| 词条 | 神光寺 |
| 释义 | 神光寺位于广东省兴宁市神光路的神光山。神光寺旧时称为南山寿庆寺,在神光山腰,建于北宋嘉祐三年(元一〇五八年)。 广东省兴宁市神光寺寺的创建有这样的传说：邑人罗孟郊在北宋天圣八年（一0三0年）上北京城殿试，高中探花，官至谏议大夫。翰林学士，当时恰有一位朝庭大官眨谪潮州，途经兴宁县拥慧亭（即今福兴五里亭），远眺神光寺（当时称南山），形如展旗，与贵人峰相接，又是挂榜秀丽壮观，十分赞赏，是晚宿居山下农家，看天相兴宁属牛女两星，叹曰：此 地现已出有翰林探花，今后也应是人才辈出，如能在山上建一寺庙供奉，则更是锦上添花，他便指点当地父老在神光山腰建一寺庙。神光寺后依碧翠山峦，面临沃野平地，极目远望，宁江如带，绕城如流，田舍园林，高低错落，鳞次栉比，乡人为寺门题曰："神光依古寺，山势绕齐昌"。寺内楹联是："慈云广布三千界，甘露低头咫尺天"。每逢重阳佳节，邑人登高，必到神光寺观礼酬愿。 明朝成化年间，寿庆寺经数百年的风雨，已显破漏，其时，陈礼明任兴宁县令，留心文教，作育人才，并于成化十五年（一四七九）将破旧的寿庆寺扩建重修，依民间－－罗孟郊童年曾在南山读书，有如光烛环照，后高中探花的传说，便改南山为神光山，改寿庆寺为神光寺。 明正德十六年（一五二一）广东提学副使魏校（别号庄渠先生）巡视兴宁时把神光寺改为探花书院，以供学生读书。至明嘉清三十年（一五五一）邑人王天叙独资重修神光寺，将探花书院迁至墨池侧，新修寺庙仍称神光寺。 明万历四十年（一六一二）兴宁县令陈应荐倡导再修神光寺，后为佛殿，前为学士祠，门前有大观亭和古榕。崇祯初年牧原和尚又重修神光寺，并在这里住持了几年，徒弟颇众，于清朝顺治八年在江西豫章普济寺坐化，人门将其袈器葬于神光山下曹源寺内的牧原塔下。 神光寺到一九五八年已完全毁坏，只剩墙脚。寺内大匾"甘雨救民"和青铜香炉坐脚则仍保存。 一九八四年，兴宁县经济考察团访问泰国，曼谷北柳"龙福寺"住持彰慈大师（石善光）等旅泰侨胞，提议将神光山开辟为旅游区，甚得国内外乡亲赞许。一九八五兴宁县人民政府决定在神光山开辟旅游区，并同意修复千年古刹神光寺。经过几年努力，神光山神光寺又展新姿，成了海内外同胞旅游和拜佛胜地。 寺庙现状兴宁寺现存建筑有大雄宝殿、藏经阁、地藏殿、观音殿、祖师殿、僧房、海会塔等，其中大雄宝殿为泰国式荷花殿，寺中有碑刻14块。 虽然历尽沧桑，神光寺重要文物和古迹依然历历可数： 千年古榕，生长於祖师殿门坪右边，直径2.17米,枝叶茂盛,覆盖面积达2亩。 古石刻群，位於祖师殿背山嘴上，在露出土面的30多块岩石上，有的清晰，有的已模糊不清。 缅甸汉白玉释迦牟尼塑像，高1．6米。1993被请到寺院安放。 泰国1500公斤铜塑释迦牟尼佛，位於大雄宝殿正中。此外尚有鸳鸯菩提树，位於寺门坪中央。碑刻，存放於祖师殿二十四周天走廊。明代牌匾，存放於牧原堂。明代古香炉，位於大雄宝殿前。明代万历年间仙鹤一对，位於大雄宝殿前。 相关资料歌曲原曲：隐形的翅膀 作词：段梦 主唱：小小 神光寺 建在神光山芥半山腰 神光寺 少发出吉祥 如意芥神光 崖是到 任何地方心都带脸神光 来伴随 如意吉祥 神光寺 亮过当住巴赖芥太阳 崖丢系 神光寺普照 成长芥靓花 俺是到 任何地方心都带脸神光 来伴随 如意吉祥 吉祥芥神光 保佑全部人芥家 大人同细里 平安又健康 吉祥芥神光 保佑全部人芥家 带来芥幸福 送宾每个家 发出芥神光 保佑平安又吉祥 来保佑 大家 如意吉祥 诗词【年代】：唐 【作者】：欧阳衮 【题目】：神光寺 【内容】： 香刹悬青磴，飞楼界碧空。 石门栖怖鸽，慈塔绕归鸿。 