| 词条 | 虚竹 |
| 释义 | § 基本资料 姓名：虚竹 生卒： 描述： 籍贯： 出处： § 人物概述 少林和尚——虚竹 虚竹 父亲，少林主持方丈——玄慈，母亲，四大恶人之一——叶二娘，从小就在少林寺长大。为了救人之故，无意间参加了“珍珑棋局”，不小心竟破了棋局，因而接受无涯子传授七十年功力之外，并继承逍遥派掌门。后来解救“天山童姥”，两人为躲童姥的仇人“李秋水”，而躲到西夏皇宫内，最后还被仇人发现，童姥和仇人同归于尽。童姥死前为感谢虚竹的帮助，将“生死符”和“灵鹫宫”都交给了他，带著童姥骨灰的虚竹，回到灵鹫宫，不但解救灵鹫宫之危，并帮众人去掉生死符，成为众所归望的灵鹫宫宫主。 虚竹的武功：身负逍遥派三大名家的毕生功力：1.无涯子七十年的北冥神功及小无相功 2.童姥毕生（96岁）功力（八方六合唯我独尊神功）的9/10 3.李秋水毕生（80馀岁）功力（小无相功）的9/10 加上童姥传给他的逍遥派本门上乘武学以及灵鹫宫壁的上乘武学：1.逍遥（天山）折梅手：有点像是擒拿手法，是近身战的上乘利器，可将天下间各门派的武功融入其中，威力无匹。 曾经以此武功莫名其妙地夺下剑神卓不凡的剑，却还然不知。 2.天山六阳掌：本门上乘掌法，『生死符』便由此而生，以逍遥派本门独特的运气法门催动，阴中带阳、阳中带阴威力强大。 3.生死符：之所以要另辟一项，实在是因为其威力之大令人害怕，藉助水化成冰，以内力化作实质的武器，侵入敌方经脉，控制对方的感觉中枢，使敌人求生不能求死不得。 § 主要事件 虚竹其实是一个孤独的佛门之侠，他的对侠的理解，包含了对自己孤儿身份和佛门身份的认同。 虚竹 初次出场，是在亭中见到风波恶包不同一伙。虚竹求饮而得之后，对一碗水念叨：“佛观一碗水，四万八千虫，若不持此咒，如食众生肉”。他的唐僧式的迂腐让人哭笑不得，后来因际遇而得住“逍遥派”掌门，他也坚持不受，认为他少林弟子，不能任邪魔外道的掌门。苏星河几次自杀。才骗得虚竹“暂任”掌门。但他心里是向佛的，表现在西夏王宫的冰室中，他宁死也不吃肉，大年佛经。直至昏厥。这种痴心大概也只有在女儿国里做态的唐僧有得一比。后来虚竹当灵鹫宫的主人，为群英雄拔除了生死符之后，果断坚决地“剃光了头发”，穿回他那套破僧衣，还回少林去当和尚。虽然，此时他已经是红尘浪客，酒肉女子，杀生浪迹，结拜兄弟都做了一回。但他向佛之心，始终不改。哪怕最后被排除在正宗佛门之外，他也安慰在说“灵鹫二字，本就与佛有缘”，昔日佛祖曾在灵鹫山为王舍成说法，他主持灵鹫宫，，跟在少林没两样。“大不了要余婆婆她们都剃光了头发做尼姑”。不过又想一个和尚带着一群尼姑，毕竟不妥，这才做罢。真是叫人可笑可气他虚竹竟然会落在女人堆里，而灵鹫宫的婆婆大嫂们竟然也会落在他虚竹的手里。可见，虚竹对佛门观念的执着和向往是贯穿他的一生的。 § 人物评价 虚竹身世凄凉，他从小生长于少林，天性纯良，宅心仁厚，也正因为此，他幸得高人指点，练就一身非凡的武功。在灵鹫宫，虚竹为三十六洞七十二岛的人解除了生死符的困苦。他的这一义举，受到他们的拥戴。三十六洞七十二岛的人自愿臣服于虚竹的旗下，听从他的差遣。他的所作所为，也打动了一直在场的段誉，他们义结金兰。在少林寺，当看到乔峰、段誉和众兄弟饮酒、再叙结义之情时、虚竹按捺不住、不顾寺中长老的阻拦,跑到乔峰和段玉面前说：“今日我们众兄弟有难同当”。正如乔峰所说“你不畏艰巨、大义而出，足见是一个重义轻生的大丈夫、好汉子。” 最终，虚竹助乔峰击败了丁春秋，为乔峰铲除了一个劲敌。当听到乔峰被辽帝所擒时，他带领灵鹫宫的所有人员，助乔峰脱离险境。并且和段誉智擒辽帝，这促使辽帝立下“在有生之年，永不侵宋”的誓言，为宋辽的百姓尽了一份勉力。千古民间侠客梦。武侠梦是中国文化史上有名的四梦（神仙梦、明君梦、清官梦、武侠梦）之一。因此，侠义行道在远古就受到民众的青睐。在当今，侠客那种行侠仗义、打抱不平等品质成为观众要求伸张正义的社会冲动的宣泄渠道，体现了侠义传统的一种传承方式。乔峰、段誉、虚竹三人为了信义， 舍生忘死,荣辱与共，他们的侠义行为，打动了一代又一代人，也对一些为了某种利益，背信弃义、抛弃亲情、忘却友情、只顾私情的人是一种强有力的鞭挞。 【角色扮演】 1982年TVB版 扮演者：黄日华 1994年电影版 扮演者：林文龙 1997年TVB版 扮演者： 樊少皇 2003年内地版 扮演者：高虎 § 相关链接 |
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