与木主相应，即石制的神主。

《说文解字》：“祏，宗庙主也。周礼有郊宗石室。一曰大夫以石为主。”

《新唐书·列传第一百二十四·儒学中》：“ 时东都置太社，礼部尚书祝钦明问礼官博士：‘周家田主用所宜木，今社主石，奈何？’齐贤与太常少卿韦叔夏、国子司业郭山恽、尹知章等议：‘《春秋》：“君以军行，祓社衅鼓，祝奉以从。”故曰：“不用命，戮于社。”社稷主用石，以可奉而行也。崔灵恩曰：“社主用石，以地产最实欤！”《吕氏春秋》言“殷人社用石”。后魏天平中，迁太社石主，其来尚矣。周之田主用所宜木，其民间之社欤！非太社也。”

《宋史·礼志五》：“先是，州县社主不以石。礼部以谓社稷不屋而坛，当受霜露风雨，以达天地之气，故用石主，取其坚久。”

鄙以为，古代祭祀左祖右社，左建屋祭祖宗，有屋护之，用木主；右设坛祀社稷，无物遮蔽，用石主。宋史为是。