有法将心镜，无名属性通。 从来乐幽寂，寻觅未能穷。 福建福州市神光寺在福建福州市山南麓。唐大历十年，析南涧寺为金光明院，会昌中例废。大中三年监军孟彪亭池其间，号“南庄”。明年舍为“大云寺”。又明年观察使崔干请名于朝，宣宗夜梦神人发光殿廷，迟明览奏，异之，赐名神光寺。咸通五年赐“神光寺额”见《神解记》。及“左神策钟”见《神解记》。成化间重修。《八闽通志》神光寺条下载：“唐大历三年拆南涧为金光明院。七年，改为大云。会昌间废。大中三年监军孟彪构亭凿池其间，号‘南庄’。明年舍为寺，又明年赐今额。国朝两经回禄，随复建。成化十八、九年，镇守太监陈道重建。 按：《八闽通志》所载与《郡志》异同。中有神光塔、石塔、幞头石、碧云神壑、俱见《古迹》。絓月兰若、(见下。)瓣香堂见《名胜》。诸胜。唐李勋《新收神光寺碑记》文亡。欧阳衮《神光寺》诗：“香刹悬青磴，飞楼界碧空。石门栖怖鸽，慈塔绕归鸿。有法将心镜，无名属性通。从来乐幽寂，寻觅未能穷。” 宋李纲《神光寺》句：“法鼓似雷鸣万国，青莲如炬照诸天。” 明林世璧《题神光禅院》诗：”暂解红尘鞅，来依玉洞香。禅关落钟磬，秋色上衣裳。万象山河列，三天日月光。树含青雨气，村合白云乡。寂灭心同杳，纷纭意转伤。人间龙亦静，市远世都忘。听法昙花下，参禅怖鸽翔。夕阳萝径晚，归路绿烟长。” 王应山《夏日游神光寺》诗：“宝刹邻乌石，携尊忆旧游。兹山自名胜，我辈坐销忧。灌木长垂荫，昙花半似秋。悠然发幽兴，得句若为酬。清冷台下寺，一径隔尘氛。野饮偏宜暑，寻山幸有君。林深稀见日，洞古忽生云。醉即倚禅榻，何言已夕曛。” 徐熥《同吴元瀚、兴公弟暮过神光庵》诗：“薜萝深处入，一径自逶迤。待月嫌林翳，看云怯石危。岩阴灯影晦，山静磬声迟。虽有重来约，重来知几时。” 徐火勃《神光寺》诗：“破寺不堪游，新庵尚可投。攀松还倚竹，寻壑更经丘。地僻门休掩，岩倾字半留。晚风花落尽，吹上老僧头。”又《过神光寺》诗：“宝刹摧残蔓草烟，居民争占古诸天。不看繁盛看销歇，恨我生迟二百年。” 陈衎《神光寺》诗：“一山奇胜处，尽割入芳园。峭壁藏僧榻，清池照殿门。鸦啼城草嫩，鹤去野云翻。月色留清旷，呼童护酒樽。” 国朝周亮工《神光寺看绛桃》诗：“寺里绯桃乌石头，老僧不厌酒人游。开时曾约终宵醉，雨后犹堪十日留。金蠡杯深啼鸟乱，木鱼声静落花柔。依稀记得吹笙处，和露和烟万树稠。” 林蕙《集神光禅室》诗：“何处堪投迹，上方花正明。春浓山色重，地僻世缘轻。入定无留影，闻钟不在声。诸君多静者，应共证无生。”又《春晚宿神光寺闻钟逢莆中黄象侯共话》诗：“斜日松阴入座繁，山中三月气犹寒。孤钟声动诸天净，独鸟啼深彻夜残。炉火添香人语细，纸窗容膝道情宽。况逢叔度怜今夕，千顷汪波剪烛看。”又《春暮集道山禅院》诗：“一到山中万事遗，禅房深处夙心期。杏花香满青春暮，杜宇啼残白日迟。嫩草浅销轻展屐，细苔踏碎未成诗。晴明此会应难得，莫厌东风两鬓丝。”又《神光寺即事》诗：“与月相期宿上方，翻成滴沥响蓬廓。云沉古刹诸天暮，雨洒寒山半夜霜。点点钟明声乍湿，溶溶梅白冻增香。连床布被孤灯寂，笑语全抛岁晏忙。”又《九日同施咸池陈则见登道山过神光禅室》诗：“扬袖天风翠巘巅，苍茫俯视万家烟。看花入寺忽闻磬，扶杖寻僧不挂钱。山阅游人多少韵，秋深落帽几何年。怜予病起还追步，胜事于今敢让前。” 陈登龙《宿神光寺》诗：“入夜闻钟声，迢迢度烟岭。款扉访幽客，共宿招提境。清言味逍遥，不知夜色永。风泻涧泉音，月漏双林影。炉香閟不氛。心与孤云静。” |
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