| 词条 | 沙罗双树 |
| 释义 | 沙罗双树，正名为娑罗双树，又名桫椤，因读音而被通译作沙罗双树。在日本也是，所以岛谷瞳的歌曲名才叫做“沙罗双树”。其内涵，就如同菩提在佛教里的指代，是一种心念而已。 正是由于有这种心念，也就是一种禅喻，暗示乃为“阿赖耶识”。在最后的双树园归去的时候的四个字和达到8感，全依靠这个“菩提之心”。 佛经解释佛经有云：学佛修道者欲成就『佛道』，首先须发『菩提心』，进而修『菩萨道』，悲智双运至福慧圆满，方能证得『阿耨多罗三藐三菩提』。当学佛修道者发菩提心后，于其阿赖耶识（又名第八识）中，即种下『四菩提种』。 同名歌曲沙罗双树背景由岛谷瞳所演唱的《沙罗双树》旋律优美轻缓，歌词所描写的仿似黄金十二宫之处女宫--沙加无奈的心境一般。沙加在世间的最后一场战斗在沙罗双树间开始，也在沙罗双树间结束，并且永远地结束。在沙罗双树下，沙加真正地领悟到了第八感--阿赖耶识，同时飘然洒落的沙罗双树花也承载着沙加对雅典娜的忠诚，以及对昔日亲如手足的战友之间不得不互相伤害的愤怒和悲伤的无奈。沙加最终结束了自己在地上的生命，化为尘埃，赴往哈迪斯统治的冥界。但，对于沙加来说，这仅仅是一个新的开始。只有领悟到“阿赖耶识”的人，才可以活着到达冥界，与哈迪斯抗衡。 歌词沙罗双树 歌：岛谷瞳 心（こころ）捧（ささ）げ この身焦（みこ）がし 把心奉献于这份身体的渴望 恋（こい）の痛（いた）み 咲（さ）いた花（はな）は 恋爱的痛楚如同绽放的花朵 朝（あさ）に咲（さ）き散（ち）りゆく夕（ゆぅ）べ 在清晨盛开凋落于夕阳的傍晚 ずっと消（き）えて果（は）てる日（ひ）まで 消逝在尽头的那一天 どうか起始（せめ）て 爱（いと）しいあなたに 至少要为珍爱的你 白（しろ）く白（しろ）く咲（さ）いたサラソゥジュ 呈上雪白绽放的娑罗双树 恋（こい）焦（こ）かれて 结（むす）んだ绊（きずな）は 热恋缔结的联系 儚（はかな）いと知（し）る运命（さだめ） 是虚幻的宿命 あなたに出逢（であ）ったあの日（ひ）から 自与你相遇的那天开始 眠（ねむ）れぬ思（おも）いは息（い）きもできぬほど 无法成眠的思念让我窒息 心（こころ）のすべてで爱（あい）しても 哪怕全心去爱 叶（かな）わぬ恋（こい）たとわかっていた 仍然明白这是不能实现的爱恋 なぜ ここでふたり出逢（であい） 为什么 两人在此地邂逅 悲（かな）しい恋（こい）に堕（お）ちたのでしょう 却只能坠落到可悲的爱恋 なぜ 星（ほし）もささやく月（つき）も 为什么 星星和低语的月亮 共（とも）に见（み）ると苦（くる）しいのでしょう 都在共同见证和感受痛苦 うつろう恋路（こいじ）に 不过是虚无的爱慕里 儚（はかな）き愿（ねが）いよ 飘渺的愿望 どうか起始（せめ）て 爱（いと）しいあなたに 至少要为珍爱的你 そっとそっと 咲（さ）いたサラソゥジュ 呈上悄然绽放的娑罗双树 爱（あい）してると 一言（ひとこと）言（い）えない 我爱你 我连一个字都说不出口 恋（こい）ならば散（ち）る私（わたし） 如果是爱 我已凋零 あなたに出逢（であ）えて良（よ）かったと 能和你相遇真是太好了 それでも思（おも）うのは愚（おろか）でしょうか 即使如此 我的想法还是很蠢吧 恋（こい）に泣（な）き暮（く）れて今宵（こよい）こそ 为爱成天哭泣 忘（わ）すれると心（こころ）に誓（ちか）うのに 明明今夜已在心中起誓忘记 なぜ 一目（ひとめ）会（あ）えるだけて 为什么 只要四目相对 ふたり心（こころ）交（か）わすのでしょう 两人的心就会交汇 なぜ 声（こえ）を闻（き）くたび胸（むね）は 为什么 每当听见声音 帰（かえ）る场所（ばしょ）を无（な）くすのでしょう 心就会失去归属 うつろう恋路（こいじ）に 不过是虚无的爱慕里 儚（はかな）き愿（ねが）いよ 飘渺的愿望 うつろう恋路（こいじ）に 不过是虚无的爱慕里 儚（はかな）き愿（ねが）いよ 飘渺的愿望 どうかせめて 爱（いど）しいあなたに 至少要为珍爱的你 白（しろ）く白（しろ）く咲（さ）いたサラソゥジュ 呈上雪白绽放的娑罗双树 Kokoro