词条 | 尚重琵琶歌 |
释义 | 尚重琵琶歌流传达室于黎平尚重镇育洞河流域,以琵琶伴奏而得名。歌词内容繁多,有唱人类繁衍、民族迁徙的历史古歌,也有相互挖苦的嬉戏歌,最为流行的是情歌。歌曲婉转悠扬,纯情缠绵,倾耳聆听如恋人鼻息轻拂手背,似一滴甘露滑落指间直沁人心脾。 尚重琵琶歌的发源地 贵州省黎平县尚重镇盖宝西弥村。位于黎平西北部,距离县城94公里,距镇政府7公里。有穿寨而过的一条老公路,两头接过尚重至育洞、寨蒿-榕江的交通要道。全村共有216户,1180人口。是盖宝侗族集中聚居的地方,这里地理独特,区位优越。是周围侗族琵琶歌和侗族文化中心,同时是盖宝森林生态河和地貌形成的山水田园风格,这里气候宜人,是休闲避暑的胜地。盖宝还是黎平县第7个旅游景点。 黔东南旅游经济报于2003年3月25日刊登侗族文化背景,六个侗族文化生态社区中,(尚重)72寨侗族琵琶歌原生态社区,该村就是侗族琵琶歌唯一创始发源地。 侗族琵琶歌发明创始于明末时间至今已经有200多年的历史,我寨吴帅勇师歌在19岁时,用手持弹花雅调而成。后来他参照弹花弓弯头为木制家5耳根玄叫为琵琶,随着音调而编歌,自弹自唱,开始为四句一韵,由此闪光的艺术,在世界实为罕见。吴帅勇师歌,人们称为歌井,源泉不绝,历代相传。直到吴士奇、吴继发、吴正显、吴故享、吴士恒等六位都是贵州省黎平县尚重镇西弥村人。 该村侗族琵琶歌大师们的主要作品和传播情况如下: 吴帅勇师歌,作品有《期春》等300于首; 吴士奇师歌有《文玉》、《卑闷》故事歌500余首; 吴继发有《劝人读书》、《恶鞍歌》等600余首; 以上三人安葬于西弥村“母的”无碑文。 吴正显编著有《二十四孝歌》、《小妹歌》、《略倒歌》共800余首,安葬地名为西弥“母的”;碑联是“贵山钟令绪,旺水发贤孙”。清故显考五品蓝领吴公讳正显之墓。原生于道光九年岁次己丑年11月吉日,大限没于光绪26年庚子年正月十日,享年72岁。他的孝子有:文标,文虎,文龙,文,文质等四个孝子。 吴故享编著的歌有《劝人孝顺歌》、《叹老歌》、《爱情歌》等800余首。安葬地址:西塘坡,墓碑联是“千年大计遗歌乐,万里高名奠定碑”长逝恩考吴公讳故享之墓。生于光绪十三年,1888年岁次戊子年吉月吉日,大限没于一九五八年七月五日,享年70岁。他的孝男送才,孝女送花。 吴士恒,现年90岁出生于1919年11与22日子时。到15岁时,即可自编侗歌。他的歌流传最广泛的有《一百零八韵》、《为人处事》、《孝顺歌》、《勤俭立身之本》、《戒大烟歌》、《戒酒歌》、《丙寅闹饥荒》、《家乡历史》、《中国新历史》、《征兵歌》、《防火歌》、《建桥歌》、《建校歌》、《建宅歌》、《婚姻自由歌》、《世上只有妈妈好》、《无价之宝》、《吃水不忘挖井人歌》、《黎平飞机通航歌》等等1800余首。在他的调教下,一大批歌师,歌手涌现而出。现编作者有:吴通华(朱冠村人),吴明清(朱冠村人),卜化科(阳卫村人),吴昌林(洋卫村人),刘汉祖(朱冠村人),高怀井(西弥村人),吴家三(西弥村人)等;歌手有:杨生意(西弥村人),杨老引(西弥村人),钟玉成(西弥村人),赵学开(洋卫村人),杨锦康(勤奋村人),吴文礼(勤奋村人),胡爱书(勤奋村人),杨月艳(洋卫村人),吴玉祝(西弥村人),吴家明(西弥村人),吴凡依(西弥村人),潘爱姑(洋卫村人),杨炳胜(西弥村人),吴金芬(西弥村人),吴学文(西弥村人),吴鼎庭(西弥村人)等等。 |
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