“不无自我”现代中医心理疗法是由徐州医学院附属医院郭士全医师，历时20余年，创立的一套中国本土化的中医心理疗法，现已写成《“不无自我”现代中医心理疗法》一书，不仅开现代中医心理之先河，而且挑战现代心理学，不仅将引起整个心理学的革命，而且为中医现代化开辟了新的途径，“不无自我”现代中医心理疗法的问世，预示着中医现代化的即将到来，甚至可以引起现代科学的革命性的变革。

“不无自我”心理疗法就是通过不怕死，无所谓，自我批评，我很行（简称“不无自我”）四大方法，防治心理疾病的心理疗法。因为心理疾病虽然极其复杂，但究其致病原因，都不外乎恐惧、焦虑、发怒、自卑四大心理障碍，只要消除四大心理障碍，就能治愈心理疾病。试想一下，如果一个人不恐惧、不焦虑、不生气、不自卑，他还有什么心理障碍，还有什么心理疾病。“不无自我”心理疗法就是通过消除四大心理障碍，来治疗心理疾病的。“不怕死”消除恐惧心理，“无所谓”消除焦虑心理，“自我批评”（包括“原谅别人”）消除发怒心理，“我很行”消除自卑心理。

人之所怕，莫过于死，死既不怕，复有何惧？天下本无事，庸人自扰之，若一切都无所谓，何来急躁焦虑？发怒皆因怪怨别人，若凡事自我批评，原谅别人，气从何来？自卑并非自己能力真的不行，而是缺乏自信。只要树立“我很行”观念，凡事振作精神，树立自信，就能消除自卑心理。只要能做到“不无自我”，就能彻底消除四大心理障碍，治愈心理疾病。

“不无自我”心理疗法的基本理论包括四大心理障碍（恐惧、焦虑、发怒、自卑）、四大情结（怕死情结、有所谓情结、怪怨情结、我不行情结）、两大规律（逆反性规律、反复性规律）、感觉驱使论、“减多原理”、“不无自我”三定律（不怕死三定律、无所谓三定律、自我批评三定律、我很行三定律）、“怕有怪我”人格（怕死人格、有所谓人格、怪怨人格、我不行人格）和“不无自我”人格（不怕死人格、无所谓人格、自我批评人格、我很行人格）等，不仅具有前所未有的临床疗效，而且已经具备了完整的理论体系，其中感觉驱使论是“不无自我”心理疗法的心理学基础。

“不无自我”心理疗法是利用中医传统的理哲主义研究方法，以马列主义哲学为哲理，以临床实践为根据，建立起来的一个独特的科学体系，既不同于现代的实证主义科学，也不同于传统中医的理哲主义科学，是利用马列主义哲理、现代实践手段和中医的理哲思辨方法，建立起的一个独特的科学体系，是现代意义的理哲主义科学，应当属于现代化的中医学。

众所周知，现代科学是实证主义科学，赖以建立科学体系的两大法宝是严密的逻辑和精密的实验，但中国古代没有这两样东西，却照样取得举世瞩目的四大发明，取得辉煌的科学成果，建立灿烂辉煌的东方科学体系，尤其是中医学迄今仍屹立于世界医学之林，其在两千多年前就已发现并应用的经络，至今现代科学仍不能发现。但鸦片战争之后，西学东渐，实证主义科学占据了绝对统治地位，成了科学的唯一标准，实证分析方法成了唯一的科学模式。到现在，虽然中医学仍在临床上应用不衰，但中医学的研究方法已不被人知，人们无法知道中医是如何发现的经络、针灸、四性五味、五运六气、子午流注，现在的中医自己都不再用中医的方法来研究中医，而都改用西医的方法来研究中医，原因一是因为只有现代医学的方法才符合现代科学的标准，不用西医方法来研究，就难登科学的大雅之堂，二是现代的中医已经不会用中医的方法来研究中医，因为包括中医在内的现代人都认为，除了逻辑和实验外，就无法研究科学，包括中医在内的现代人认为中医的现代化就是用西医的方法来解释中医。如果这样研究下去，中医也只能被西医同化，科学殿堂里就只能剩下一个实证科学。其实中医现代化并不是要用西医的方法来解释中医，而是用中医固有的方法和现代的科学成果，构筑一个既具有中医特点，又具有现代化水平的新医学体系。

中医学属于东方科学，东方科学属于理哲主义科学，理哲主义科学不需要严密的逻辑和精密的实验，其赖以建立科学体系的两大法宝是实践和哲学，只要有充分的实践能力和正确的哲学理论，就能建立完美的科学体系。但古代由于实践能力低下，哲学理论也比较原始古老，所建立的科学体系也比较古老和陈旧。而现代既有高超的实践能力，又有科学正确的马列主义哲学，建立现代化中医理论应该说条件已经成熟，利用现代科学的实践手段、马列主义哲学理论和中医理哲思辨的方法来研究中医，才是真正的中医现代化。

“不无自我”心理疗法就是中医现代化在心理学领域的一个尝试。“不无自我”心理疗法理论体系的建立，是以马列主义哲学及儒、道、佛等东方思想为哲学基础，以长期的临床实践为依据，建立起的具有理哲主义特点的心理学体系。“不无自我”心理疗法将治疗一切心理疾病的方法抽象为“不无自我”四个方法，不仅能治疗一切心理疾病，而且能治疗各种心理障碍，解决各种心理问题，不仅可用于治疗心理疾病，而且能用于人生、社会、家庭、工作、学习、生活、家庭、婚姻、爱情、各行各业，具有哲学性的普遍意义，“不无自我”既是治疗各种心理疾病的四个方法，也是应对一切事物的四大哲理。只要掌握了“不无自我”思想，就能正确面对人生的一切风风雨雨，只要拥有“不无自我”，就能拥有幸福，告别一切痛苦和烦恼。

西医属实证科学，治病只能用替代哲理，中医属理哲科学，治病用的是再生哲理，替代方法取效快而治标，再生方法取效慢而治本，替代救急，再生救贫，替代始快而终慢，再生始慢而终快，替代似积极而实消极，再生似消极而实积极。现代心理学源于西医实证科学，也是用替代哲理治疗心理疾病，所以不能从根本上消除心理障碍，只能用心理的，行为的，药物的方法来替代性地消除或缓解心理疾病的症状，治标而不治本，永远不能使病人摆脱心理疾病的困扰。虽然现代心理学认为“心病还需心药医”，但却没有一个心理疗法能够完全不依赖药物而治愈心理疾病。“不无自我”心理疗法源于中医理哲科学，也是用再生哲理治疗心理疾病，通过医生的讲解，教给病人消除心理障碍的正确方法，让病人自己消除心理障碍，不需依赖任何药物，就可根除各种心理疾病。

“不无自我”心理疗法是源于中医思想和东方思想，是具有本土化特点的中医心理疗法，最适宜中国人的心理治疗，因为“不无自我”心理疗法具有哲学性的普遍意义，当然也适用世界各国人的心理治疗。

“不无自我”心理疗法开创性地使用了心理疾病的逆反性规律和“减多原理”，结束了现代心理学用物理学的逻辑规律，来提示心理学的反逻辑规律的历史。现代人都有一个牢固的观念，认为逻辑就是科学，反逻辑就是谬误，只有符合逻辑才是科学。“不无自我”心理疗法使我们突破了这个框框，认为逻辑是物理学领域的科学，是客体世界的科学，而在心理学领域和主体世界则是不科学的，是谬误的。物理学领域的科学，是客体世界的科学，是反逻辑的逆反性规律，是“减多原理”。这一突破不仅改变了现代心理学的理论观念，也改变了现代科学的理论观念。