中国宋代(960～1279) 玉器承前启后。玉器画面构图复杂，多层次，形神兼备，有浓厚绘画趣味，完成了唐玉由工艺性、雕塑性向宋玉的绘画性、法书性的转变。

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发展历史

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历史渊源

文化理念

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Song-Yuanyuqi

宋元玉器

Jades of the Song and Yuan Dynasties

皇家用玉不减前朝，衣有玉束带、玉佩，车有玉辂，乐有玉磬，祀有玉圭、玉册。内廷设有玉作，玉料由西域诸国进贡。市民用玉也较前朝为盛，皇家、官僚及民间均收藏古玉，古董行伪造或仿造古玉成风。因此，宋玉有古玉、时作玉、伪古玉和仿古玉之别。

发展历史

宋代传世古玉北京故宫博物院收藏较多，如白玉夔龙把花式碗、白玉云带环、白玉镂空松鹿环饰、青玉镂空龟鹤寿字环形饰、白玉镂空双鹤佩、白玉孔雀衔花佩、青玉镂空松下仙女饰、青玉卧鹿、黄玉异兽和白玉婴等，都是宋代玉器的佼佼者。

传世宫廷铭刻玉器中最重要的 1件是般若波罗蜜多心经玉子，原藏北京市文物保护管理委员会。系八角管状,高仅5.9厘米,宽1.5厘米，中穿孔，便于系佩，阴勒双钩经名、经文、译者、纪年、作坊等16行， 292字，每字比芝麻粒还小，笔道比丝还细，篆工纯熟，书法遒丽，末二行落款为“皇宋宣和元年冬十月修内司玉作所虔制”，可知系内廷玉作碾治，供皇族佩带。

相关资料

1949年以来考古发掘也发现了一些宋代玉器，较重要的有北京房山金代石椁墓出土的政和通宝玉钱、双挺玉钗、凤形玉饰件、镂空折枝花玉锁、镂空折枝花玉饰、镂空折枝形玉饰、镂空双鹤衔卷草纹玉饰等11件及江西上饶南宋墓出土的人物玉带板，安徽休宁朱颜墓出土的青玉碗等。这些宋代玉器不仅有较高的工艺价值，又是鉴定传世古玉的标准器。

元代 (1206～1368) 玉器继承了宋玉的造诣和风格，但没有将其推向新的高峰元代除碾琢礼制用玉之外,还广泛地用于建筑和家具,玉器应用范围扩大,数量有所增加。内廷的制玉机构及碾玉作坊规模空前庞大。传世玉器中最大的 1 件是置于北京北海团城的“渎山大玉海”，至元二年(1265)琢成，玉色青白夹带黑斑点，是青玉中的杂色者。高70厘米,口径135～182厘米，最大周围493厘米，膛深55厘米，重约3500千克，可贮酒30余石，周身碾琢隐起的海龙、海马、 海羊、 海猪、海犀、海蛙、海螺、海鱼、海鹿等13种瑞兽,神态生动,气势雄伟，是元代玉器的代表作。元代还出现了玉帽顶和玉押两种新型玉器。传世玉亦有秀美者，如青玉螭耳十角杯、青玉火焰珠把杯、白玉龙首带钩环、白玉双螭绦环带扣、青玉天鹅荷塘绦带扣与青玉双螭臂搁、青玉镂空龙穿荔枝墨床等。

元代出土的玉器有：安徽省安庆市范文虎夫妇墓出土的官府玉青玉虎纽押、玉带板，时作玉垂云玉及仿古玉尊等;江苏省无锡市钱裕墓出土的玉海青攫天鹅环玉龙荷花带钩、青玉鳜鱼坠；江苏省苏州市张士诚母墓出土的青玉十节竹环、玉佩，张士诚父墓出土的光素节25块等。钱裕、张士诚父母墓出土的玉器都是由苏州碾制，这些玉器精工者少，作为鉴定玉器的标准器却有着重要的价值。

历史渊源

中国宋代是一个手工业和工商业空前发展兴盛的时代，国富民强，文化发达。此时期的玉器正处在一个承前启后的转折阶段。两宋玉器承袭两宋画风，通常画面构图复杂，多层次，形神兼备，有浓厚绘画趣味，完成了由唐玉偏重工艺性、雕塑性向宋玉偏重绘画性、艺术性的转变。此时的皇家用玉品种丰富多样，佩饰类有玉束带、玉佩，用具有玉辂，玉磬，礼器有玉圭、玉册等等。内廷专设有玉作，玉料由西域诸国进贡。民间用玉也较前朝为盛，大量出现各种玉佩饰，玉用器。皇家、官僚及民间均风行收藏古玉，古董行开始出现伪造或仿造古玉之风气。因此，宋玉又被分为古玉、时作玉、伪古玉和仿古玉。 两宋及其同期或稍后的辽金玉文化去除了隋唐五代繁杂的外来文化因素，又继承和发展了隋唐玉文化的市庶化、艺术化特色，特别是融会了两宋绘画的特点和技巧。宋代肖生玉在崇尚写实主义的院画影响下追求形体及运动的准确表现，以显示其内心世界。花鸟玉佩多做隐起、镂空的对称处理，富有生活气息。双勾的经文诗词等铭刻玉器盛极一时。辽金玉器也是由汉族玉工碾成，但其题材却富有边疆民族特色和游牧生活气息，以契丹、女真两族生活为主题的春水佩和玉秋山为其杰出代表，均有着形神兼备的艺术造诣。宋、辽、金都出现了前所未见的有情节、有背景的景观式构图，以镂空起突等法碾琢的悬塑性或立体的肖生玉器。它是这一时代玉器的新兴形式，有着鲜明的时代特点，还出现了受道教影响的神仙题材和“龟游”一类祥瑞玉器。总之，此时期玉器的特点是：玉如凝脂、构图繁复、情节曲折、砣碾遒劲、空灵剔透、形神兼备，是我国玉文化的第二个高峰期。

文化理念

元代社会是一个由游牧民族主政的朝代，中华本土文化受到极大的压制。此时的玉器虽然保持了宋玉的造诣和风格，但却没能继续发扬光大，而是出现回落，其艺术性和加工工艺均显得较为粗糙。元代除碾琢礼制用玉之外，还将玉材广泛地用于建筑和家具，玉器应用范围扩大，数量有所增加。内廷的制玉机构及碾玉作坊规模空前庞大，元代内廷与官办玉器手工业特别发达。因为承袭金与南宋的官办玉艺的既成布局，大都和杭州遂成为两大玉器工艺中心。元玉继承宋、辽、金玉器形神兼备的造诣而略呈小变，其做工渐趋粗犷，不拘小节，继续碾制春水玉和秋山玉以及从南宋继承下来的汉族传统玉器。元玉器中有两种是与蒙古族相联系的，一是玉押，供签署公文、告示之用，一品高官方可使用，十分珍贵；二是玉帽顶。明曾召西域国工碾治玉九龙帽顶，螭、虎形象的运动和曲线处理颇为灵秀细劲，均较为成功，但对细部的磨光上不够注意，往往留下一些砣痕。文人用玉制造文具，仿古尊彝玉器继续流行，古玉的搜集、保存、鉴赏在文人中一如既往，风行不止。画家朱德润编写的《古玉图》，是我国第一部专门性的古玉图录。元代具有代表性的玉器是“渎山大玉海”，可贮酒三十余石，饰海龙、海马等十几种瑞兽翻腾沉浮于波涛汹涌的大海，气势雄伟，动人心魄，神态生动，是元代玉器的代表作。