sasage kono mi kogashi Koi no itami saita hana wa Asa ni sakichiriyuku yuube Tsutto kiete hateru hi made Dou kasemete itoshii anata ni Shiroku shiroku saita sarasouju Koi kogarete musunnda kizuna wa Hakanai to shiru sadame Anata ni deatta ano hi kara Nemurenu omoi wa ikimo dekinu hodo Kokoro no subete de aishite mo Kanawanu koidato wakatte ita Naze koko de futari deai Kanashii koi ni ochita no deshou Naze hoshi mo sasayaku tsuki mo Tomo ni miru to kurushii no deshou Utsurou koiji ni Hakanaki negai yo Dou kasemete itoshii anata ni Sotto sotto saita sarasouju Aishiteru to hitokoto ie nai Koi naraba chiru watashi Anata ni deaete yokatta to Sore demo omou no wa oroka deshou ka Koi ni naki kurete koyoi koso Wasureru to kokoro ni chikau no ni Naze hito me aeru dakede Futari kokoro kawasu no deshou Naze koe wo kiku tabi mune wa Kaeru basyo wo nakusu no deshou Utsurou koiji ni Hakanaki negai yo Utsurou koiji ni Hakanaki negai yo Dou kasemete itoshii anata ni Shiroku shiroku saita sarasouju 同名电影－－沙罗双树基本信息导演：河濑直美Kawase Naomi 主演：福永幸平Kahei Fukunaga 兵头佑香Yuka Hyoundo 生瀬胜久Katsuhisa Namase 樋口可南子Kanako Higuchi 国别：日本 片长：98分钟 剧情简介麻生一家是奈良一座古老小镇上的普通四口之家。圭与俊是一对双胞胎兄弟。1997年炎热的仲夏。一天，圭突然失踪，如同“神隐”了一般。从此，时间对于这一家人仿佛停滞了。 五年在不知不觉中流逝。2002年，17岁的俊已经是高中生。他加入了艺术俱乐部，想为圭绘制一幅真人大小的画，一直以来他都无法忘记这位杳无音信的兄弟。俊与青梅竹马的夕暗生情愫，但羞涩的少男少女只是笨拙地悄悄试探着。几年来，俊和夕的家庭都承载着沉重的感情无从释放。每个人都在寻求出路。 终于有一天，夕发现了自己出生的秘密，俊也明白了他的双胞胎兄弟从何而来。带着他们内心深深隐藏的失落，两人决定迈出生命中的重要一步。 电影导演1969年河濑直美出生于古都奈良。高中时候的河濑直美喜欢篮球，作为校队队长，她甚至带领篮球队打进了全国联赛。1989年河濑直美毕业于日本大阪摄影专门学校电影科（现名日本大阪视觉艺术学校），之后在那里当了四年个人作品的讲师。 2003年河濑直美的《沙罗双树》的片名源自佛教用语，佛祖释迦牟尼在拘尸那拉城的沙罗双树间涅盘。于是沙罗树成为佛教神圣而不可侵犯的象征，也代表着对人生的大彻大悟与超然境界。用在影片里面，则因奈良有高14.98米的日本第一青铜大佛，再一就是影片题材的缘故。 |
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