词条 | 释理慧 |
释义 | 泉州少林寺武僧。1982年出生。现任泉州少林武僧团副团长。 他多次随团出国表演,发扬光大泉州传统的少林武术,并在各种武术专业赛事中取得优异的成绩。 2001年国际南少林五祖拳联谊总会在泉州少林寺举行的五祖拳武术技艺研讨暨武术表演观摩大会上,武僧团出色地表演了五祖拳、太祖拳、太祖棍及南刀、耙枪等十八般武艺,充分展现了少林武僧的不凡身手和风采。 2001年4月,武僧释理慧应邀参加菲律宾光汉国术馆62周年庆典。同年5月,应菲律宾佛教普济学院邀请,武僧释常真、释常贤、释理农、释理慧等前往该院教授五祖拳及进行武术表演,得到武术界同仁的好评,被聘为武术顾问。 2001年11月,在武夷山举行的福建省“云龙杯”演武大会上,释理农、释理慧、释理雄三人在40支参赛队、110余名选手中脱颖而出,获得南拳、拳术、传统器械等5个一等奖、3个二等奖。 2001年12月,武僧团在中国福建南少林国际武术大赛中表现突出,势不可挡,一举夺得34金、8银、4铜,荣获金牌总数第一。 2002年6月初,泉州少林寺武僧团应邀前往澳门参加两岸四地武术精英交流汇演,精湛的南少林绝技令全场观众连声叫好。 2002年11月,应马来西亚国际五祖拳联谊总会邀请,武僧释理农、释理慧等前往吉隆坡参加武术表演,获得南拳、器械一等奖。 2003年1月,常定法师率武僧释理峰、释理慧、释理亮一行,赴南非约堡城,与北少林武僧一起参与《少林—— 生命之轮》的舞 台剧演出,展示少林功夫,这是南北少林首次在海外共同演绎少林的生命之轮。 2010年首届海峡两岸闽南文化节举办国际南少林武术邀请赛中,获得22金、15银、5铜佳绩。 天地无情人有情,汶川地震之后,泉州少林寺方丈释常定大师,组织僧众为四川地震灾区的同胞祈福,带领众僧在少林寺大雄宝殿内诵念《弥陀经》,旨在消灾免难,祈祷生者健康平安。释理慧、释理耀两位法师前往四川成都,带去少林寺筹集的药物。 泉州少林寺武僧理慧从小就爱习武弄棒,一九九八年他十六岁那年,家人带着他来到泉州少林寺练武,学了一段时间后,理慧认为泉州少林寺是理想的练武修身场所。在这里,他的武艺修炼和禅理修行都得到了很大的进步,于是就拜方丈常定大师为师在此出家为僧。他刚出家的时候,正值泉州少林寺复建不久,百废待兴。理慧和师父常定法师及众师兄弟一起过着白手起家、艰苦创业的苦行僧日子,他在方丈的带领下参加开山、除草、种菜、诵经等农禅活动,晚上还要习武修禅。入少林寺后,理慧被安排在厨房烧饭。这里杂务繁多,可他是个聪明且能吃苦的孩子,懂得珍惜时间和巧用时间,每每边煮饭边利用空隙时间练习基本功,他利用煮饭中间零星时间做站马步的练习,做到练功干活两不误。他烧了两年的饭,也利用了两年的零碎时间来额外练功,因此打下扎实的基础。理慧随方丈常定大师学习五祖拳,而泉州五祖拳最讲究要有扎实的基本功,从站马步、打三战拳开始,一招一式,丝毫马虎不得。理慧练武之初先练站马步,几个小时下来练得手脚酸软,连站立都不稳,常常要师兄弟相互搀扶着才能走路,有时连上下楼梯都成了件困难的事。但他就是咬着牙日复一日地坚持下去。到了二○○四年,理慧在泉州少林寺练武已有七年之久,在这段时间里他打下了坚实的功底。后来他根据自己的兴趣和爱好,向师父常定大师请求练习少林禅杖。常定大师把自己的弟子介绍给泉州拳师赖松华,请求赖拳师传授理慧少林禅杖的技艺,这样理慧就多了一位恩师。他认为禅杖对练武健身而言都是很理想的武器,特别舞起少林禅杖来呼呼作响,威武无比。少林禅杖是兵器铲的一种。通体铁制,两头有刃,一边为月牙形,上有四个小孔,分别穿着四个铁环。另一边形状如倒悬之钟,尾部两侧各凿一孔,分别穿着铁环。禅杖两头均可使用,古时的少林僧人多持之习武护身,诛恶去邪。禅杖作为兵器,其使法有推、压、滚、铲、截、挑等手法,表演起来可谓是丰富多彩,颇能吸引观众。理慧练习少林禅杖颇有心得,几年时间苦练也逐渐得心应手。经过潜心探索,他再糅合传统五祖拳的传统拳法,将二者有机地结合起来。他的少林禅杖表演起来颇具南派少林拳的特色,因此理慧的少林禅杖表演成为泉州少林寺武僧团一个重要表演项目。现为泉州少林寺知客和武僧团武术教练的释理慧,自入少林寺以来,晨钟暮鼓,坚心习武。在他心中有个理想,那就是以继承和弘扬泉州少林武术为己任,让少林武术走向世界。 |
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