词条 | 寿良 |
释义 | 人物资料寿良,字文淑,蜀郡成都人。父亲与祖父两代都曾担任犍为太守。寿良年轻时与犍为人张微、费缉一样知名。良专研《春秋三传》,全面透彻的掌握了《五经》,而且修养身心,高洁清白,操守方正,朴素简约。仕蜀汉时,担任益州从事,后寿良与王化、李宓、陈寿、李骧、杜烈同入京都洛阳,一同被称为梁、益二州的代表性人物。入朝中担任散骑、黄门侍郎。 蜀亡入晋后,担任郡主簿、上计吏。后被举荐为孝廉,寿良不接受。后益州征辟他为主簿,又升为治中从事、别驾从事,治理一州事物,他凭借出色的才智和德行被举荐。刺史皇甫晏把他推荐到三司,于是被三司征辟担任太宰(太宰即太师,地位高尚的崇官之一,晋朝因避讳司马师的名字,改太宰)。后外放担任霸城县令,始平太守,以擅于治理政事著称。从扶风转到秦国担任内史。巴郡文立去世后,温县县令李宓上表给晋武帝,说:“梁、益二州大臣士人逐渐凋零颓废,才子俊彦又变得凌乱迟钝,已经没有参与管理后进学子、抚慰安宁远出在外任职官员的人了,而昔日良公在朝廷时,是二州的威望,所以良公应该被特别的重用,继承文立的事业。”于是武帝征辟寿良担任黄门侍郎,兼任二州都给事中,后又升任梁州刺史。数年后,又迁入朝廷担任散骑常侍,大长秋,卒于官。被安葬在洛北芒山。 历史记载《华阳国志》: 1. 寿良,字文淑,蜀郡成都人也。父祖二世犍为太守。良少与犍为张微、费缉并知名,治《春秋三传》,贯通《五经》,澡身贞素。州从事,散骑、黄门侍郎。大同后,郡主簿,上计史。察孝廉,不就。州辟主簿,治中、别驾,举才行。刺史皇甫晏贡之三司,遂辟太宰。除霸城令,始平太守,治政着称。从扶风转秦国内史。文立卒后,温令李宓表武帝,言“二州人士零颓,才彦凌迟,无复厕豫纲纪后进、慰宁遐外者,良公在朝时,二州之望,宜见超升,绍继立后。”帝征为黄门侍郎,兼二州都给事中,梁州刺史。迁散骑常侍,大长秋,卒。葬洛北芒山。 2.王化与寿良、李宓、陈寿、李骧、杜烈同入京洛,为二州标俊。五子情好未能终。 人物评价1.《华阳国志》:长秋忠肃,明允笃诚。 2.李宓:良公在朝时,二州之望,宜见超升,绍继立后。 3.寿良先是年少时与张微、费缉齐名,蜀汉灭亡后,又与王化、李宓、陈寿、李骧、杜烈被视为益州青壮派的代表名士,还被认为是蜀汉旧臣文立的名望接班人,可见寿良不仅才华横溢,擅长提携后辈新人,而且他的名望在梁、益二州可谓是如雷贯耳,是继谯周、文立之后蜀中旧臣的新一代领袖。 |
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