| 词条 | 千佛崖 |
| 释义 | § 景点简介 霍州千佛崖（俗称石佛崖，亦名佛峡）位于霍州市城南7．5公里的辛置镇郭庄村西百余米。千佛崖系石雕群像，座东向西，背靠大运公路，面临千里汾河。地势东高西低，缓坡伸延至汾水之畔。崖面东西宽5.2米，南北长12.3米，总占地面积640平方米。千佛崖现存有唐长庆二年（822）、明正德五年（1510）铭文，从铭文中可以断定千佛崖始创于唐代。 § 石刻艺术 从千佛崖雕刻的时间和艺术上看，唐代石刻是一个鼎盛时期。题记历史说明它从崇佛祀佛的唐代开始雕凿，后又历经漫漫七百年间的续刻，不知经过了多少民间雕刻艺术家的鬼斧神工遂形成今之规模。在整座群雕中，最大的一尊大佛高5.5米，为唐长庆年间雕刻，是千佛崖石刻群体中的主佛。 其中最具看点的是千手千眼观音像，高约2米，为元代所造。其余小佛多为三躯一组（一佛二菩萨或一佛二弟子），亦有单佛一龛者，刻工精湛，造型生动，极富民间特色。这座大佛，慈眉善目，两眼平视，体态丰满，神情关注，以它智慧的目光，注视着人世间的芸芸众生。其造形端庄、丰润，线条清晰，充分体现了唐代追求丰满圆润的艺术风格。其余小佛或为三躯一龛（一佛二菩萨或一佛二弟子）或一佛四菩萨，或一佛一龛，或坐或立。神态或慈祥，或虔诚，或天真，或喜悦……丰富生动，栩栩如生，无一雷同。千佛崖造像艺术有着明显的民俗化趋势，“以形写神”，“神形兼备”，既富于写实又兼收并蓄了民间艺术中想像丰富、生动夸张的艺术表现手法，体现了民间佛教造像艺术的独创精神和我国古代历代雕刻艺术在吸取外来文化时表现出的艺术民族化的独特风格。 § 旅游指南 美食小吃 古栈道险阁 元宵是中国人民普遍喜食的一种风味小吃，山西省内的元宵尤以南门洞元宵、洪洞元宵、太原的老鼠窟元宵最为知名南门洞元宵是榆次南门洞“昌盛号”韩正保师傅制作的，因其选料考究，技艺精湛而闻名，成为榆次“三宝”之一。 洪洞元宵在宋代已享有盛名。史料中有“平阳临近各县竞相购买的记载。清代以后，其配料和制作技术更加精湛。每逢正月十五，满城皆有元宵摊点，购者踊跃。洪洞元宵之所以出名，是因为霍泉水浇灌的糯米品质优良的缘故。据说，这种糯米曾与”沁州黄“小米共同被选为向皇帝进贡的物品。老鼠窟元宵是地处太原市钟楼街老鼠窟的“恒义诚”甜食店的元宵，早已闻名于省内外，每逢元宵佳节之际“恒义诚”门庭若市，人们争相购买老鼠窟元宵。住宿 绿苑大酒店：位于山西临汾平阳广场北侧，国家标准三星级。建筑面积11000平方米，地处邮、电通信枢纽中心，与火车站、汽车站隔路相望，酒店基础设施完好，食、住、行、游、购、娱乐等配套服务设施一应俱全。绿苑大酒店共有客房110套（以绿色环保为主题），分为单人间、标准间、单人套、双人套、豪华套。房内设施先进，备有中央空调、小型冰柜、密码保险箱、IC卡电子锁、凤凰卫视电影台、中文台24小时播送、国际（DDD）、国内直拨电话等。同时，强大的宽带接入网供您免费上网。绿苑大酒店会议服务功能完善，中型会议室宽大气派，设施齐全，可容纳百余人举行会议；小型会议室装饰独特，典雅大方。两类会议室皆可提供音响、投影、书写等功能。小贴士 气候：临汾市地处半干旱半湿润季风气候区，属温带大陆性气候，四季分明,雨热同期。但由于受地形影响，山区平川气候差异较大，气候特征迥异。临汾市气温的一般特点是冬寒夏热，气温的年较差和日较差均大。最佳旅游时间：春、秋两季。 § 民间艺术 浮山剪纸：浮山县素有“剪纸之乡”的美称。这里的民间剪纸艺术象灿烂的花朵，遍布全县城镇乡村、山庄窝铺。浮山剪纸有数百年的悠久历史。剪纸艺人将其高超的技艺代代相传，精益求精，不断创新。剪纸的内容十分丰富，它包括人物、花草、走兽、飞禽、鱼虫、山川云树、亭台楼阁、寓言故事、民间传说等等。这些有乡土气息的民间工艺品，有的粗扩豪放，有的浑厚古朴，有的纤细秀丽，有的玲珑剔透。独特的装饰风格，纯朴的艺术气质，反映了太岳山区人民的审美情趣。 § 四川广元的千佛崖 千佛崖 广元 千佛崖位于广元市城北5 公里的嘉陵江东岸，古栈道险阁——石柜阁就在崖南头，与皇泽寺隔江相望。千佛崖是四川境内规模最大的石窟群。1961年4月被国务院列为首批全国重点文物保护单位。 千佛崖摩崖造像始于北魏时期，历经了近1500年，在高45米，南北长200 多米的峭壁上，布满了造像龛窟，重重叠叠13层，密如蜂房。据清咸丰四年（1854年）碑文记载，全崖造像达“一万七千有奇”。可惜在1935年修筑川陕公路时，一半以上造像被毁。 现仅存龛窟400 多个及大小造像7000余躯。全崖造像以大云洞为中心，分南北两段。