知识的嘴，乃为贵重的珍宝。谁为生人作保，就拿谁的衣服；谁 为外人作保，谁就要承当。以虚谎而得的食物，入觉甘甜；但后 来他的口，必充满尘沙。计谋都凭筹算立定，打仗要凭智谋。往 来传舌的，泄漏密事；大张嘴的，不可与他结交。咒骂父母的，他 的灯必灭，变为漆黑的黑暗。起初速得的产业，终久却不为福。你 不要说：我要以恶报恶。要等候耶和华，他必拯救你。两样的法 码，为耶和华所僧恶；诡诈的天平，也为不善。人的脚步，为耶 和华所定；人岂能明白自己的路呢？人冒失说：这是圣物，许愿 之后才查问，就是自陷网罗。智慧的王，簸散恶人，用碌碡辊轧 他们。人的灵是耶和华的灯，鉴察人的心腹。王国仁慈和诚实，得 以保全他的国位，也因仁慈立稳。强壮乃少年人的荣耀；白发为 老年人的尊荣。鞭伤除净人的罪恶，责打能入人的心腹。 善恶互论垂为箴言 宜听训诲 |
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