词条 | 沙苑行 |
释义 | 此诗作于公元754年(唐玄宗天宝十三年)。卢元昌注:“唐有四十八监以牧马,设苑总监。天宝十三载,以安禄山知总事,公作《沙苑行》以讽之。” 作品名称:沙苑行 创作年代:盛唐 文学体裁:七言古诗 作者:杜甫 作品原文沙苑行(1) 君不见,左辅白沙如白水(2),缭以周墙百余里(3)。 龙媒昔是渥洼生(4),汗血今称献于此(5)。 苑中騋牝三千匹(6),丰草青青寒不死(7)。 食之豪健西域无,每岁攻驹冠边鄙(8)。 王有虎臣司苑门(9),入门天厩皆云屯(10)。 驌驦一骨独当御(11),春秋二时归至尊(12)。 内外马数将盈亿(13),伏枥在坰空大存(14)。 逸群绝足信殊杰(15),倜傥权奇难具论(16)。 累累塠阜藏奔突(17),往往坡陀纵超越(18)。 角壮翻同麋鹿游(19),浮深簸荡鼋鼍窟(20)。 泉出巨鱼长比人(21),丹砂作尾黄金鳞。 岂知异物同精气(22),虽未成龙亦有神(23)。 作品注释(1)《水经注》:洛水东经沙阜北,俗名沙苑。《元和郡县志》:沙苑,在同州冯翊县南十二里,东西八十里,南北三十里,其处宜六畜,置沙苑监。《寰宇记》:沙苑,古城在朝邑县南十七里。 (2)梦弼曰:《汉书》:京兆尹、左冯翊、右扶风,谓之三辅。同州,汉属冯翊郡,故曰左辅。又曰:白沙,即沙苑也。同州西北有白水县,以水白故名,其境东南,谷多白土,自沙苑至白水,有百余里。鹤曰:西魏文帝大统三年,周太祖为相国,与高欢战于沙苑,以其战处宜六畜,因置沙苑。 (3)《西都赋》:“西郊则有上囿禁苑,缭以周墙,四百余里。” (4)《汉书·礼乐志》:“天马徕,龙之媒。”《武帝纪》:元鼎四年秋,马生渥洼水中,作《宝鼎》、《天马》之歌。 (5)《神异经》:西域大宛马,日行千里,至日中汗血。 (6)《诗》:“騋牝三千。”《说文》:“马七尺为騋。”马匹,见前短衣匹马注。又据《风俗通》,或云马夜行,目明,照前四丈,故曰一匹。或云《春秋》左氏说,诸侯相赠,乘马束帛,帛为匹,与马相匹耳。又布帛四丈为匹。《六书正讹》云,马影四丈,亦借用为匹。三说纷纷,不如《文心雕龙》为当。 (7)《诗》:“茀厥丰草。”古诗:“青青河畔草。” (8)《左传》:“边鄙不耸。” (9)《诗》:“矫矫虎臣。”《西都赋》:“控飞廉,入苑门。” (10)《刘表传》:“云屯冀马。” (11)《左传》:“唐成公如楚,有两驌驦焉。”马融疏:“肃霜,雁也,其羽如练,高首修颈,马似之,故名。”江淹诗序:“楚谣、汉风,既非一骨。”《相马经》:“良马可以筋骨相也。”《西京赋》:“奉命当御。” (12)赵次公曰:虎臣所掌之马虽多,其中唯驌驦一种,骨相堪充御用,故每年春秋两次进之,蔡邕《独断》:“天子至尊。” (13)朱鹤龄注:《唐书》:尚乘局,掌内外闲厩之马,总十二闲,凡外牧岁进良马,印以三花飞凤之字。鹤曰:王毛仲,初监马二十四万,后至四十三万。此云“盈忆”,概举大数也。 (14)魏武诗:“老骥伏枥,志在千里。”《诗》:“駉駉牝马,在坰之野。”赵曰:空大存,言枥中坰外,其数空存,不如苑马之神骏也。 (15)曹毗《驰马射赋》:“何逸群之奇骏。”魏文帝《与孙权马书》:“中国虽饶马,其知名绝足,亦时有之耳。” (16)《汉书·礼乐志》:“志倜傥,精权奇。”倜傥,卓异也。 (17)《汉书·石显传》:“印何累累。”潘岳《怀旧赋》:“坟累累以接陇。”《头陀寺碑》:“沟池湘汉,堆阜衡霍。”梁武帝诗:“黄落散堆阜。”