南段龛窟有：大佛洞、莲花洞、牟尼阁、千 佛洞、睡佛龛、多宝佛龛、接引佛龛、供养人龛、神龙大佛、如意轮观音、单身佛窟等；北段龛窟有：三世佛龛、无忧花树窟、 弥勒佛龛、三身佛龛、节行僧龛、菩提像窟、伎乐天人窟、地藏 王龛、力士龛、卢舍那佛龛、十一面观音像、阿弥陀佛龛、飞天 窟、清代藏佛洞等。 大云洞居于千佛崖中心位置，规模最大，共计造像234 尊，左右两壁雕有148 尊莲花观音像，窟正中一大佛立像为弥勒佛。 据说该尊弥勒佛是武则天的化身像。 唐天授元年（690 年），武则天正式登基时，白马寺法明和尚薛怀义等12名和尚为迎合武则 天当皇帝的需要，撰写《大云经》呈武则天。《大云经》中称武 则天是弥勒佛降生，应代替李唐做皇帝。武则天看后大喜，亲笔 作序，颁布于天下，且令各州要营州，当地百姓就在千佛崖造大云洞，并且刻了这 尊弥勒佛立像和后壁龛中二圣——高宗李治、武则天。按中国传 统应男左女右，而该二圣的排列是女左男右，佛龛男高女低，这 体现出设计者的巧妙构思。 现在广元市文物管理所修建完善了崖壁楼阁走道，有阶梯攀 登，可通达各龛窟参观。 § 四川夹江的千佛崖 千佛崖国家AA级文物保护单位千佛崖位于乐山市夹江县城西3公里处。这里风景如画，依山傍水，被称作“青衣绝佳处”。大观山和依凤岗对峙，青衣江从中蜿蜒而过，形成“两山对峙，一江口流”的旖旎风光。靠青衣江左岸的石壁上，排列着200多窟石刻造像共2400余尊，故称“千佛崖”。像开凿于隋，兴盛于唐，延及明、清；造像排列错落有致，少则独占一窟，多则上百尊集于一窟；大可逾丈，小不及尺，造型优美，技艺精湛，姿态各异，绚丽多彩，尤以“净土度”为佳；显示了中国古代高超的石刻艺术水平。 夹江千佛岩有始于隋唐，延及明清的历代摩崖造像162龛，佛像2470余尊，雕刻精致，造型优美，线条流畅，衣纹贴体，表现出古代雕刻家们极高的艺术造诣。其中的弥勒坐佛、净土变龛、天王龛及多窟观音像龛，俱为盛唐造像的精品。佛廊西端的“万咏岩”上，有琳琅满目的历史题刻，或赞山水并秀，或抒揽胜情怀，不乏辞美意雅、雄浑秀丽之作。除造型各异的佛像和万咏岩外，还有多处名胜古迹：秦汉栈道、汉墓古穴、铁石关镒、点将台、灵泉古渡、龙脑奇石、月浪石屋、雨花池、灵崖洞、佩玉泉，以及西城楼、水云阁、揽胜亭、观澜亭、云门、万象亭、聚贤桥等，或奇险高绝，或清幽雅趣，令游人流连忘返。 从布局上看，千佛岩造像构思精巧，结构严谨，特别是一些经变龛窟，整体布局独具匠心。如《观无量寿佛经变》龛，镌造者为了表现天国盛况，在不到三平方米的佛龛内，镌造370余人物，近10个建筑，以及数目繁多的花草、雀鸟、经幢、宝塔等。为了表达这样复杂的场面，采用了立体布局，对整个龛窟进行了巧妙的安排，使整个佛龛层次丰富、主次分明、自然和谐。为了突出主题，用半浮雕手法在佛龛正中突出地镌造了西方三圣全身像，双用浮雕形式在佛龛背景上镌刻出楼台亭阁，形成了远近不同的层次效果。为了表现370多个生活在天堂中的各式人物，镌造者采用了透视手法，将人物和近景结合起来，许多人物表现为半身像，舍去了部分用花草、云朵、建筑物进行了掩饰，不但使繁杂的场面变得错落有致，而且产生出一种虚幻的飘逸感。这些巧妙的艺术构思，直到今天仍让人叹为观止。 夹江千佛岩摩崖造像始凿于佛教兴旺的盛唐时期，略早于乐山大佛。与乐山大佛有所不同的时，千佛岩摩崖造像基本上是由民间自发镌造的，因而内容更加丰富多样，艺术形象更加多姿多彩。从组合形式看，可分三类： 第一类 以单个佛像为崇奉对象的造像。如弥勒佛、阿弥陀佛、观音、地藏佛和毗沙门天王。弥勒佛造像共有20余龛，这种龛窟一般将弥勒佛镌刻为散跏趺坐（又称垂足座）。两旁配置无着、天亲二助侍（弥勒佛嫡系弟子），或衬托一些飞天仙女，组合简明，主次分明。观音造像共有40余龛，均为女性，如千手观音、提壶观音、圣观音、数珠观音等。 第二类 经变故事图解造像。佛教经典故事是佛教教义中的主要内容，以图解形式反映佛教经典故事是千佛岩造像中最精华的部分。主要有：净土变（观无量寿佛经变）、维摩诘变、华严经变、药师佛经变等。其中“净土变”最多，共5龛。 第三类 其他组合类型的造像。如：东方佛与日光、月光菩萨组成的东方佛体系，弥勒佛与无着、天亲组成的未来佛体系，毗卢舍那与文殊、普贤组成的大日佛体系等等。这类佛像一般还在主佛菩萨中加进各自隶属弟子、护法神将、金刚卫士和供养人等内容 另外，全国十大专业博物馆之一的夹江手工造纸博物馆，也建于此，馆藏丰富，图文并茂，生动展示了夹江悠久的造纸历史。[1] |
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