《西京赋》:“穷虎奔突。” (18)《汉书·吴王传》:“往往而有。”司马相如《子虚赋》:“罢池坡陀,下属江河。”又《哀二世赋》:“登坡陀之长坂。”《匡谬正俗》:“坡陀者,犹言靡迤。”卢思道诗:“寥廓鸾山右,超越凤洲西。” (19)《蒲白马赋》:“纷驰迥场,角壮永埒。”桓谭《新论·任均篇》:“龙蛇有翻腾之质,故能乘云依雾。”昙瑗诗:“麋鹿自腾倚。”《南都赋》:“马鹿超而龙骧。” (20)《海赋》:“戏广浮深。”《河东赋》:“簸丘荡峦。”《后汉书》:庞德公曰:“鸿雁巢于高林,暮而得所栖;鼋鼍穴于深渊,夕而得所宿。” (21)朱鹤龄注:公《留花门》诗云“沙苑监清渭,泉香草丰洁”,则泉即沙苑之泉也。《汉书·眭弘传》:“海效钜鱼。”京房《易传》:“海出巨鱼,邪人进,贤人疏。” (22)贾谊《鵩鸟赋》:“化为异物。”《易》:“精气为物。” (23)《西京赋》:“海鳞变而成龙。”王嗣奭曰:此诗首言沙苑之宽阔,继言养马之繁盛,而苑中塠阜可藏奔突,陂陁可纵超越,此皆纪实事。至角壮以下,变幻神奇,不可方物矣。 作品评析此诗分四段,前二段各八句,后二段各四句。首段叙苑中水草,见良马所由产。次段从厩中多马,形驌驦之特异。三段极状在苑飞扬之态。梦弼曰:塠阜,苑中山坞,可以藏马之奔突。坡陀,苑中沙汀,可以纵马之超越。角壮猛而翻腾,能与麋鹿同游。浮深渊而簸荡,直探鼋鼍之窟。末段借鱼形马,与上龙媒相应。《杜臆》:泉出巨鱼,感龙精气,亦成神物,而马之簸荡其中者可知已。赵次公曰:龙或鱼所化,或马所为,故异物而同精气。 卢元昌曰:自禄山知总监事,选健马堪战者驱归范阳,得以助其叛势。篇中曰“王有虎臣司苑门”,以见不须禄山也。曰“春秋二时归至尊”,以见非禄山所得私畜也。篇末巨鱼,正指禄山。是时尾大已见,巨鱼虽不成龙,而砂尾金鳞,似有神彩,患猪龙之僭拟真龙也。《灵湫》诗云:“复归虚无底,化作长黄虬。”两篇结语,皆有寓意。 作者简介杜甫 (712~770)字子美,诗中尝自称少陵野老,世称杜少陵。其先代由原籍襄阳(今属湖北)迁居巩县(今河南巩义)。杜审言之孙。开元(唐玄宗年号,713~741)后期,举进士不第。漫游各地。公元744年(天宝三载),在洛阳与李白相识。后寓居长安近十年,未能有所施展,生活贫困,逐渐接近人民,对当时生活状况有较深的认识。及安禄山军临长安,曾被困城中半年,后逃至凤翔,竭见肃宗,官左拾遗。长安收复后,随肃宗还京,不久出为华州司功参军。旋弃官居秦州,未几,又移家成都,筑草堂于浣花溪上,世称“浣花草堂”。一度在剑南节度使严武幕中任参谋,武表为检校工部员外郎,故世称杜工部。晚年举家出蜀,病死湘江途中。其诗大胆揭露当时社会矛盾,对穷苦人民寄予深切同情,内容深刻。许多优秀作品,显示了唐代由盛转衰的历史过程,因被称为“诗史”。在艺术上,善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗;风格多样,而以沉郁为主;语言精炼,具有高度的表达能力。继承《诗经》以来注重反映社会现实的优良文学传统,成为古代诗歌艺术的又一高峰,对后世影响巨大。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人,宋以后被尊为“诗圣”,与李白并称“李杜”。存诗1400多首,有《杜工部集》。 |
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